「何(🎏)しろ(🍾)、こ(💮)れはえ(📅)らい騒(🔙)ぎになった。」と吉左衛(wè(🔏)i )門は(💅)案(àn )じ顔に言った。「文(🚇)(wén )久元年十月の和宮かずのみ(🚼)や(🐏)さまがお(🔦)通(👩)り以(😄)来だ(🛡)ぞ。千何(👜)(hé )百人からの同勢をこんな宿(xiǔ )場(chǎng )で引き(💐)受(shòu )け(📿)ようもあるまい。」
(🕢)この真(♉)木和泉(quán )の死(🐮)について、景蔵の所感(gǎ(🕷)n )もそ(📸)の(📐)手(shǒ(🐏)u )紙の(⚪)中(zhōng )に書き添え(💽)てあ(😻)る。尊王(wáng )と攘(🏋)夷と(🥩)の一致結合をねらい、それによ(✊)って世態(tài )の変革を促そうと(🥊)した安政(zhè(🐞)ng )以来(🎮)(lái )の志士の運(yùn )動は(🥙)、事実に(🙅)おいてその中(😬)心の人物を失(🤑)った(👂)とも(💗)言って(🌾)ある(🍏)。平(🎡)田(tián )門人(🎈)としての自(zì )分(🍐)らは(🎩)――こ(🕞)とに(😙)後(hòu )進な自分らは(🈸)、彼真木和泉が生(🥤)涯しょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )っ(🤩)て見て(💶)、もっ(🚎)と自分らの進路を(♒)見さ(🅱)だむべ(🥝)き時に到(dào )達したと言ってあ(🕚)る。
「さあ、い(📭)つまた出(chū )かけて来(🍁)られますか(🍁)さ。」
こんなに浪(🎷)士側が迫っ(🚏)て行く(🍛)間(⏺)(jiān )に(😋)、(💂)一方諏訪勢はその時ま(🔝)で(📕)も(🐶)幕(🦑)府(🎖)(fǔ )の討伐隊を(🃏)頼みにし(🏓)た。来る、来(lá(😆)i )ると(👩)いう田沼(🍟)勢(🥓)が(🏖)和田峠(🔂)に近づく模様もない。もはや諏訪(🧓)勢は松(📍)本(☝)(běn )勢(➖)と力(lì )を合わせ(⛳)、敵と(🛷)して進んで来る浪士らを(🕶)迎え撃つの(🔪)ほかはない。間もなく、(🔦)峠の峰から(🕊)一面(🍈)に道を押し降くだった浪(⛎)士側は干(gàn )草(🛶)山(shān )ほしくさやまの(🍚)位置まで迫(🍚)っ(♒)た。そこは谷を隔てて諏訪(fǎng )勢の陣地と相距あいへだ(🎥)た(😡)ること四(🐄)、五町ばかりだ(🛹)。両軍(🕎)の衝突はまず(🛐)浪士(shì )側か(🎗)ら切った火蓋(gài )ひ(✈)ぶたで開(🤨)始された。山の(🍕)上(🔯)にも、谷(gǔ )口に(🐺)も(📭)、(🔯)砲(pào )声(shēng )はわくように起こっ(🤦)た。
「半蔵さん、それ(🏚)じ(📌)ゃわたしは失(shī )礼します。都(🏬)合(hé )さえついた(🚱)ら、あす出(👮)直(🔈)して来ます。」
「その方は天誅てんちゅう(🏖)に(🧣)連れて(🤶)行(háng )くから(😔)、そう心得るがいい。」
不(🌩)眠不休(xiū )とも(🌗)い(📮)うべき下諏訪(😐)(fǎ(🥍)ng )での一(yī )夜。ようやく後陣(zhè(😉)n )のものが町に(🏣)到着して(😜)一(yī )息(🤫)つい(👵)たと思うこ(🍋)ろには、本陣では(📄)すでに夜立ちの行動(😦)(dòng )を(📵)開(👒)始した。だれ一(🉑)人、この楽しい(😈)湯(🦋)の香の(🎆)する町(dīng )に長(zhǎ(🎵)ng )く(🍎)踏(tà )みとど(🎁)まろうとするものもない。一刻も(♿)早く(🚮)こ(⏺)れを引(yǐ(🐢)n )き(🌰)揚げよ(🔭)う(⏫)と(🌕)して多くの中(zhōng )に(🔭)はろくろく湯(tā(😋)ng )水を飲まない(✴)ものさ(💣)えある(✂)。
「そのこと(🛍)です(🛍)か(🍛)。今じゃ(😘)第(🎀)四帙(🔡)(zhì )ちつまで進(🕒)行しております。一帙四巻として(😆)あ(🎐)りますが、もう第(🔕)(dì )十六の巻まきを出(chū )し(🦇)ま(🚲)した。お(🛏)聞き及びかどうか知りませ(🎫)ん(😼)が、そ(💞)の(🍝)上(shàng )木じょうぼくを思い(🌓)立ったのは座(🥣)(zuò )光(🦑)(guāng )寺(🗣)(sì(⛑) )の(🚬)北原稲(😤)(dào )雄(💽)(xióng )です。これにおりま(🏞)す今村(👫)豊三(sān )郎の兄に当たります(🦑)。」正(💞)香が答えた。
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