「(🗨)いかがで(🤰)すか。お(💐)した(🙌)くがで(🐨)き(🚺)ましたら、出(🎰)かけましょう。」
「時(shí )に、半蔵(🏟)さん。」と平(🏎)(píng )助が(🈵)言い出した。「どう(🙇)も(🏟)お役(😥)所の(🥟)仕(🅾)事は長(zhǎng )い。去年木(mù )曾(🐮)[#「(🎿)木曾(🐼)(céng )」は底本(👶)では「木曽」]から総代が(🛺)出(🐪)(chū )て来(lái )た時は(🛰)、あれは四月(🎖)の末でし(🖤)た(🚋)。それが(🥠)今年(🕊)ことし(🚛)の正月ま(👤)でかかりました。今(🎞)度(🥁)も(🕛)わたしは(🤢)長(zhǎng )いと(🐬)見(jiàn )た。」
浪士らの幹(😘)部の前に(❤)は(🗾)、そ(📐)ういうめ(🍎)ず(🆒)らしい人たち(🔨)が(👚)あら(🌎)わ(🔥)れた。その(🤘)う(💞)ちの(🧘)一人ひとり(🤪)は伊那(🤠)座(zuò(🆓) )光(guāng )寺いなざこう(😃)じに(🛩)ある熱心な国学の鼓吹(chuī(🕗) )者(👲)こす(⛰)いし(😴)ゃ仲間で、北原(yuán )稲雄が弟の(📉)今村豊三(💊)(sān )郎いま(💹)むら(🕘)とよさぶ(🌟)ろう(🎪)である(🚃)。一人(rén )は(🦍)将(🤳)(jiāng )軍最初(🏼)の上(shà(💐)ng )洛(luò )じょうらくに先(🔜)立(⏹)って(💯)足(🗃)利尊(👍)(zūn )氏あ(☝)しかがた(🎟)かうじが木像(📘)の首(shǒu )を(🌐)三条河(👟)原さんじょう(➖)がわらに(📣)晒さらした示(shì )威の関係者(zhě )、あの事件以来伊那に来(lái )て隠れている暮田正香(🔽)(xiāng )くれたまさかであ(🔌)る。
この挨拶(😖)(zā )あいさつが公用人か(🙅)ら(🙏)あっ(🚯)て、(🌱)十一宿総代の(🍆)ものは一通(tō(🌶)ng )の書付(fù(💈) )を読み聞かせられた。そ(🏄)れには、定助(zhù )郷じ(🀄)ょうすけごう(👜)嘆願(yuàn )の趣ももっと(💩)もに(😜)は聞(👴)こえるが、(😸)よくよく村方の原(👎)簿をお糺た(🐸)だしの(🦊)上でないと、容易(📋)に(🦏)は仰(yǎng )せ付(🥣)けが(🧟)たいとあ(🔔)る。元来定助(zhù )郷は宿駅の常(cháng )備(bè(⭐)i )人馬(🌟)を補(bǔ(😛) )充するために、最(🎖)寄もよりの村(cūn )々へ正人馬勤(qín )しょう(🥑)じ(🦋)んばづ(🍉)とめを申し付けるの趣意で(🤷)ある(🛅)か(🎊)ら、宿(xiǔ )駅(yì )への(🚳)距離(🥞)の(👏)関係をよくよ(🍔)く調査し(📢)た(🚗)上でないと、(🚱)定助郷の意味もないと(🚣)ある。し(🌐)かし三人の総代からの(😇)嘆願も余(🔷)儀(yí(♌) )なき事(shì(❎) )情に聞こ(💛)え(🙍)るか(🌁)ら、十一宿救助(🙄)のお手(🆘)(shǒ(➰)u )当て(🎻)として一(📤)宿(⏹)につき(🚊)金三百両ずつ(🌶)を下し置かれるとある。ただし、(✔)右は(🐹)お(🐖)回まわし金(jīn )きんとして、その(👶)利息(🕺)に(🐸)て年(niá(🦒)n )々各(gè )宿(😽)(xiǔ )の不足(💐)を補(bǔ )うよ(🖥)うに心得よと(👡)も(👕)あ(🌁)る。別(🚖)(bié(🏟) )に(🤭)、三人は(💣)請書うけ(⛹)し(📩)ょを出せと言わるる三通の書付(🕸)を(➗)も公(👨)(gōng )用(yòng )人(🔟)から受け取(qǔ )った。それには十一(yī(🔋) )宿あてのお救いお(🐂)手当て金下付の(😝)こと(🈵)が認したためてあって、(🤒)駿河(🐺)する(🚃)が佐渡さど(🦐)二(èr )奉(🕗)行の署(🗣)名もし(🏆)てある。
その(🚏)うわさ(🥄)は(💃)人の口(😡)から口(kǒ(⛄)u )へ(🌸)と(👄)伝(🛳)わって行くようになった。早乗(🍁)(chéng )りの(😹)駕(💒)籠かごは毎日幾(🥀)立(lì(💂) )いくた(🉑)てと(🚠)なく町へ急(jí )いで来て、(🏂)京(jīng )都の方(⛽)は大変だと(🔥)知らせ、十(shí )九日(rì(😐) )の昼(zhòu )時に大筒おおづつ(🌝)鉄(zhí )砲から移った火(huǒ )で(🚹)洛(🌤)中らくちゅうの町家の大(dà )半は焼(shāo )け失(shī )う(🚉)せたとの(📷)うわさをす(♐)ら伝(🕴)え(✋)た。半(🧞)蔵が十(📶)一(🙎)(yī )屋まで行(📭)って幸兵衛や平助(🎺)と一緒(xù )になり、さらに三(🤒)人(🆒)連(lián )れ(🎖)だって殺気(qì )のあ(🦀)ふれた町々を浅草橋の見(🌱)附(🤴)(fù )みつけ(🔏)から筋(🌠)違(wéi )すじかいの見附まで歩い(🦕)て行って見たのは二十(🌬)三日(🍛)のことであ(🌍)ったが、そこに人だ(🚹)かり(🏽)のする高札場こう(🏧)さつばにはすでに長(🤥)州(zhō(🏧)u )征伐のお触ふれ書しょ(👹)が掲げられていた。
この江戸出府のは(♒)じ(📫)めのころには、半(bàn )蔵はよくそ(🥀)う(🦅)思(🌤)った。江戸(💦)の(👃)見物(✅)はこんな流行を舞台の上に見(jià(💚)n )せつけ(👘)ら(🦍)れて(✉)、やり切(👍)れないよ(🗂)うな心持ち(🍊)にはならな(🏴)いものかと。あ(🤠)るいは(🚢)藍(lán )微塵(🤵)あい(🔺)みじ(💳)んの袷(jiá )あ(🐚)わせ、格子こう(🕣)しの単衣ひ(🥦)とえ(🥚)、豆(📼)絞りの手ぬぐいというこしらえで、贔(🔀)屓ひいき役(🚳)者が美しいならずものに扮(🌁)(bàn )ふ(🥒)ん(🚻)しながら舞台に(🦌)登る時(shí )は、い(🍆)よすごいぞすごい(⏹)ぞと囃(⏩)はやし(💊)立てるような見物(wù )ばかりがそこ(🌛)にあるのだろうか(🍻)と。四月も江戸(🔡)に滞(🐧)在して、(👫)いろいろな人にも交際(👥)して見るうちに、彼はこの想像(xiàng )がごく(🥏)表うわ(🥑)ッ面(miàn )つらなも(🕸)のでしかな(🚆)かったことを知(zhī(✈) )る(🥧)ようになった。
伊那の(🔊)谷(🍉)か(😪)ら(🦉)木曾の西のはずれへ出(chū )るに(💐)は、大平峠お(🛷)おだいらと(🐦)うげを(🐔)越え(👯)るか、梨子野峠(gǔ )な(🤫)し(✅)のとう(🕉)げを(⬆)越えるか、いずれ(👿)にしても奥(⏪)山(😤)の(🛑)道をたどらねばならない。木曾下四宿への当分助(😞)郷すけごう、あるいは(🖌)大助郷(🧖)の(🐭)勤(qín )めとして、伊(yī )那(➿)百(bǎ(🐇)i )十(shí )九か村の村民(🤱)が行き悩む(♊)のもその道だ。木から落ちる山(😵)蛭(zhì(⚪) )やまびる、(🗄)往(🛷)来ゆきき(🌃)の(🕙)人(rén )に取(😔)り(🌊)つく蚋ぶよ(🥙)、勁つよい風(fēng )に鳴(💀)る(⚽)熊(xióng )笹くまざさ、そのお(🕎)りおりの路傍(🧥)に見つけるものを引(✈)き合いに出さないま(🎗)でも、昼(zhòu )でも暗(🎬)い森(sēn )林(🅰)の谷は四(💧)里あまりにわ(✈)た(🌙)って(📓)い(🧛)る。旅するものはそこに杣(🧕)そ(🐎)まの生活と、わずかな(🆙)桑(🏙)畠(tiá(🏿)n )くわばたけ(🚫)と、(😥)米穀も実らないような寒い土地(📖)とを見(🏤)いだ(🕙)す。その深(shēn )い山(shān )間やまあい(♒)を(🗜)分けて、浪士(shì )らは和(🎐)(hé )田(tián )峠合(hé )戦以(🤚)来(lái )の(🔴)負(fù )傷者(zhě )から十数門の大砲までも運ばね(🌾)ばな(🥒)らない。
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