飯島は(🕒)、そう(🥥)言うと(🥪)、い(🖱)かにもあわ(㊗)てた(🆔)ように、(🚙)あたふたと廊(🎶)下に(🔮)足音(yī(🦐)n )をたてて去った(🛍)。
飯島は、い(🈚)く(⛽)ぶんあわて気(💶)味にこた(📠)えた。それだけに、(🕓)いかにも無造作むぞ(⚫)うさな(🧣)、た(📊)よりない(⛳)答えだった。
「今(jīn )朝(cháo )の鐘をついた(😶)のは(🏂)だれじゃな。」(👒)
次郎(🎊)と大河と(🤞)は、間(📔)もなく(🖐)、それぞれに最初の大(dà )便所(🚈)の掃(🖇)除(chú )を終(😓)わって(🏆)、となりの大便(🚼)所に移って(🛶)いた。まだだれ(🚶)も手をか(🔠)けな(👎)い大(dà )便所が(👦)、(⚫)あいだに三(sān )つほ(💂)どはさ(🎥)まっている。次郎(láng )は、さ(👵)っ(🐄)き(😪)から、大河に話しかけてみた(🚏)い気(qì )持(chí )ちは十(🏪)分だ(♉)った。しかし、(🎎)遠くから(🚧)のかけ合(hé )い(📭)話(huà )は、この場合、何と(🧛)なくぴ(⛓)っ(📁)たりしな(🏈)かったし、また、雑巾をゆ(🔢)すぎに出(🕰)たついでに、(🐚)そっとのぞい(🥊)て(😉)見た(🆖)大(dà )河の様(yàng )子(🍍)が、(🅰)いかにも沈(shěn )黙(mò )ちんも(👦)くの行者(zhě )ぎ(🌷)ょうじゃといった(🍲)感(⏹)銘かんめい(🍿)をかれに与(😇)あた(🌪)え(🌻)て(🐞)いたので、口を(🀄)きるの(🐁)がよけ(🎑)い(📷)にためらわれるのだった。
「私(🚧)(sī )は、(🎴)君らを、良心をもった(🙃)自主的(🎶)な人間(jiān )としてここに迎(yíng )むかえた。だか(🎼)ら、かりに君(jun1 )ら自身が、(🎅)君らを機械(🏴)の(🥥)ように取りあ(🤲)つか(👉)ってく(🌂)れとか、犬猫いぬ(😝)ねこのよ(🏄)うに(📠)ならしてくれとか、私(🏑)に(🛂)要求したとしても(✋)、私(🛂)には(🚇)絶対にそ(🐉)れがで(🌾)き(🌰)ない(💠)。私は(🌮)、あ(🥡)くまで、君(🏹)(jun1 )らが人間(🥏)である(🏘)こと(🐍)を(🌥)信じ、君ら(😑)に人間としての行動(🏔)を期待(👪)するより(😘)ほ(🐿)かは(🥍)ないのだ。むろ(🔝)ん私(sī )も、人間の世(shì )の中に、強制の必(bì(🛍) )要(yà(🔱)o )が全然ないとは思っていな(🆔)い(📘)。弱(ruò )い(😘)人(rén )間にとっては、(🥚)やはりそれが(🐨)必要(yà(🦎)o )な(✉)こともあるだろ(📪)う。時には、それが(🆕)弱い人間を救(🕖)(jiù )う唯一ゆい(🔻)いつの方法(🔦)であ(🕵)る場合さえある(🍯)のだ。そ(㊙)れは私にもよ(🌕)くわか(🤦)っている(🔳)。しかし、私は、君らがこ(🍾)の塾堂の(👭)生(shē(🐗)ng )活にもたえ(💚)ないほど(⬅)弱(⏰)い人(ré(🦊)n )間(👾)(jiān )で(🤲)あ(🚭)ると(🙋)は思っ(♐)て(🥢)い(➕)ないし、(🍧)ま(🆙)た(🕗)思いたくも(✍)ない。だ(🔌)から、私は、君(🚳)らが(🍡)何(🚃)(hé )かの(🤭)強制(🖌)力に(📿)たよるまえに、(🕍)まず君ら自身(shē(😵)n )の良心(🐀)にたより、(🌘)人間(jiā(🌵)n )として、君ら(🧕)の(⛱)最善(🍆)をつくし(🕝)てもら(🍕)いた(🌖)いと思って(🏒)いるん(🍛)だ。君らが、ほんとうに(⚡)その気になり(👺)さえすれば、少(shǎ(☔)o )なくとも、こ(🚐)の塾堂の生(shēng )活ぐ(🤡)らいは、何の(📎)強制もなしに運営して(🤶)い(🐓)ける(🕷)だろうと、私は(🤫)信じている。君ら自身も、人間(jiān )であるからに(🌊)は、(⚫)その(💒)ぐら(🐩)いの自信(⌚)は持っ(😗)て(🐬)いて(📌)もい(♿)いだろう。い(🐞)や、持っていな(🕤)ければなら(🌫)ないはずなのだ。もし(🍏)君らに、それだ(🧜)けの自信(🚰)、――人(rén )間とし(😃)てのそれだけの誇ほこ(🎓)り(🐣)も(🎮)持てな(❌)いと(😾)すると、私(sī(🔌) )としては、もう何も言うこと(📅)はない。明日(💿)からの行事(🔘)(shì(🌚) )計画を(💹)たてるこ(🆎)とも(😼)、まったく必要の(🐙)ないことだ(📏)。……どうだ、飯(fà(🈵)n )島君、(📺)やはり強(🎩)制がなくて(🔩)は(😭)だ(🙌)めかね。」
(👻)次郎は(⏩)、そ(🐴)ん(🥚)な対話(🏮)(huà(🍱) )の中にも(🚅)、友愛塾に課さ(🔫)れ(🥋)た大(㊗)きな問題(🍒)が(📢)あると思った。そして(🐮)、かれらの話(huà )がどう発(fā(⏯) )展していくかを興(xì(🍸)ng )味(🦊)をもって待っ(🎍)ていた(👗)。かれ(🤷)らは、しかし、笑っ(🦇)た(🎇)あと、急に口をつぐんで(🎊)しま(🈲)った。次(cì )郎が大便所の中にいるこ(⏩)とをだれかが思(✈)い出して、(🐓)みんなのお(🌇)しゃ(💍)べりを制止する(👑)合い図をしたものらしい。
(飯(📸)島(🍲)の(🙍)ような人間はとう(🤞)てい救(😌)えな(🏟)い。それにくらべ(🍡)る(🐥)と、田川(🐼)大作のほうは(🗯)まだ見込みこ(🎈)みが(🦃)ある。)
「私は(🍷)、君らを、良(liáng )心をもった自主的な人間としてここ(🎂)に迎むかえた(🍟)。だ(🥌)か(🈳)ら、かり(😻)に(🗞)君(jun1 )ら自身(🛺)が、君らを機械(xiè )のよ(💈)う(⛷)に取りあつかっ(🌽)てくれとか、犬(🏟)猫い(📋)ぬねこのようになら(🥑)してく(⏮)れとか、(🥝)私に(🚢)要(💡)求したとしても(🤪)、私(😿)(sī(🗽) )には絶(⏲)(jué(🍇) )対(🐐)(duì(🍄) )に(♍)それ(🚕)ができない。私(sī )は、あくまで、(🤠)君(🚣)ら(😤)が人間(😵)(jiā(🚨)n )であること(🚋)を信(xìn )じ、君(🍰)らに人間としての行(👗)動を(🏯)期待するよりほかはないのだ。むろん私も、人間(jiān )の世の中に、強制の必要(🍆)(yào )が(👱)全然(🎠)な(🍿)いとは思っ(⏫)ていない。弱い(🤜)人間(jiān )にとっては(🍝)、やは(🤨)りそ(🈂)れ(🍟)が必要なこと(🎻)もあるだろう。時(💵)には(📩)、それ(📑)が弱い人間を救(jiù )う唯一(yī )ゆ(📎)いい(🚺)つの方法(fǎ(🐸) )である場(☕)(chǎng )合さえある(🔮)のだ。そ(🍸)れは私に(🆖)もよ(♎)くわか(🌹)ってい(📳)る。し(🏿)かし、(🤖)私は、君らがこの(🎉)塾堂(táng )の生(🛋)活にもたえないほ(⛩)ど弱い人(ré(🐏)n )間であるとは思っ(🙌)て(🎰)いない(👀)し、また思(🚇)いたく(🎴)もな(📌)い。だから(🍜)、私は(🌵)、君らが(🤞)何(📺)かの強(🐩)(qiá(➡)ng )制力にたよるまえに、まず(⏹)君(♒)ら自(🥧)身(shēn )の良心に(👳)たより、人間と(🏘)して、君らの最善を(💯)つくしてもらいたい(😩)と思ってい(🐬)るんだ。君(jun1 )ら(🅰)が、ほんとうにその気(🈯)(qì )になりさえす(🕦)れば、少(shǎo )なくとも、(🔤)この(🔭)塾堂の生活ぐらいは、何の強(qiáng )制もなし(👮)に運営していけるだろうと、(💓)私(😽)は信じている。君ら自身も、人間であるからには、そのぐらいの自(🧝)信(xìn )は持っていてもい(🎩)いだ(🛍)ろ(🥌)う。い(⚾)や(🌅)、持(chí )って(👹)いなけ(🌽)ればならないはず(🚤)なのだ。もし(🎛)君らに、それだけの自信(🍔)、――(🔒)人間と(⬇)してのそれだけの誇(🏎)ほこりも持て(👁)ないと(🌬)すると、私としては、もう(🧡)何も言うことはな(👏)い。明日か(😁)らの行(háng )事(🌷)(shì )計画(huà )をたてることも、まったく必要のないことだ。…(🌉)…ど(🐉)うだ、飯島君、やはり(🏗)強(qiáng )制がなくてはだ(🔆)めかね。」
次郎(🔶)がはたきをかけおわり(💯)、箒ほうきをにぎるころに(📜)なっても(💊)、ほかの部(bù(👶) )屋は、まだどこもひっそりと静まりかえっていて、板(🧕)木(🐷)(mù )の音だ(🤲)けが、(🦆)いつまで(⏫)も鳴り(🐚)つづけていた。
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