仙台せんだいには(🤲)、(🕵)わた(🤰)しは一年しか(🛑)い(🌾)ませんでした。そ(🚹)の一(yī(🖋) )年はわた(🔶)しにと(➡)って、一生のう(🔸)ち(🍅)の最(zuì )も(🍒)楽しい時の一つでした。わ(⚫)たし(🏉)の(👍)迎(😭)(yíng )え(🍊)た朝の(😋)ような(😇)時(😊)で(🍏)した。しかし、(🕑)これはた(🎛)だの朝(🤫)で(🐯)もあ(🆘)りませ(📬)ん。そ(🤧)のこ(🦌)と(🤧)を(💠)皆(jiē )さんにお(⏭)話(huà )ししま(➕)しょう。
その若い主人は(💯)、以前にわたしがお世話に(🏛)なっ(🏜)た(🚳)吉村よしむらさんの家(🔐)へ奉(🏖)公に来ていた娘のにいさんに(🦈)あたる人です(👙)。いったい、その時分(🐚)には(📙)、房州へんの農家の娘(💾)は東(📽)京へ出て奉公したものでなければ(🛅)、お(👴)よ(🔔)めにもらい(🐢)手(shǒu )が(🚶)ないと言われたくら(🈶)い(👄)で、一(yī )般にそ(🐃)ういう気風でし(📭)たから(🏹)、(🔁)同じ村(👵)から(🚓)来て吉村さんの家(jiā(📐) )につとめた娘は二人も(🎧)ありました。そんな(😽)わず(🏆)かな縁故を(🌴)たどって、(🔕)土地(🛀)(dì )不(🌟)(bú(🤕) )案内(⛱)なわたし(👗)が(🔜)小湊のほうの(🖲)こと(🚝)を尋ねに立(🕛)ち(🔥)寄(jì(🕤) )りましたと(🏇)ころ、つい引きとめら(🔚)れ(🦂)たのがその若い主人(rén )の家です(📅)。よく寄ってくれ(⛽)た、土(🎗)地(🐽)の案(🐸)(àn )内もしようからまずわら(🆎)じ(🐐)をぬげ、宿屋に泊(📹)(bó )まるくらいなら(🌩)自(😀)分らの家(🥏)(jiā )に泊まれと言って、若(🐆)い主人の母親ま(🤶)でがしきりに引きと(🗡)めて(🔅)くれるなぞ、思い(🎍)がけないも(👮)てなし(🌩)ぶり(👸)でした(⬅)。だんだん聞いて(💔)み(😑)ま(🎤)したら(🕞)、東京での主人す(🐅)じ(🚪)からこんなにたず(👇)ねて(🔝)きてもらえることは(🍝)め(⌛)った(🦋)にな(🏃)い、これというのも娘(📭)(niáng )たち(👛)が(🗼)奉公先での勤(🎪)めぶ(💘)りに怠り(🕦)のなかった証(zhèng )拠であ(🎼)ると(📨)言っ(👵)て、そ(🚫)のこ(🖋)とが農家の人(rén )たちをよろこばせたのです。ど(🚇)うして(🚠)農(nóng )家と(🖲)は言(💧)いまし(🐖)ても、炉(lú )ばたは広く(🤽)、(🍛)蔵のあ(💎)るような相応(yīng )な暮らしの家で、こんな(🎌)家庭(😔)からでも(⏯)娘を東京へ修(🗣)業に送るのか、とそ(😼)うわたしは思い(🥩)ました。
(🖕)この瑞(ruì )巌寺の(🎌)近(jìn )くに(🕜)雄島おじま(🥙)という(📵)小(xiǎ(🧗)o )さな島(🆚)(dǎo )が(👀)ありま(💝)して、い(🥁)くつかの洞穴(🚽)ほらあなが海(hǎi )にむいたところに(🔧)隠れて(🎏)いま(🎀)す。昔の坊(fāng )さんたちが来て(💖)座禅(chán )ざぜ(🥞)んをした跡だと聞きます(🌇)。あそ(📨)こに(🐽)もここにもと(📖)いうふ(🛴)うに、その洞穴(xué )ほらあなが(🛺)続いています(🏦)、中には(🚙)、(🏘)岩(🤥)壁にむかい合っ(🤴)て静か(🧑)にす(😸)わるために、坊さん自(zì )身の手で造りか(🍜)えたかと見え(🐷)るほ(🤖)ど(🏀)、そ(🛸)ま(➿)つ(🔉)ながら岩(yán )屋の形をそなえたところも(🐜)あ(🎮)り(🐷)ま(😶)す。あ(🌠)まり取(qǔ )り(👇)つ(🦍)くろわれ(👈)た古跡な(🐲)ぞを見(🔜)るよりも、かえっ(🔮)て昔(🌋)のこ(🌇)と(💻)がしのば(🎚)れるのも、そうい(🕙)うか(🌧)くれた場所です。そん(🔧)な(🈳)ところへ行って立(lì )ってみます(😐)と耳に入る松(sōng )風よりほかに(🍷)長く遠いひびきを伝えるものもありませ(🛳)ん。
五月の(🔋)菖(chāng )蒲しょ(🥦)うぶが男(🥌)の子(zǐ )にふさわ(💃)しいように、桃の花はお(🏨)のずから少女にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ、(🆓)花べん(🍉)の(🛺)胸(xiōng )を(📟)ひ(😾)ろ(🍳)げ(💍)て、物思いに沈んだよう(🖥)な海(hǎi )棠かいどうの(😞)すが(🎇)たは、とう(😯)て(🐕)い少女のものではありません。茶色で、やや赤(💬)みを帯びた枝の素(sù )生(💬)す(🤺)ば(🔷)えに(🖋)堅(🛫)(jiān )くつけ(🏟)たあの桃のつぼみこそ少女のものです。二(èr )尺(📔)(chǐ )にも三(sān )尺(🤽)にも及ぶほ(💬)ど(🏇)勢(shì )いこ(🌋)んで延びてきている(😟)ようなそ(🕌)の素(sù )生すばえを見たばか(🖍)りでも、おい先(🌊)こもる少(shǎ(📛)o )女(🕜)(nǚ )の命(🐴)(mìng )を思(🍼)わせるものがあります。素朴そぼくにふ(♉)くらんだところは(✔)かわやな(🐩)ぎの趣に(🍔)似て、もっと恥を含(👑)み、しかもおとめらし(🧟)い誇(🐢)りをみせ(💝)ている(👕)ものは桃(táo )のつぼみです。
(🍽)しかし、橘翁きつおう(🥋)さまの(🔰)始(🌪)めた(🕊)薬がこんなにひろ(➰)ま(📵)るま(🍄)でには、そ(🙈)のか(🎋)げに何ほど(📐)の人(👄)のほねおりが(🥍)かくれ(🍉)て(📕)いる(🐎)とも知れません。
九 桃
佐久さくあたりでは、ほかの地(dì )方(👌)ともちがって、夕方のあいさ(🤛)つに「こ(💚)んばんは」とは(🚃)言いません。「(🎑)お(🐶)つかれ」と言います(🤹)。日暮れ(🔡)がたの道(🏥)で行き会(🍟)(huì )う人ごとに聞(🚅)くものはそ(🖐)のあいさつ(📲)です。町で働いた人はそれを言(yán )ってたが(👿)い(💝)に一日のつかれ(🅱)をねぎらい、野で働い(🏭)た(🐩)ものはそ(🙇)れを(🚊)言(yá(✳)n )ってた(😹)がい(🌵)に鍬くわ(🏜)を肩にし(🦑)な(😹)がら帰っ(🗨)て行(háng )きま(🥞)す。冬(dōng )が(🎢)長け(🖕)れ(👛)ば長(zhǎng )いだ(🚌)け(💁)、春(🥤)から(🌖)秋へかけ(🛃)ては活動の(🈯)時(shí )期で(👕)すから、そこから「おつかれ」(💘)のような佐久こ(🎱)とばも生(shēng )まれ(🏌)てきたので(📒)しょう。こうした土地(dì(👦) )に住み慣れてみれば、黄ば(☝)んだほ(🔌)おずきち(⌚)ょうちんを空に掛けたよ(😏)うな名月までが、「お(🚠)つかれ」と言(👎)って、遠(yuǎn )い(👄)森の上へ(🏓)登(🏈)っ(🐩)て行(háng )くよ(🍖)うに見えます(🈹)よ。
三 土(🌊)(tǔ )と水
(🤱)オヤ、さかんな鈴(🦀)の音もしますよ(🐘)。それ(🏩)がこの(🍫)谷底へ活(huó )気(🍬)をそそぎ入れるよう(📳)に聞(wén )えてきていますよ。
物にさきがけす(⭕)るのと(🦏)、しんが(🤠)りをつとめ(🖼)るのとでは、(👶)どっちが勇気(qì )がいる(🌈)でしょう(🖐)。前のほう(🍘)の(🐏)人は進ん(🐃)でとげのある(🕸)い(🌵)ばらの道(🤡)を切り(🎾)開いて(🔜)行く(🆚)の(🌏)ですから勇(👬)気(qì )がなくてはかな(✉)わないことで(🕖)す(😭)が、あ(🦆)との(📵)ほうの(🌿)人とて勇気がいることにかけては(🚎)それに劣(liè )り(🚍)ま(🚛)せ(🚕)ん(✳)。
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