二(二〇(📄)七(🤤))
「道を(🐍)行おう(❔)とする(💘)君は大(🕹)器で強靭な意(yì(🕣) )志の持主(♌)(zhǔ )でなければならない。任務が(😺)重大でし(🚢)かも前途遼(liáo )遠だからだ。仁を(🎰)もって自分の任(rèn )務とする(🔸)、何と重(🤣)いではないか。死(sǐ )にい(🔸)たる(🔪)まで(🎚)そ(🧤)の任務(💹)は(🎈)つづく、何と遠いで(🐵)はない(🚻)か。」
する(🕺)と、公西華こ(👆)うせいか(✖)がいった。――(👞)
三五(🖐)((👨)一(yī )八二)
(⛏)先(xiān )師のご病(bìng )気(🌳)が(🖼)重かった。子路(🐠)が(🆔)病気平癒のお祷(🐖)りをし(🚗)たいとお願いした(➡)。すると先(🍓)(xiān )師がいわれた。――
○ 射・御(yù )==(🎨)禮・楽(lè )・射(🤞)・(✌)御(🚫)・(🐹)書(♟)(shū )・(🎂)数の六芸のう(🌑)ち射(✏)(弓の(🕹)技術)と御((🐉)車馬を御する技(jì(☔) )術(👺)(shù ))とは比(🛅)(bǐ )較(💳)的(😣)(de )容易で下等な(🎞)技術とされており、(💘)とりわけ御がそうである。孔子は戯れに本章(🚖)のようなことをいいなが(👲)ら、(🧠)暗に自分の本領(🧝)は一芸一能に秀でることにあるので(🍊)はない、村人(rén )たちの自分に対する批評は的を(🤝)はずれて(📝)いる、(🔳)とい(📠)う意味を門(🍚)人た(🦕)ちに告げ、その戒め(🛸)と(📦)したものであろう。
○(🌒) 堯(🔥)は支那(nà(🚬) )の歴史(👤)(shǐ )で知られ(🗳)ている最初の聖天(tiān )子(🧑)(zǐ )。
先師のこの言葉(🥢)に関(wān )連(🥏)し(🦈)たことで、門(🐇)(mén )人(😱)の牢ろうも、こんな(🌇)ことをい(📹)った。――
(👚)この問答(✖)の話(🕘)(huà )をきかれ(👩)て(👳)、先師はいわれ(🧝)た。―(🎫)―(🔁)
先師(shī )は、誰かといっしょに(🌾)歌(🤐)を(🔌)うた(🔹)われる場合、(🐱)相(xiàng )手が(🚻)すぐれた歌い手(shǒ(👍)u )だ(🤛)と、(🌎)必ずその相(🐐)手にくりかえし歌(gē(🔻) )わせ(🦉)てから、(🌂)合唱され(📨)た。
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