富津(jīn )ふっつ(💗)に滞(zhì )在(zài )してい(🆖)る知り人(🧑)の(🛂)安(ān )否(fǒu )を尋ねた(😩)あと、その漁村から(🔪)歩(🍿)(bù )いて行けば(🍻)房州ぼうしゅ(🚝)うのほう(⏩)へ出られ(🗿)る道の(⬅)あ(💡)ることを知りました。鹿(🔒)野山(🔓)かのうざんとい(🤐)う山一(yī )つ越(yuè )せば、日蓮に(💲)ち(📘)れんの誕(dà(💧)n )生寺(sì(📙) )たんじょうじで(🌄)知られた小(xiǎo )湊(🐠)(còu )こみなとへ出られることをも知(👰)りまし(🅰)た。かねてわたし(🏂)は日蓮の『高祖(🎷)(zǔ )遺文録(lù )こうそい(🤹)ぶんろ(📗)く(🅰)』と(📝)い(🍖)う本(běn )を読みまし(😨)て、あの鎌倉(cāng )かまく(🏜)ら時代(📴)に名高い坊さんの生まれた地方を見(💗)たいと思っていたのです。そ(😤)れにあの書(🌱)物を(⏺)わ(👜)たし(🕞)が手に入(rù )れたの(🐡)は普通の(🗼)本屋でもなくて、東(🛅)京日(🔹)本橋人(👅)形町(dīng )の袋物屋でした。藤掛(🧥)ふじ(🚃)かけなに(🐐)がしという日(rì(🌺) )蓮宗にちれんしゅうの信者で(🤤)、(🚀)頭(🍿)のはげ(📈)た隠(🔒)(yǐn )居さ(🎶)んが一(🧚)そろい九(🌤)冊ばかりの(🐏)、(👡)あい色の表(🦅)紙(zhǐ(🥓) )のついた、(🛌)こころもち小形の(😓)和本を(🎖)奥(🍼)の戸(hù )だ(🎫)な(🔬)からさがし(🈵)だしてきて、そ(🔡)れをわたしに売ってくれました。そん(🌥)な思(☝)い出(🔜)まで(👵)が手伝って、(⏲)わたしの足を(🎂)小(👬)(xiǎo )湊のほうに向けさせ(🎦)たの(🐕)です。山(shān )越(🐧)しはかなり(⭕)寒い時(🏽)だ(🛺)とも聞き(💙)まし(⛄)て、(👣)白い毛布にく(🈹)るまりそれに(🌱)きゃはん、わらじばきというお(🗞)も(😪)しろ(🎆)いなりで出か(🧗)けま(⏲)した。
(🤑)鹿(🕗)野(😘)山(shān )は上総(zǒng )かずさと(🔘)房州(zhōu )の両国にまたがっている山(shān )で(🍸)す。わた(👙)しの(✍)越(📨)した峠はその(💳)山(shā(🌪)n )つづき(🚸)で、峠の(🔛)上(🎆)に一(yī )軒屋(wū )の(😠)ある(✳)ようなところ(🥏)で(🔎)した(🌶)。通(🕯)(tōng )る人(rén )もまれでし(📒)た。わた(⛵)しはそれよ(🧢)り以(🚬)(yǐ )前(🎙)に(🏒)伊(🥤)賀いがと近江(🙂)(jiāng )おうみのさみしい国境(🆖)くにざ(🕖)かいを歩い(⛽)て越したこともありますが(🚉)、鹿野山(shān )の峠道(dào )は(🛏)もっ(🦌)とさみし(🔜)いところでした。
涼しそ(👫)うなもの、方(➗)壺(🚭)山人(🌚)ほうこ(🎽)さん(🚘)じんのはすの(🐠)葉のかさ。
橘翁さま(🌮)はか(🍂)なり遠い先のこ(🕠)とを考えておいた人とみえま(🦗)す(🥫)。その(⬆)ことをこ(🎌)こにすこしお話し(🎅)し(⏺)て(⏭)み(🙋)れば、もと(🐘)もと(🗜)高(gāo )瀬(👴)の(🚟)家(jiā )の先祖は代々(🌕)木曾福(🎆)島(🌵)の(✳)お関所番(🖨)をつと(🔧)めた武士であり、高(🥒)瀬(👓)の兄(xiōng )(姉の夫)の父親(🗻)の代には砲(pào )術のご指南(nán )番(📕)((🔨)指導の(🀄)役)までし(👍)てお関所(suǒ(🐭) )を固(🥔)めたも(📐)ので、した(🌂)がって部下に使(🤩)われる人たちもす(🍱)くなくな(🍟)か(🤤)ったのです(🍋)が、そういう(🥗)身分の低(🏷)い士族は多(duō )く(🎤)貧し(🕝)かった(💺)の(🚮)です(🅱)。橘翁さまの製薬は、(🦊)部下(🐂)の人(🐣)たちにも内職を(🥦)与え、土(🚐)(tǔ )地のうるおいにもなるように、(🌥)と(🤰)の願いか(🔥)ら始めたこ(⛩)とらしい。高瀬で(😧)造(💔)り出(🐺)(chū )した奇(⛸)応丸(🌱)きおうがんは、木(🎃)曾山(😊)(shān )でとれる(💊)熊く(🐡)ま(💽)の胆いを土台(tái )にして、そ(🤠)れにシナ朝(🏠)鮮のほうから(📛)来る(🏥)麝香じゃこうやにんじん(🚎)なぞを用い(📱)、形(📸)も(🍷)ごく小(🤔)粒な飲みいい丸薬と(♋)して金粉(fěn )きん(🐪)ぷんをか(🚷)けたものですが、正(🎆)直な材料が使(shǐ )ってあるものですから小児に飲(yǐ(🍪)n )ませるにいい(🧛)と言(🥘)われ(🦑)て、だんだん諸(👹)国(guó )にひろまったもの(🎧)のようです。
木曾川(📁)はこの町(dī(🍢)ng )の(🎰)中央を流れる川(🍶)(chuā(🔈)n )です。姉(zǐ )の家の門前からがけ下の(🏬)ほうに(🤩)福(fú )島(dǎo )の町がよ(🐧)く見えまし(🏰)て、川の(⏫)瀬(lài )の(😪)音までが手に取るように(🔶)聞え(👵)ています。対(duì )岸に並ぶ家々、(🥉)お寺の屋(wū(🏌) )根(㊙)、古い屋敷(fū )の跡(jì )な(👷)ぞ(🍳)から、深い原生(🚘)林(🚈)に(🆙)つ(🚢)つまれた山(💞)腹(fù )の地勢(🐻)(shì )までが(🥗)望まれます。こんなに用(⚓)心よくまとまった町のながめのあるところも(🔂)めずらしい(🕒)。それ(🐊)を見ても、古いお関(wān )所を中(zhō(🙍)ng )心(xīn )にして発(fā(🎷) )達してき(🔆)た町(dīng )だと(🕶)いう(🍐)ことがわかります(👚)ね。
七 わらびと(🛀)竹(zhú )の子
(🏅)おもしろい風体(🛄)ふうてい(🕜)のお百姓(xìng )ができ(🐙)あがり(🚤)ました。わたしはほおかむ(♌)り、(🎭)しりはしょりで、ももひきもはいて(🏔)い(📊)ません。そ(🚜)れに素足ですよ。馬(mǎ )場(chǎng )裏ば(🍯)ばうら(✅)の家(💀)の裏には(🐽)、もと桑(sāng )畑であったとこ(🧝)ろ(📔)が空(kōng )地くう(🤳)ちになっていましたから、そ(🌂)こを(🚔)借りることにしましたが、さくの外を行く人は慣れな(😟)いわ(😑)たしが働くの(🖱)を見(🔚)て(🎞)ク(🅾)スクス笑って通(🐡)(tōng )りました。それ(🐓)に(👌)もかまわ(🏹)ず(😎)、わたし(🎍)は古(gǔ )い(🚠)桑の根を掘り(😐)おこ(🌌)したり、石(🕙)ころを(💽)運び捨てたりしました。掘り(🐀)起(🈲)した(🐦)土(🚢)の中から(💒)は(🧜)どうかす(🍘)ると(🛐)かわいら(🏾)し(🐐)い(🎮)貝割(🐾)葉かいわればが見(💡)つかりましたが、そ(🚏)れはすもものたね(😰)に(🙍)ついて(🍳)出てく(🚙)るや(🕉)つでした。わたし(💀)た(🦄)ちの学(🍥)校(📱)には辰たつさ(🍌)ん(🕗)という小(✏)使(shǐ )いがいます。この(🎂)男(nán )の家では小(💋)(xiǎo )作をやって(🌸)います。その辰さ(📬)ん(🤐)が見(jiàn )回りに(💷)来(lá(🚭)i )て、(🛁)く(👪)わ(🍻)の持ち方からわたしに教え(🍍)てくれました。野菜(cài )を植(🚃)えるなら、まずじゃがいもやねぎのような(🦑)作りやすいものから始めて(🙆)、それから(🏹)大根(🥇)、なす(🐋)、(👀)さ(🐖)やえ(🏞)んど(🌁)う、(🏂)きうりなどに及ぼ(〽)すがい(😗)いと教えてくれ(🎉)る(⛵)のも辰さ(🌠)んです。わたしは、こん(⬅)な読(🙌)書の余暇にするいささかの業(yè )から(😏)も(💞)、大地から(🦁)じかにからだ(😆)へ伝(👩)わ(🅿)っ(🤦)てくるよろこび(🥖)を覚(🚇)えて、なまなましいにお(🌴)いのする土の中を素足(zú )で歩き回りました。時(shí(😟) )には畑の土(🥐)を取(👺)っ(🧦)て、(🏗)そ(💪)れ(🖇)を自(🚵)分(🈁)の足の弱(🔓)い皮膚(fū )にこすりつけま(➖)し(🈸)た(🎿)。
桃について、かつてわた(😤)しは次のようなことばを(🍝)書(🤐)き(🗨)つ(🍔)け(👎)てみたことがあります(💐)。
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