年寄(jì )つた百姓が上つた。――色々説を(🖼)きいたけれども、みんな「不(bú )義不忠(❄)」のこ(🔃)とばかりだ、と(🚣)云つ(💜)た。言葉が齒(🗒)か(🈴)らも(⏸)れて、一言々(🐦)々の(🖋)間(jiān )に、シツ、シツ(🔲)といふ音(yīn )が入つた(👪)。――(🎓)地主(🍳)(zhǔ )樣と自(zì )分(fèn )達は親(qī(🆘)n )子(zǐ )のやうなものだ。若いものは、それを忘れ(✔)てはならない。「(🍑)い(🥦)やし(🍳)くも」地主樣(yàng )にたてつくやうなこと(🌄)は(⏸)し(🔇)ないことだ。「(🐎)畑でも取(qǔ )り上げ(👋)ら(🚵)れた(🤤)らどうす(🐞)るんだ(🤮)。」――(🤲)さ(🛴)う云つた。「お(⛱)父ア(🈳)ー(📪)ン、分つたよ。」と、(🐄)後から叫(jiào )んだものがあつ(🏀)た(🤛)。終(zhōng )つてその年寄が壇を(🐆)下りると(👳)、又ガヤ/(🧒)\した。
(⛷)その途(tú )端に、(🚵)源(🆗)吉の(🐘)身(shēn )體(🚵)が(🚰)ひよいと浮(🚘)き上(shà(💔)ng )つた。「えツ!」氣合(hé(🥤) )だつ(🌎)た。――源吉は床(🚒)(chuáng )に投げ出(chū )された(👣)と(🥞)き「うむ」と云つた。と見る(🎧)/\肺(😱)が急激(jī(🤾) )に縮(suō )ま(🧦)つてゆく、(🦀)苦しさを感じた。そし(🐻)て、自分の體(🍓)(tǐ )が床(🍜)から(🍎)下(xià )へそのまゝ(🌜)、(🧜)グツ、グツと沈んでゆくやう(🎞)に感じて……が、それ(♌)から分ら(🈂)な(🎼)くなつてし(♓)まつた。
(🖲)どの百(bǎi )姓も、ど(🚪)の百(bǎi )姓も、(💪)入つてくると(🕤)きはメリケン粉の中から出(🛅)(chū )て來(lái )た人(😳)(rén )のやうに身(shēn )體(tǐ )中眞白(bá(🐏)i )だつた。そ(🎮)し(㊙)てかじか(🚫)んだ兩手(👲)を口(kǒu )にあ(🐎)てゝハア、ハアと息(😿)(xī )を(👧)か(🍦)けた。ひげも眉も(🎦)、(🌵)ま(🚗)つ毛(🏘)さへも、一本々々白(bái )く(🌬)凍(dòng )り(🚸)つ(👣)いて(🎨)バリ/\してゐた。外套(🏒)のない百(bǎ(🃏)i )姓(xì(⛩)ng )は、着物を絲(sī )で(💍)刺したドサを(🐐)頭からかぶ(😻)つてやつてきた。何十年(niá(⛹)n )か(⛷)前に、兵隊に(♿)行つ(🔽)たとき(🌭)着(zhe )た、(🥃)カキ色のす(➿)ゝ(🥕)けた(👘)外套をきたの(🗜)や(⛑)、ボロ/\の(🥃)二(🌡)重※(「廴(♒)(jiàn )+囘(huí )」、(🧓)第4水準(🍧)2-12-11)はしをき(🌃)たのや、筒砲袖(🤓)の外套(🧕)(tào )をきたのや、色(sè )々だつた。教室に入ると、(♏)ストーヴがたいてあるので、それで(⛵)も暖(nuǎ(🙁)n )かかつた。眉(mé(♐)i )やヒゲ(🎧)から、(🔐)凍つ(🖍)たのがとけて、(🎂)水(shuǐ )玉(yù(🚽) )を作つ(🤱)て頬を流れ落ち(👅)た(🌈)。
源吉は自分(fèn )の(🔼)考(📓)へが、皆(🎁)に何んと(🌹)か云はれる筈だと思(sī )つた。百(🏬)姓は後へふ(👱)んばる牛(niú )の(🕢)や(⏫)う(🏷)だつた。理窟(👱)で、さうと分(🏞)つ(🤫)て(🐎)ゐても(⌛)、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつ(🗜)た。けれども源(🕍)吉(👯)はそ(😺)ん(🚱)な(⛷)ケチな、中途半端な(🤦)、(🍭)方(fāng )法はなんになるか、と思(🕊)つた(🚪)。何故、そこから、もう一(yī )歩(🎗)(bù(🎭) )出(🍸)ないのか、さう考へ(🤼)た(🍠)。
お芳は(➖)、何度(dù )も/\學生(📘)に(🍳)すがつて行つた。「誰の子(zǐ )供だか分(🍣)るもん(📙)か。」(😇)終ひ(🐥)にはさう云(yú(🖍)n )は(🈷)れた。そ(💴)のうちに(🚖)、身體のそ(🍘)んな事情で、カ(😟)フエーの方も工合わるくなり、(🕦)大きな十(🚪)ヶ月(🦄)の腹で、(🎽)歸つ(📰)てき(🤜)た。
(🥊)源吉は、自分がなん(⬜)のきつか(🕧)けもな(🏔)く、(🥠)突コ(👈)ツ(🔟)に(🖐)そ(🧛)れ(📮)を(🏐)云(🛳)つたことに氣(qì )付(fù(🍛) )いて、赤く(🥉)なつた。ド(🕟)ギまぎし(🚪)て「芳さ」と云(🦆)つた。
源吉は(🦆)、(🐻)自分がなん(🥊)のきつかけもなく、突コ(🎲)ツにそれを云つた(💔)ことに氣付いて、赤(chì )くなつた。ドギま(🎩)ぎして「芳さ」(🕜)と云(😪)つた(🐮)。
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