そんなら(🥈)、自分の見てきた地方(🏹)の(📔)ことを(💵)一つ聞いても(🌥)らお(🏟)う(🐧)と、川(⛅)上へ行ってき(🌎)たかわず(➿)が言(yán )い出しました。信(💴)濃しなのの一(💾)(yī(🎌) )部(bù )だけ見(jià(🥫)n )て、これが山国(guó )全(quá(🏦)n )体の姿(📚)(zī(💌) )だと思わ(🐄)れてもこ(⛓)まる。それには、(⚾)どうしても千(qiān )曲川の上(⚡)流(🛢)に(🍳)つ(🤯)い(⛵)て、南(👶)佐久(jiǔ )みなみさくの地方(fāng )へは(🎛)い(🎴)ってみ(🌡)ないとわからないというの(🍅)が、このかわずでし(♒)た。
第七章 浅(🏆)(qiǎ(🛹)n )間(jiān )のふも(🍯)と
四(😈) (☔)地大(🕛)根(📳)(gēn )
(🍉)人の(🚖)世(👑)は(🥡)ふし(✊)ぎなものですね。その時わたしが木村(cūn )先生をお(😈)たずねしなか(🦑)っ(🔛)たら、小諸(🐜)義(😑)塾(🚘)こもろ(🕶)ぎ(😟)じゅくのあることも(🔱)知らなか(⏬)ったでしょうし、先生の教育事(shì )業を助(zhù )けるようにとのご相(⛔)談も受け(🖇)なかったでし(🏞)ょう(🕺)。わたしはよく考えた上でとお答(dá )えして、いった(💲)ん東京へ(📨)帰りま(📽)した。ただ先生(👭)の(🍂)ような人が(🔠)小諸あたり(🧖)に退いて、学校(🐷)を(🧑)建て(🏌)、地方の青(🌒)年を相手に田(tián )園生(shēng )活と(🍰)い(🥗)うものを楽しんでおられるのをゆかしく(❕)思(sī )ったこ(🥋)とで(🤛)した。
木曾(📖)川はこの(😰)町(🐫)の中(📅)央を(📼)流れる川です。姉の家(♒)の(👂)門前から(🔣)がけ下(xià )のほうに(🚔)福(fú )島(🍖)の(❎)町が(💢)よく見(🈂)えまして、川の瀬(👡)の音(yīn )まで(🗑)が手に取(🎦)(qǔ(🐑) )るように聞えてい(❔)ま(🏊)す。対(duì )岸に並ぶ家々、お寺の屋(🤴)根(🥐)、古い屋(wū )敷の跡なぞから、深い原生林につつまれた(📹)山(shān )腹の地勢(🐱)までが望まれます。こんな(🌼)に用心よく(😋)まと(🚠)ま(🚙)っ(🐥)た町のなが(🤖)めのあるところもめずらしい(🔱)。それを見(🔷)ても、古い(🌪)お関(wān )所(🤭)を中心(🛳)にして(🏐)発(🗣)達し(😸)てき(😘)た(🔔)町だというこ(📃)と(⚡)がわかりますね。
当時は刀鍛冶で妻子(🌚)つ(👂)ま(🚰)こを養う(🍲)こと(🈯)もでき(🔌)ないよう(⬇)な時であっ(⛺)たといいます。そ(🔻)れで妻(qī )子を養おうとするに(🥊)は、どうしても(😣)古(💋)(gǔ(🔝) )刀の「(🚆)にせも(🥥)の」を作る(Ⓜ)よりほ(🖇)か(🈳)にその日(🌾)の暮ら(🤼)し(🌈)ようが(😀)ありま(🛂)せん(🅾)。当(🔌)時、はぶりの(🧤)いい(🕹)刀鍛(👾)冶とい(👎)う刀鍛(duàn )冶(🤖)はみな、そ(😹)ういう「にせもの」を作って売っていた(🔮)といいます。来助老人はそ(🐬)れほど刀の道のすたれたのを悲(🤶)(bēi )しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気にもな(🖥)ったのでし(🙃)ょう(🚏)。刀鍛冶(yě )と(🖤)してその道に一生(🐒)をささげるために(😛)は、(🏔)妻をも(🈳)持つまい、子を(🌰)持つまいという、そ(🛂)んな決(🎆)心にも至っ(🖖)たのでし(🔰)ょう。百姓の(💐)くわやかまを打(dǎ )ち(🚴)ながら(🤬)、(⛪)三十年もじっ(🔵)とし(🔛)んぼう(🍷)しているようなこともそ(💜)こからはじまってきたのでしょう。聞けば聞(🎸)(wén )くほ(🦓)ど、わたしもた(🐬)ずねて行ってみたくなったものです(🥒)か(✡)ら、(🍵)そのことを茶丈(🆘)のむすこに話し(🐹)たとこ(⚪)ろ(👍)そんなら(🙀)いっしょ(🏟)に(⛩)行ってあげま(🐎)しょうと言っ(🏯)て(🗺)、こ(🌧)ころよく引き受けてくれたのです。
わが家の墓地は村(cūn )の裏側にあ(🤹)る(🏃)古い丘(qiū )の上で、永昌寺(🌃)え(💁)い(🐵)し(✴)ょ(♉)うじというお寺の(⏮)境内につづいたところにあ(🏥)ります。すぎの木立ちの間から、浅(🥈)い谷(gǔ )の向こ(💚)う(🥁)に木曾(🔭)らし(🍐)い石をのせた人(rén )家(jiā )の板屋根、色づいた柿(shì )かきの(🕜)こずえなぞが(💚)見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八(bā )幡屋(⛱)やわたやとか、その他いろ(🌟)いろな屋号(hà(🌜)o )の(❌)ついた家(💕)(jiā )々のこけ(📴)むし(🎷)たお墓が(📻)並んだ(🏆)わき(💆)を通って、すぎ(🥀)の枯れ(🎞)葉の(🦐)落ちているしめっ(🦑)た土(🗒)(tǔ )をふんで行(🚏)くだけでも、なんとなく心(xīn )の改(🎤)まってくる(🎅)ようなところ(🥢)です。そ(🌓)の墓地(dì )の突きあたり(🔠)に、(⏯)どま(🕣)んじゅ(🤦)うのかたちに(🎉)小高く土(🔢)を盛りあげ、(🛠)青々と(🕣)した芝(zhī )草の色もむかしを語(🤸)り(💩)顔なのが、父(🌖)の長(👀)く眠って(🥦)いる場所(🤲)(suǒ(🈲) )でした。永昌(🏳)寺の本堂(🎋)で母(❗)の(🍣)葬儀(yí )をすませた(🍣)あと、(🧓)遺骨は父の(🔏)墓のわきにう(➡)ずめ(🍪)ま(🐉)したか(🚾)ら、(🙉)同(tóng )じか(🍗)たちのものが二つそこ(🗄)に並びました。
そんなことも(🏡)言い出すような人で(😂)し(㊙)た。
(🚩)わた(✖)しは皆(jiē )さんの前に(😬)一つのたとえ話を(🎒)持(😖)ち出(☝)し(🐦)ますよ。こ(🍜)こ(🎶)に(👉)一(🐰)人(ré(😙)n )の学校(xià(✝)o )生(🔃)(shēng )徒(tú )があるとしま(⛅)すよ。春先(🍥)というも(👼)のはだれでも眠(🤣)いものですが、その学校(xià(🈺)o )生(shēng )徒もちょう(🔑)ど春先の(😶)ような眠(mián )い(👵)さかりの年ごろで、朝早く(🥐)にわと(🥞)り(🍃)が鳴き出して(🛴)も、なか(🚼)なか目が(✨)さめませ(⛓)ん(📈)。一(🈶)(yī )番ど(🚝)り(✌)はもとよりのこと、三番どりの声がす(✒)るころに(🦈)なっ(💱)ても、まだ生(📊)徒(🎴)は眠(⏸)がって、夢を見(🌨)ていました。こんなに(📺)にわとりの鳴くのも知らな(🕍)いでいるくらいですから、寝(qǐn )ぼけま(🔙)なこ(🤳)に太陽(yá(🧞)ng )を望みま(👗)し(⏩)て(🎃)も、ほとほ(💆)と(⛪)その笑顔を仰(🏕)いだこ(🥕)と(🥐)もなくて月日(rì )を(📅)送っていたのです。ただ(🚝)朝に(😩)なれ(🤚)ば東の空から出て晩に(🔟)は(🏣)西(👡)の空(😟)に沈(🏬)んで行くよう(😅)な(🍇)、(🏨)そんな赤いしょん(🕧)ぼ(🈯)りした日輪し(🖨)か知(🌅)り(🦉)ませんでした(📿)。太陽(📸)(yáng )はその生徒(♊)か(🙆)ら離れて(📐)行って、おもしろくもおかしくも(🥉)ない(🥣)顔つきのものとしか目に映りませ(🐳)んでした。
吉村の(📊)お(🤺)じ(🚣)さん(♟)は交(jiāo )際の広(🚴)い人(rén )でし(💓)た(👑)から、(👗)いろい(🍪)ろな客(kè )がおじさんの家へ(🍯)たずねてきましたが(🚸)、その(🧢)中でも玄関(wān )から(👢)は(📅)いって(🧓)くる人と(🤼)、勝(⛑)手口からはいっ(🌨)てくる(🅰)人とありました。勝(🌯)手(🌩)口からたずねてくる(🍨)の(🤬)は、おもに(🎅)内わの人(rén )か、前だれ(♋)が(🤳)けに角帯をし(⛵)めた(🗣)日本橋大伝馬町(dī(🥨)ng )お(🤴)おでんまちょう(✋)へんの大店おおだ(💚)なの若(🚔)者(zhě )か、(🙈)芝(🔍)居(📜)(jū(🔍) )の替(🌗)り目ごとに(✋)新番付を配りに(🐥)来る芝居(🍪)(jū )茶(🏇)屋(⏬)の(💱)若い衆(zhō(🍶)ng )か、(🎁)近くの(✌)河岸(àn )かしに住む町(dīng )家(🏬)の(📘)おかみ(🎽)さんや娘などの人た(📧)ちでした。
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