○ 子(🐭)路の祷(dǎo )りは、謂ゆ(👬)る苦し(🔍)い時の神(shé(🍚)n )頼みで(🚪)、迷信(🐠)的(⏳)祈(🍆)(qí )祷(dǎo )以上(🎀)のものではない。それに対して孔子は、真の心(xīn )の祷(🤡)り、つ(🌳)まり天(🎖)地(🉐)に恥じない人間(👝)(jiān )と(📤)しての精進こそは、幸(💧)福(🔟)に到(dà(😧)o )る道だ、(🥑)と(🏄)い(㊙)うことを(🛹)説いた。孔子の教えに(🌦)は(🏼)宗教(jiāo )が(🐢)ない(🥛)、(🕉)とよ(🍌)くい(🥝)わ(♿)れるが、(🍣)「天」という言葉は、孔子(🍍)によ(💙)つて常に宗(🐐)教的な意味(🌊)に使(shǐ(🐹) )われて(🥕)いるのである。
顔(🔸)(yá(🕺) )渕がため息をつき(🥎)ながら(📹)讃歎(💎)(tàn )していっ(💖)た。――
う(🌛)す氷(💧)ふむがごと、
「私はまだ色事を好むほど徳(dé )を好(hǎo )む者を見たことがない。」
行かりゃせぬ。
つつしむこころ(🌛)。
とあ(🚶)るが、もう私も安心だ(🐙)。永(yǒ(💇)ng )い間、おそれつつしん(🐭)で、(🛺)この(🥚)身をけ(🌅)がさない(🏄)ように、ど(🕗)うやら護(hù )りおお(🔁)せて来(lá(🏨)i )たが、こ(⛴)れで(🕝)死(sǐ )ねば、もうその心(xīn )労(🚲)(láo )も(🐷)なく(📆)なるだろう(👏)。ありがたいことだ。そうではないかね、(🔱)みんな(👝)。」
顔(🎙)渕がため息(🚦)(xī )を(❌)つ(💅)き(🥧)なが(🌳)ら讃歎していった(🧡)。―(👲)―
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