「で(🍬)は、皆(👻)(jiē )の意(yì )見は、小作料(📌)率の低減で(🔟)す(🗜)か(🧕)。その嘆願(🙊)で(❔)すか。」石山がさうきいた。と、又ガ(💀)ヤ(🚅)/\にな(👓)つた。それ(🕉)がしば(🏄)ら(✴)く續(xù(❣) )いた(💪)。
が、(🏟)何時(shí )の(🌻)間にか、その生(shēng )命の(💵)もと(😷)でのやうな土地が、「地主(zhǔ )」と(🐺)いふもの(🦊)に(🧙)渡つてゐた(🛴)。父(fù )親は(🗾)、こと(💏)に、(😛)死ぬ(🅾)前、(🌟)その(🖥)こと(🛏)ばかりを口にし(🏖)て、グヂ(🎼)つてゐ(🌠)た。源吉は、(🍹)それをきく度に、子(zǐ )供(🧕)ながら、父親の氣(qì(🏿) )持(📉)が分(💒)ると思(sī )つた。源吉が地(🏅)主(zhǔ )の足(zú(👰) )にかじ(💒)りついたのは、さう無意(📚)(yì )味(wèi )な理由か(🚍)らではなかつた。「畑(🍈)は百(🍷)姓のものでなければ(🎖)ならない。」さ(🌡)う文(🍆)字(zì )通りは(🎸)つきりで(🎱)はな(📍)く(🔟)て(💼)も、こ(🎅)の(⏹)ことは(📠)、源吉は(🖊)十一、二の(📋)時から(💏)、父親の長い經(jīng )驗と一(🌖)緒に(🍻)考へてきてゐた。
(🦄)地主(🔁)の家へ行つた方は、家の中から野良犬(🗨)(quǎn )でも「たゝき出される」や(🐎)うに、上(🔢)り端に腰(💽)もかけさせずに、そのま(🏓)ゝ「たゝき出」されて(😙)、戻つ(🈵)てきた。
源吉は(🎍)、今(jīn )度のことでは(🔸)、自分(🎶)から、(🕰)と(🐸)いふ風な氣(🐨)乘(🏐)りはなかつた。反對にこん(🚧)な煮(📎)え切ら(📋)な(😹)いことな(🎑)んて、見てろ、と思つてさ(🕡)へゐた。
やがて、馬(🈶)車が一齊(qí )に動き(🌒)出した。鈴の(🍳)音が(🐔)、空(kōng )氣でもそのまゝ凍(😽)(dòng )える(🐒)や(👤)うな寒い空(🌙)に(📏)、(🤐)朗(🦍)かに、しかしそれだけブルツとす(🍧)るほど寒さ(⚾)うにひゞきわたつた(😶)。それに(🍞)百姓の馬をしか(😼)る(🚞)聲(📤)や、(🕒)革でぴし(🥃)り/\(🌙)打つ(📙)音や、馬のいなゝきなどが、何か物々しい、生(🌝)(shēng )々した(😕)、大きな事(📥)が(🐵)今起らうとしてゐ(💺)るやう(🥠)に聞えて(🥢)きた。
源(yuán )吉(😡)(jí )は、母親の顏を見(🤟)(jiàn )た(⛅)。「(🥘)うん?」(🗽)
初め、源(🚃)(yuán )吉は、お芳が歸(guī(🔽) )つてきた(🔼)ときいたとき、カ(🚐)ツ! とし(🐛)た。拳固(📰)をぎり/\握(⚾)りしめると(🐆)、「畜(chù )生(shēng )ツ(🏫)!」と思(🗑)(sī )つ(✳)た。一(yī )思ひ(🤔)にと(👺)思(🍬)つて、飛(fēi )び出さうとさ(👿)へし(⬜)た。
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