六(liù )(一(yī(⬜) )九〇)
「楽師の(🏮)摯しがは(🚈)じめて演(yǎn )奏した時(🉐)にきいた関雎かんしょ(🍲)の終(zhō(🕥)ng )曲は、洋々(💅)と(🍳)して(🌊)耳にみちあふれる感(gǎn )があったの(🤸)だが――」
「人(rén )材は得(dé )がた(🏿)い(🐥)とい(🏺)う言葉があるが、それ(🚳)は真実(shí )だ。唐(😔)とう・(⛪)虞ぐ(🍣)の時代(🗯)(dài )をのぞいて、それ以後で(🛒)は、周が(📝)最(zuì )も人材に富んだ時(🔉)(shí )代であ(🏋)るが、そ(😠)れでも(🔋)十(shí )人(rén )に過(guò )ぎ(🍟)ず、(🌹)しかもその十人(🚙)の中一人は婦人(🍬)で、男子の(🍪)賢(xiá(🛎)n )臣(chén )は僅(🌈)かに九(🥣)人(rén )に(🐨)すぎなか(🎩)った。」
一(✊)七(二二二)(📥)
先(xiā(🏬)n )師のこ(♏)の言葉に(🗝)関連し(🌚)たことで(🔁)、門人の牢(🏌)ろう(💌)も(🥃)、こん(🌰)な(🦗)こ(🏭)とをい(😅)った。―(⭕)―
○(🦂) (🥙)老子に「(🔥)善行轍迹無し」と(👼)あるが、至徳(dé )の境地については、老子も孔(kǒ(🗽)ng )子(zǐ )も同(🈷)一(yī(🍓) )であ(🕗)る(🌅)のが(🐟)面白い。
有るをねたみて
先師のご病気が重(🔓)かった。子路が病気(🕡)平癒のお祷(💃)りをし(🦃)たいとお願いし(🔕)た(🅰)。す(🕐)ると先師がいわれた。――
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