諏訪城(🥩)への注進の御使番は間もなく引(🐙)き返して来て、いよいよ人数の出張があること(🚛)を告げ(👒)た。そのう(🧥)ち(🤯)に二(è(🌻)r )十八(bā )人の番士と十(shí )九人の砲(pào )隊士の一隊(duì )が(🔓)諏訪(fǎ(🆚)ng )から到着(zhe )し(🌗)た。別に二十(🌁)九人の銃(chòng )隊(😲)(duì(🤦) )士の(🐫)出張(😽)をも見た。大砲二百目玉筒たま(🎧)づつ二挺ちょう、百目玉(yù )筒二挺、西(🕧)洋流十(🎧)一(🥄)寸半も(🐸)来(lái )た。その(🤼)時、諏(zhōu )訪(fǎng )から(🎼)出(chū )張した藩(🚟)士が樋橋といはし(🏔)上(🍭)の(🈴)砥沢(🐒)(zé(🆕) )口とざわぐちというとこ(🏸)ろで防戦(👲)(zhà(🌞)n )の(🍬)ことに(🦃)城(ché(🤦)ng )中の評議決(jué(🕺) )定の旨(📀)(zhǐ )むねを物(🛶)頭に告げた。東(🏾)餅(👊)屋(💞)、西餅(bǐng )屋は(🏾)敵の(🌛)足だまりと(🍨)なる恐れもある(♉)から、代官所へ申し(🌺)渡してあるように両餅屋とも焼き(🛶)払(🌬)う、桟か(🍸)けはしも(🚹)取(🧔)り払(fǎn )う(💬)、橋々は切(⏭)り落(luò )とす、(😕)そんな話(🐃)があって、一隊(📞)の兵と人(⏹)足らは峠(gǔ )の上に(🌫)向かった。
こ(🖼)の(😪)お触れ書(shū(🏇) )の中に「御進(🤰)発(💾)」とあるは、行(📷)く行(há(😫)ng )く将(jiāng )軍(jun1 )の出馬(🥀)することも(🎻)あるべき(⛰)大(👘)坂城への(😷)進発をさす(🐖)。尾(wěi )張(🛣)大(dà )納言おわりだ(🔱)いなごんを(🥇)総督にする長州征討軍(🏬)の進(jìn )発をさす。
「いえ、わ(🥎)たくし(🦖)は旅の者でござい(🦗)ます、お供をいたすことは(💇)御(🌡)免(miǎ(🔞)n )こう(🏡)むりまし(🧛)ょう。」(⛷)
「(🐗)半(bà(🏷)n )蔵(zā(🈵)ng )さんは(⭕)ま(🤲)だ若(🥪)い(🗒)。」と幸(🚷)(xìng )兵(🥅)衛は言った(👕)。「まる(🖨)きりお役人(🍩)に誠(💞)意のないものなら、一(yī )文も(🏈)んだって(😘)お手当(🐸)てなぞの下がるも(🈺)んじ(💻)ゃあり(🤤)ませ(♉)ん。」
「(🎈)念のためにうかがいま(🐋)すが、伊那(🔛)の平(píng )田御(🏗)門(🖲)人(🎼)は『古史伝』の発行(háng )を企(qǐ )てているよう(🐾)に聞(⏰)(wén )いて(📭)います。あれ(🐖)は(📘)何巻(quàn )ま(🛵)で行った(🍱)でし(🍵)ょうか。」
とりあ(🕖)えず彼はそ(🍪)の手紙(zhǐ )に(🥀)目(mù )を通して、あの友人も無事(🍯)、師(🖊)鉄胤かねたねも無事、(🕤)京都に(📹)あ(🛐)る(👤)平田(tián )同(tó(🔐)ng )門の人たち(⏸)のうち下京(🕊)し(👨)もぎょう方(🛶)面(🤯)のものは焼け出されたが幸いに(📰)皆無事とあ(😗)るのを確かめた(📣)。さらに彼(🍎)は繰り返し読(dú )んで見た。
この家へは、亭主が俳(🚘)友らしい人(rén )たち(🐸)も訪(fǎng )た(🦎)ずねて来(🐱)れば(〽)、近くに住(zhù )む(🍪)相撲すもう取りも訪ね(☔)て来る。かみさ(🐳)んを(🌻)力(🤛)(lì(🦌) )にして、酒の席(xí )を取り持つ客(🐓)商(shā(🐠)ng )売(✳)(mài )から(⛏)時(shí )々息抜(💒)きにやって来るような芸(yún )妓(🔐)げ(➡)い(🏜)ぎもある。かみ(📂)さ(🕰)んとは全く(🏺)正(🚨)反(🧜)対な性(🚁)格(🗼)で、男から男へと心を移すような女(🚵)でありながら(😔)、しかも(🚁)かみさんとは一(yī )番(⛓)仲(🚘)がよくて、気(🚑)持ちのいいほど江戸の水に洗われた(⌚)ような三味線しゃみせんの師(shī )匠もよく訪(fǎng )ねて来(🤛)る(🎲)。
「さ(🎥)あ、いつまた(🤕)出か(🐚)け(🎷)て来られます(🔖)かさ。」
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