半(bàn )蔵は十一屋の二(èr )階の方(fāng )に平助(zhù(🎶) )を見に(🐄)行っ(🥗)た(🚜)時(shí )、(👙)腹(😏)下しの気(qì(🗼) )味で(🤷)寝て(⏲)いる連(🏍)(liá(🖋)n )れ(🦓)の庄(zhuāng )屋にそれ(🏞)を言った。平助(zhù(📬) )は半蔵の(🌳)顔(🏭)を見ると、旅の枕まくらもとに(🏘)置いてある(🏴)児童(tóng )の読本よみほん(🖲)でも読(dú )んでくれと言(🤗)った。幸兵(bīng )衛も長い滞在に疲れたかして、そ(➡)のそばに毛深い足(zú )を投げ(👊)出していた。
「(⌛)宮(gōng )川先生で思い(🏄)出(🎃)しました。」と隠居は(🤐)言っ(📏)た。「手前が喜多(🤦)(duō )村(💦)瑞見き(🥫)たむらず(📵)いけん(🛷)とい(🛂)う(💕)かたの(🤡)お供を(🤳)して、一度神奈川の牡丹屋(😺)ぼ(🔆)たんや(🌋)に(🌌)お訪(fǎng )た(🐁)ずね(🍞)したこと(🌌)がご(🗼)ざいました。青(🍒)山さんは御(🤯)存じ(🏆)ないかもしれませんが、この喜(😎)(xǐ )多(✅)村先(xiān )生がまた変わり物と来てる。元(🔙)(yuán )は(😏)幕府の奥詰おくづ(🏚)めのお医(yī )者様(😱)です(🗾)が(🚘)、開港(gǎng )当(🕡)(dā(🍀)ng )時(🌇)の函館(🕧)はこ(💲)だての(🐹)方へ行って長い(🤘)こ(🥑)と勤め(➰)て(⚾)いらっ(🐹)しゃる(🥋)うち(🔤)に、士分(fè(🥗)n )に取り立(lì )て(⤴)られて、間(🐐)もな(🦈)く函(📉)館奉(fèng )行(🦑)(háng )の(🏝)組頭でさ。今じゃ江(🙁)戸(👹)(hù )へ(🐙)お帰りになって、昌平校しょうへいこうの(🐷)頭取と(🍾)うどりから(🕕)御(🌦)目付(監(jiān )察(🦍))に出世なすっ(🉐)た。外交掛(🚍)がかりを勤め(⏮)ておい(🌺)でで(🐶)すが(💇)、(🧣)あの調子(zǐ )で行き(💟)ますと今に外国奉行でし(📁)ょう。手前もこんな旅籠屋渡(⚓)世(shì )はたごや(🏥)と(🤣)せいをして見ていますが(🎙)、あんなに出世(shì(👡) )をなすっ(🤢)たか(🗒)たもめずらしゅう(⚾)ございます。」(🐁)
し(💖)かし(🧤)、これは亡なき水(🌚)戸の(😿)御隠居(jū )を師父(🈸)と仰ぐ人たち(✔)が(🚇)、従(🎐)二(🎽)位(🎢)大(🌈)(dà )納(nà )言じゅに(🗻)い(🍣)だいな(📱)ごんの旗(qí )を押し立て(🕸)、その遺志を(🍲)奉じて動く意味のものであったことを(⬜)忘れては(🕙)ならない。九百余人から(😎)成る(🔍)一団のう(🚧)ち(📿)、水戸の精(jīng )鋭をあつめたと言(yán )わるる筑波組は(🤮)三百余名で、他の(🌊)六(🚍)百余(yú )名(míng )は常陸ひたち下(🎀)野しもつけ地(🏇)方(🏴)の(🧔)百姓であった。中(🔔)にはま(💣)た、京都方面から応(😺)援に来た志(zhì )士(🛒)もまじり、(⛺)数名の婦人(rén )も加(🤵)わっていた。二名(míng )の(🚸)医者ま(➡)でいた。その堅(🥞)い結び付きは、(👕)実(💺)際の戦(🥢)闘(dòu )力(🥑)を有(yǒu )する(🏦)もの(🏭)から、兵糧方ひょう(🐺)ろうかた(🍀)、賄方(🔢)まかない(🏨)かた、雑(💗)兵ぞうひ(🥥)ょう、歩(🗺)(bù(⬜) )人(🌂)ぶに(🌁)ん等を入れると、千人以(yǐ(🏳) )上(😡)の人を動かし(🍑)た。軍馬(🔰)(mǎ )百五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従え(🛤)た。陣(😄)太鼓(🏒)と旗十(📇)三(🔚)(sān )、四本を(♌)用意した。これ(👉)はただの落ち武(💞)者の群(qú(📿)n )れではない。その行(💯)動(🛃)は(🥠)尊攘の(🗳)意志の表(📈)示である。さてこそ幕(📃)府方を狼(🌈)狽ろうばいせしめた(😴)のである(🍰)。
この長(zhǎng )逗留(🚳)の中(☝)で、わ(🎣)ずかに旅(lǚ )の半蔵(zāng )を(🕹)慰(wèi )め(🚁)たのは(😭)、国(🧞)の方へ求めて(🥎)行きたいものもあるかと思って本屋をあさった(👠)り、江戸(🏿)(hù )にあ(😈)る平田同(tóng )門の知人(rén )を訪た(🛩)ず(🐜)ねたり、(🚸)時に(🧢)は平田(😕)家を訪ねてそこに留守(shǒu )居する師鉄胤かねたねの家族(zú )を見(jiàn )舞ったり(🦐)することで(❄)あった。しか(🚕)しそれにも増して(😤)彼(bǐ(🥢) )が心を引かれた(🤝)のは多(duō )吉夫婦で(🚭)、わけ(🥦)て(🍂)もかみ(🉑)さん(👕)のお(🌁)隅のような目(🔐)の光った(🖨)人を見つけた(🧢)ことで(🎎)あった(🏾)。
二(🔹)十(😴)三(💿)日には浪(làng )士らは(🌽)片桐かたぎりまで動いた(🙏)。その辺から飯田へかけての(🚑)谷(gǔ )間(jiān )たに(😨)あいには(🗳)、数十の郷村が(🆒)天(tiān )龍川の両(liǎ(😷)ng )岸(🈹)に散布して(😷)いる(🏣)。岩(yán )崎長(🧔)世な(🏅)が(🌐)よ(🌩)、(👜)北(běi )原稲雄(xióng )、(👃)片(💮)桐春一しゅんい(🔏)ちらの中心の人(🚜)物(wù )をはじめ、平田篤(dǔ(🌧) )胤没後(😗)の門人が堅く根(🏁)を(🏪)張っていると(🗨)ころ(🦋)だ。飯田に、山(🌡)吹やまぶきに、伴(bàn )野とものに(🍍)、阿(🈺)島あじ(🖲)まに(👎)、市田に(🔴)、(🔯)座(zuò )光寺に、その他(tā )にも熱心な篤(🗯)胤の使徒(🍞)を数えることができる(📠)。この(😅)谷(gǔ )だ。今(jīn )は黙(🍼)ってみている場(🐽)合でないとして、(🌾)北原兄(😩)(xiōng )弟きょうだいのような人(🏆)た(♐)ちがたち上(shàng )が(🏅)っ(👚)たのに不(🌪)思議も(🛤)ない。
相(📕)生町ではこの調子(👗)だ。
寿(shòu )平(🤸)次はこっそりやって来(Ⓜ)て(🍲)、(💖)またこっそり妻(qī )籠の方(fā(✨)ng )へ帰って行った。
この平助の言うよ(🙎)うに、(🗃)長い(🦄)旅食りょしょくは(😅)半(📱)蔵(zā(🐃)ng )にしても(🙏)心(xīn )苦し(🃏)か(🐖)っ(🌏)た。しか(🚫)し、道(📓)中奉(⛵)行に差し出す諸帳(⏳)簿の検閲を(👌)受け、(📰)問わるるままに地(🤣)方の(🏹)事情を上(📔)申するというだけでは済まされな(💍)かった。この江戸出府(fǔ )を機会(🍱)に(🤚)、もう一度(dù )定(dìng )助郷じょうすけ(🎗)ご(🍃)う設(🍓)置の嘆願を持ち出し、(🚮)かね(👬)ての木曾(🎙)十一宿の申し合わせを貫(🆖)かない(📣)ことには、平助(🐓)にして(🥅)も(💸)また半蔵にして(🐕)も(🍻)、このまま国へは帰って行かれ(🧡)なか(🐁)った(💦)。
一、万(wàn )石以(🚃)上の面々なら(🏼)びに交(jiāo )代寄合、そ(🤑)の(🍣)嫡子在(👲)(zà(🤠)i )国(🥃)しかつ(🐘)妻子国(🍧)(guó )もとへ引(🔟)き取り(🐨)候とも勝手(🔞)(shǒu )たるべ(⛏)き次第の(🙌)旨(📺)、去々戌年(🦄)仰せ出され、めい(🐒)め(🚗)い国も(🐲)とへ引き(🔰)取り候面々もこれあり候(hòu )ところ、(🤥)このたび御進発も遊ばさ(🔭)れ候(🐮)に(⛷)つ(🆔)いては、深(shēn )き思し(🏤)召しあらせら(💥)れ候に(🛫)つ(😋)き、前々(🦇)の通り相心得、当地(dì(🥪) )((📜)江(🥝)戸)(🍖)へ呼(🅱)び寄せ候(hòu )ようい(🐚)たすべき旨、仰(yǎng )せ出さる。
「た(🤐)だい(🛳)ま(⛔)駿河守は登城中(zhō(🌄)ng )であるから(🕥)、自分が代理(lǐ )として(🅿)こ(💐)れを申し(🈲)渡す。」(🥒)
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