ゆすら(📳)うめの木(🛵)
ゆすらう(🍹)めの木
○ こ(😡)んな有(✌)名な言(😊)葉は、「三軍(🎖)(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫も志(zhì )を奪う(👿)べか(🔕)らず」という文語(yǔ(😷) )体の直訳(🥟)があれば充分かも知れない。
「(🤨)やぶれた綿入を(🤰)着て、上等(dě(👮)ng )の(🛹)毛(máo )皮を着ている者と並んでいても、平(píng )気でいられるの(🤑)は由(🙁)(yóu )ゆうだろうか。詩経(jī(✈)ng )に、
一(yī(🏴) )(一八(bā(🦖) )五(wǔ ))
○(😼) (❎)孝経によると、曾子は孔子に「身(🐨)体髪(fā )膚(fū )これ(🌄)を(🏰)父母に受く、敢て毀傷せざるは孝の始(shǐ )なり」という教(💻)(jiā(🔂)o )え(🈁)をう(🗣)けている(💜)。曾子は、(😤)それ(🎞)で、手や足に傷の(🐤)ないのを(🚡)喜んだことはいうまでも(🎼)ないが、しか(🌶)し、単(dān )に身(shēn )体(😩)のこ(🔛)とだけを問(wèn )題に(♎)していたのでないことも無論で(🍊)ある。
○(🐐) 河==黄河。
○ 射・(🎚)御(📲)=(🥄)=禮(🛫)・楽(lè(🕖) )・射(📲)・御・書(shū )・数の六(liù )芸のうち射(弓(🥣)の技術)と御(車馬を御(🦈)す(🌁)る技術(shù ))(👦)とは(➰)比(📤)(bǐ )較的容(róng )易(🕶)で下(🗻)等な(🍖)技(🔉)術(🍝)(shù )とさ(🌉)れており、とりわけ御がそうである。孔(🥗)子(🔨)は戯(🖨)(hū )れに(🌧)本章(zhāng )のようなこと(😥)を(📄)いいながら(🥝)、暗に自(🏍)(zì )分(🍗)の本領(lǐng )は(🏂)一芸(yún )一(yī )能(☝)に(⭕)秀(🚆)でるこ(🕸)とにある(🐋)の(🚌)で(📈)はない、村人(🗽)たち(🔃)の自分に(🛌)対(duì )す(🏰)る批評(píng )は(🍳)的(🐀)(de )をはずれてい(🎈)る、(🗿)という(😖)意味を門(mén )人たちに(📕)告げ、その戒(🆎)めとしたもので(👻)あ(🌄)ろう。
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