ゆうべ(㊙)の懇談会(📶)で(🍟)、(🤘)日(🚶)々の掃除(🗒)の分(🏐)担(🔍)は管理(🍇)部で割りあて、毎(měi )晩就寝(qǐn )前しゅう(👰)しん(💂)まえに(💬)、翌日の分(fèn )を(🤛)各室(shì )に通告(gào )するということにき(🚛)まったの(🚾)だっ(👉)た(🤙)が、その管(🦋)理部の責任を、(📙)最初の一週間第(🍦)五(🏢)室(♋)が負う(⚾)こと(🌒)にな(🛤)っ(🍙)てい(🔠)る関係上、だれしもいやがる便所掃(🥜)(sǎo )除を、ま(🌬)ず手始め(🎴)に(🏎)自(👰)(zì )分(fè(🙌)n )た(🎀)ちで引き(🧞)うけるこ(🌳)とにしたものであ(♎)ろう。それはそ(🙅)れで(☔)、むろんいいことに(🐦)ちがいない。しか(🦗)し(👱)あた(☔)りまえ以上(shàng )の(🥖)いいことでも(🌿)なさ(🚥)そう(🐄)だ。―(🌁)―(🌙)次郎(🉑)は、つい、そんな皮(🍹)肉な気持(chí )ちになっ(📢)たのだった。
「そう(✝)なれ(🌱)ばいい(🏷)ん(🏗)ですが、実際(🌲)は、(✈)やはり、なるだけおそ(🎍)くということに(🤡)なりそう(🌐)に思うんです。」
(🥪)やが(🦗)て先生は言葉をついだ(📥)。
「(🔣)どんなふうだね。」
飯島は、それまで、(🤰)や(📙)は(🌤)り入り口(✌)の階段(🔟)(duàn )に(🌰)立って、何(hé(🕝) )かと指図(tú )さしずが(😛)ま(🌼)しい口をきいてい(🕺)た。しか(🤬)し(🚟)、次郎が雑巾をもって(🚬)大(🌯)便(biàn )所(suǒ )の中(zhōng )にはいったの(🍃)を見(💦)ると、さす(📎)がに気がひけた(🥤)らしく、指図(tú )す(🥢)る言葉のはしばし(🏀)が(📺)にぶりがちに(🏘)なり、何(hé )かしら気(qì )弱(🛵)さを示(shì )してい(🐋)た(🐃)。
次郎は、自分(fèn )の責任である二つの室の掃除を終わると、す(🈶)ぐ(📣)便所(🎺)掃(sǎo )除の手伝いに行った。これは、か(📛)れが助(💈)手とし(💜)て塾(🍹)(shú )生活をはじめ(🈹)た当(dāng )初(chū(💾) )からの、一つ(🍨)の(🍊)誓(🏚)(shì(🈹) )ちかいみたようになっ(😦)ていたの(🖖)である。
(🕓)次郎は近(👸)づ(🛑)いて行(🏚)(háng )って(🕣)声をかけた。
「(💺)そうかね(📏)――。」
そ(🎵)れには(🕒)、組織や、講(🤪)義科(✒)目(mù )や、諸行事の(⏳)時間割(🎭)(gē )など(🅱)、必要(🤤)な諸計画(⛑)(huà )が一通(📕)りならべられ(🤘)ていたが、(🚌)そのどの部(🎴)分(🐞)を見(🥩)ても常(cháng )識からとびはな(🥃)れ(🐐)たようなことは一(🧟)つも(🆚)なかった(♎)。塾堂と名のつくところでは、その(🕖)ころ(⛅)ほとん(🐊)どつ(💞)きもの(💃)のようになっていた「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ちんも(⏯)くの労働(👃)」とか、およ(🔯)そそういった(😭)、(🎉)いわゆる「(🍸)鍛練たんれん」的な行事が全(quán )く見当(🚣)(dā(🐜)ng )たらないのは(🔃)、むしろみ(🛌)んなには、ふしぎに思(🚒)(sī )われ(🕌)た(🔞)くらいであ(🍅)った。五時(shí )半起床と(🧥)いうのが、二(èr )月の武蔵(🎖)野む(🌄)さ(🕗)しのでは、ちょ(🤗)っとつらそうにも思えたが、(😨)そ(🐗)れも青年(🐨)たちにとっては、決しておどろく(🛺)ほ(♐)どの(🏭)ことではなか(🐛)った(🚃)。むしろかれら(🐾)をおどろかしたのは、生活(💿)にう(💵)るおいを与あ(💨)たえる(😈)よう(🥔)な行事が、か(🚜)なりの程度に、織おりこまれていることであっ(✍)た。と(🚝)にかく、見る人が見(✏)れば、(🐟)日(📬)常(cháng )生活(🦁)(huó )を深(shēn )め高める(🍄)目的(de )で、すべてが計画さ(🥍)れてい(🌿)る(⛴)というこ(🔤)とが(🔆)明らかであった。
そのあと(📽)、(🈺)八(👁)(bā )時から正(zhèng )午ま(🈚)で、「郷土(tǔ )社(🐡)(shè(🙇) )会(🕯)と青年生活」という題(👞)目で(🎸)、朝倉先生の講義があ(🥋)り(🔨)、午後(hòu )は屋(🥖)外(📿)清掃(🖲)せいそうと身体検(jiǎn )査、(🌬)夜(yè )は読書(🍹)会や室内(nèi )遊(📡)戯ゆうぎな(⬇)どで、開塾第(dì )一日(🥥)の行事(shì )が(🕴)終わ(➰)った。
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