(🌈)――ヘンだ。ナッパ服と女学生(shēng )様か! (⛳)よくお似合(🤢)いますこと(🐪)!
(📏)―(🦎)―(⛹)オイ!
鈴木は少しでも長く河田や石川などゝいるこ(🖤)とに苦痛を覚えた。彼は(🦂)心が少し(🎰)も楽し(☝)まない(🍙)のだ(🐢)。誇(♉)張(👻)な(🖊)しに(🍌)、彼は自(zì )分があ(👂)らゆるものから(🕥)隔(✒)てられている事を感(gǎn )じて(🚭)い(🦋)た。そしてその感情に何時でも負か(🈯)さ(♏)れて(🏿)いた。―(😷)―およそ、プロレタリヤ(🥦)的(⚪)でない! 然し(👹)自(😁)分は一体「運動」を通(tōng )じて、(💖)運動をしているのか、「(🌇)人」(🤜)を信(🕣)じて運(📟)(yù(🕛)n )動(dòng )を(💠)しているのか(🔡)? 河田や石川が自(⛅)分にとっ(👋)て、どうであろうと、それが自分の運(yùn )動に対する「気持」(🚆)を一体どうに(🧔)も変(👾)(biàn )えよう(🏠)が無(📶)い筈では(🧕)ない(💄)か。――又変えてはならないのだ。そうだ、それは分る。然(🤑)し直ぐ次に(🐆)く(🈹)るこの「淋(📩)しさ」は何んだろう? ――彼(🛶)はもう(🛡)自分が道(🎦)(dào )を踏み迷っている(🍒)こと(🌌)を(💐)知(zhī )っていた(📞)。
――要(🌫)ら(🐐)な(💈)く(💙)なった(➕)ゴミ/(🔭)\した工(🚶)(gōng )場は(😈)閉鎖され(🏽)る。労働者はドシ/\街頭におッぽり出さ(🆒)れる(💖)。幸いに首(shǒu )のつながっ(🗓)ている労働者は、ます(🧛)/\科学的(📛)(de )に(⛲)、(💑)少し(🧛)の無駄(👇)もなく搾(zhà(🥊) )しぼられる(📡)。他(🔅)(tā(🥈) )人事ではないさ。――こういう無慈(cí )悲(bē(🐽)i )な摩擦ま(👮)さつを(⛪)伴いなが(🏩)ら、資(zī )本(běn )主(🏿)義というものは(🏉)大きな(🍢)社会化(🙅)された組(zǔ )織・独占(💷)(zhàn )の(🤠)段階(🧛)に進(jì(🆎)n )んで行くも(🐱)の(🌍)なのだ。だから、(💭)産業の合理化というものは、どの一項を取(🏍)(qǔ )り出し(🤒)て(🌕)き(👞)ても、結局資(📚)本主義を最後の段階ま(✔)で発達させ(🐥)、社会主義(yì(🧔) )革命(🚶)に都合のいゝ(🎋)条(tiá(💜)o )件を作(👜)るものだけれど(🦐)も(♍)、又どの一(yī )項をと(🤝)ってみても、皆結(jié )局(✌)は「労働者」(💤)にその犠牲を強(🧤)いて行(🚦)われる(🔆)も(🚣)のなんだ。――(🗝)「H・(📸)S」だ(🦏)っ(💞)て今に……なア……。
昼(📂)飯(🛬)(fàn )時(😗)の食堂は何(🎫)時ものよう(💈)に(🐥)、女工(🐤)たち(🕣)がガヤ/(🐉)\と自分(🔃)の場所(👝)を仲(🌫)間たちでき(🎐)め(👨)ていた(📹)。お君は仲良しの女(👸)(nǚ )工(gōng )に呼ばれて、(🧓)そこで腰を並べて、(🏯)昼(🚾)食をたべた。
――手(shǒu )ば取れッ(🛰)たら(🤕)。な。さ。ん?
――(👺)女工(🚊)(gō(🍩)ng )な(🥈)んて(🗽)惨め(🐱)なものよ。だから、可(🥧)哀相(xiàng )に、話して(🚗)いることってば、(📆)月何千(📇)円入る(🧜)映画女(nǚ )優のこ(👥)ととか、女給や芸者(zhě )さ(🤑)んのこ(🔽)とばかり。
――こ(🔎)っちへ来た(🐣)ら、その間(🌁)だけ便(♑)(biàn )所(🐡)へ行(⛔)(há(🥜)ng )ってるわ(😛)、(⛄)頼んで。――本当に(🚳)、どん(🏨)な気で(💌)他(tā )人の働(👨)いてる(🅱)のを見に来るんだか。
と、(🍀)ニヤ/\云った。
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