「よろしいと思いま(🦋)す。誄(🎫)る(🎢)いに(😁)、汝(👜)の幸いを天地の神(🕘)(shén )々に(🧐)祷る(🐯)、(💠)とい(🏆)う言葉がご(🗼)ざいます(😄)から(🏕)。」
○ 以(yǐ )上の三(🚋)(sān )章、偶然か、論語の編纂(🏟)者に(📩)意あつてか、孔子の門人中(zhōng )最も目立つている顔渕と(♑)子(🤽)(zǐ )路と子貢(gòng )の(🎆)三(♉)(sā(🦗)n )人をつぎつぎにとらえ来(lái )つて、その面目(mù )を躍(🍾)如(rú(♐) )たらしめている(🛤)。この三(🚿)章(🍯)(zhā(⛱)ng )を読むだけでも、すでに孔門(mén )の状況が生(🕓)き(🌝)生きとうか(🐌)がわれる(👀)で(🤠)はないか。
無(wú )き(🚋)を恥(chǐ )じらい(🚟)
「出でては国君上(🌵)長に仕える(🏑)。家庭にあっ(🐋)ては父母兄姉(zǐ )に仕(🚿)える(🥐)。死(🛳)(sǐ )者に対する礼は誠(🔱)意のかぎ(📲)りをつ(❇)く(👕)して行(háng )う。酒は(🥈)飲(🍈)んでもみだ(🗻)れない。――私(🤴)に出来ることは、先(🚂)ず(🥚)このく(🐁)らいなことで(😽)あろ(🐯)うか。」
二三((👽)二二八)
一(yī )((🤪)一八五)
○(🛋) 舜は堯帝(dì(🈸) )に位(🏭)を(👒)ゆず(🗒)られた聖天子(zǐ )。禹は舜帝(🏾)(dì )に位を(🙆)ゆず(🍌)ら(🏕)れ、夏朝(⛏)の祖(zǔ )となつた聖(🚭)王。共(🔢)に無(😟)為にして化(🏘)するほど(🛒)の有徳の人(📇)であつた。
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