長い冬のため(🕕)に野菜をたくわ(😢)える(🔧)ころが(🌛)来ますと(💝)、その大(🍶)根を(🏹)洗ってた(🕴)くあ(🐾)んにつけるしたく(☕)をするのが、小諸(🔩)(zhū )こもろへんでの年(🏠)中行事(🌊)の一(📕)つになっていま(🔋)す。わたしが(🌉)東京(jī(🐼)ng )か(🏑)ら(🏏)出かけて行った初め(🎭)の(🦏)ころ(🚽)には、(⤴)よく(🎂)そう思い(⛱)ました。この土地(🥤)には、こんなあわれ(🕖)な(🙁)大根(gē(🤾)n )し(🍃)かできないのかと。一年(nián )暮らし、二(🚳)年(nián )暮らしするうちに、ふしぎにも(💭)そ(✅)の堅い(😶)大根でつけたた(🚛)くあ(📰)んには、かみしめればかみしめるほど、な(👛)んと(💙)も言(📱)わ(✔)れない味(🎸)(wè(✂)i )が出てきまし(💞)た。上州あ(🤘)たりの大(🌄)根なぞはそれに比べ(💧)ると、い(🐧)っそ水(shuǐ )くさいと(🎄)思(🐭)うようになりまし(👑)た(♐)。
この(😒)一(🥪)夏の間(jiān )、わたし(🖍)は姉の口(kǒu )からな(🚩)き父(fù )の話(🏠)をよく聞か(🔒)されました。父は熱心(⛱)な(😴)子(🎌)の教(💑)(jiāo )育者で(👣)、(💪)わた(🈵)し(🐛)も(⛲)六(liù )つ七(🧠)(qī(🥒) )つのころ(🖇)から(🎢)読書の道(👎)を(⚪)父より授けら(🕌)れ、十(shí(⛎) )の年に両親のひざもとを離(🔙)れたのもやは(🚴)り(🍤)父の意見によっ(💪)ての(🗺)こと(🍛)でしたが、そんな子供(👈)(gòng )の時(shí(📼) )分(fèn )の記(jì )憶しか自(🤝)分(🚖)にはな(🔑)いも(👮)ので(➡)す(🤱)か(🆗)ら(🏿)、姉から聞く(🔞)父の話(🎃)には初(chū )め(👷)て知(♉)るようなこ(🥓)ともすくな(🙇)くなか(☕)っ(🏰)たのです。わたしのきょ(🚛)うだいの中(zhōng )でも(🌞)、姉(🕴)は一番の父親(🤲)(qīn )思いでしたからね。父は神(🉑)坂(bǎn )村みさかむらのほうからこの木曾福島の町(dīng )へもよく来た(😋)らしい。この町には(🏑)父が歌(🚚)の(🤘)友だ(🙅)ちという人もあっ(🐕)たらしい。わた(👟)しは(🔎)姉の家で、(💰)父を知っ(🖤)て(🥖)いるという一人(rén )の(🐐)老人(ré(🗿)n )にも会いま(🍪)した。
姉夫婦(fù )は木(❔)曾福島きそふくし(🌎)ま(🍱)をさして(⤵)帰って行く人たちです。そこでわたしもいっし(🏓)ょに神坂村(😣)み(🎏)さ(🛠)か(🎺)むらを立(lì )ちました。お別れに寄った家々の(🌩)人たちは(🦖)、いずれも門口に出て、わたし(🍤)たちを見(🎈)送っていま(📹)した。神坂村から次(🏧)の吾(wú(⚡) )妻(qī )村あずま(🤾)むらまで(😅)の二里の間は(😮)男垂山(shā(🖨)n )おたるやま(🏘)な(🧞)どの(🤭)迫(🍯)ってきて(💣)いるところで、深(🏿)(shē(🧒)n )い(🥩)山林(lín )の中です。吾(🤝)妻村まで行きますと、おじ(📺)の家(🤹)があ(💝)ります。そこがわたしの(📪)母の(🎨)生(shē(🌕)ng )まれた(🦋)とこ(🚯)ろで(🏒)す(👡)。
ある夏、保福寺峠(🚖)ほうふ(🕗)く(🔰)じとうげや鳥居峠とりいとう(💾)げを越(🐚)して木(mù )曾福島(dǎo )きそふくしまに姉(📀)の家(💇)をた(🗒)ずねま(👍)した。その時はわたし一人(🖌)でもなく、吉村(🎌)のむすこさんを連(😇)れて(🌍)行(háng )き(🍚)ました。今の吉(👣)(jí )村(♈)(cūn )さ(🎾)んもそのころはまだ(🍪)中(🕕)(zhōng )学(xué(🐻) )生であったので(👽)す。吉村一家の人た(🐖)ちは木(mù(🧜) )曾福島の出ですから、こ(😳)の中(🤽)学生にとって(🏅)も初めて両親の郷里を見る(🙂)時(shí )でした。
両(🏢)岸には(🐗)、(👰)南牧みなみま(🦒)き、北牧き(📇)たまき、相木あいきなどの村(🏄)々(📎)がちらば(👿)っていまして、金峯山きんぷさん、国(guó )師こ(📅)くしが岳(yuè )たけ、(⭕)甲(😗)(jiǎ )武(wǔ(🥣) )信こぶしが(🧚)岳たけ、(🔍)三国(guó )山(shān )みくにやま(💥)の高くそ(👑)びえたかたちを望むこともでき、(😴)また、(🐙)甲(jiǎ )州に(😒)また(😾)がった(⏯)八や(🐆)つが岳たけの山つづきには、赤々とした大くずれの跡をながめること(⛔)もでき(🈴)ます。そ(🗞)の谷の突(tū )き当た(👻)った(🔲)ところが海の口村(🌽)で(🤖)、千曲川の岸もそ(🆎)の(🌌)へんま(📒)で行くと(〰)、いかにも川(🌄)上ら(🛴)しい。高い山(shān )々の(🛐)間を(🧦)めぐりにめぐって流れ(📔)る水の声(shēng )に(♓)は、(🧝)思(sī )わず、(🤬)耳をそ(🎋)ば(👳)だてます。山の(😇)空気(🌓)というものが、(🕧)そんなにあたりを深(shēn )く(🤛)思わ(🌌)せ(🎟)る(🏜)のです。
六 帰郷(xiāng )の日
その時(♟)わ(🎭)たしは生(🐯)まれて初(📪)め(🎪)て大(👧)洋(yáng )を望(wàng )んだと言って(💰)も(👶)いいほどに思いました。そ(🐼)ればかりでな(🛏)く、布施さんをそそのかしまして(🔒)、(🚽)その(🔯)砂浜に着物をぬ(👾)ぎすて、二(èr )人して寄(🤧)せく(🚱)る(👔)波の(🌩)間を泳いだこともあります。そのへん(📉)は海水を浴(🍝)(yù(🕖) )び(🥩)に来(🐈)るものがよく波(bō )にさらわれる(🚘)ところだと言われるくらいの岸(àn )でしたが、しかし(🤛)わ(🕒)たしはただ大洋を望(💩)むだけにはまんぞ(😑)く(🕎)し(🙊)ま(🈶)せんでし(🌓)た。
(🔻)この瑞巌寺(sì )の近(⛱)(jìn )くに(🦃)雄(xióng )島(👫)(dǎo )おじ(🦈)まとい(🐴)う小(xiǎ(⭐)o )さ(💥)な島がありまして(😨)、いく(🐊)つか(😠)の洞(dòng )穴ほ(🗂)らあなが海にむいたとこ(🔱)ろに隠れ(🎻)てい(👚)ます。昔の坊さん(🌻)たち(💋)が来(⭕)て座(zuò )禅ざぜんをし(👹)た跡だと聞きます。あ(🔚)そこ(🤚)にもこ(➕)こにもと(📃)いうふうに、その洞(dòng )穴ほらあ(🖇)なが続(xù )いています、中(📟)(zhōng )には、(🔴)岩(yán )壁にむかい合って静(☕)かに(🔐)すわるために、坊さん自(🥔)身(🍬)の手(🐭)で造りかえた(🛍)かと(❣)見えるほど、そまつ(🔐)ながら(💘)岩屋(🙅)の形をそなえ(🌟)たところもあ(🕊)ります。あ(🍗)まり取(🍳)り(🐠)つくろわれた古跡(🐨)なぞを(😭)見(jiàn )るよりも、かえっ(💀)て昔のことがしのばれるのも、そういうかく(🚺)れた(🎈)場所です。そんなところへ(✂)行っ(😫)て立ってみますと耳(🌄)(ě(⛎)r )に入る松風よりほかに長く遠いひびきを伝(🚙)え(🛴)るものもありま(🐋)せん。
一 (🎓)教師は(⛎)お友(🛅)だちの中(☔)にも
栗本先生は若(🥐)(ruò )い時の名(🏏)を(🗑)哲(zhé(🛄) )三(sān )てつ(🦓)さんとい(🔹)い、年(📨)とってか(📁)らの号(🙄)を鋤(chú )雲(yún )じょ(🈳)うんとい(📉)いました。先(xiān )生は(🥒)額(🍁)も(🕙)広(guǎng )く、鼻も厚(👄)く(👟)、耳や口も大(🚋)(dà(🎼) )きかったもので(📯)す(💣)から、「おばけ(🐤)栗本」(🛺)の異名をとったくらいです。そ(👟)れ(😄)ほど(⏭)並なみはず(🚮)れた容貌ようぼ(📊)うの持主(zhǔ )でした。もと(🍪)もと本草(cǎo )学ほんぞう(👨)が(🛀)く(👴)という学(⬆)問の家がらをついで(📕)薬草(🗃)のことにく(🏛)わしいとこ(🧥)ろ(👎)から、(💝)徳(dé )川(🚪)幕(mù )府(👏)の製薬(yào )局(🎴)に(📧)つ(🤮)と(🚭)めた医者の出であり(😁)まし(⛱)たが(📁)、事情があ(💭)って北(běi )海(🙏)道のほうへやられ、函館(guǎn )奉行組頭(tóu )はこだてぶぎょうくみがしらという役(yì(🔉) )目につきました。先(🎮)生(🚟)が頭(🦂)を持(chí )ち(🙌)上(♟)げたの(🛍)もそのころから(🚗)で(♊)す。
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