六 帰郷(🐴)の日
どう(📥)してこんな言い伝(yún )えを皆さんの前に持ち出(🕖)(chū )したかと言います(🚏)に、年(nián )若いころのわ(🏢)た(🃏)しが目じるしとしたものも、ちょう(👔)どあの(🆙)はは(💣)き木に似ていたからです。行っても行ってもそれは遠くなるばか(🔋)り。それほどわたしの踏(💎)み出したところは歩きにくい(⛅)道(⚪)でし(⬜)た(📦)。どうかして心を入れ替え(💁)たいと思(🚍)いまして、上総(🕜)かずさの国(guó )、富津(jīn )ふっつ(🦁)というところに保養(yǎng )に行(🔂)って(👬)いる知(zhī )り人(👙)をたずね(🍖)な(🈁)がら、小(xiǎo )さな旅(😋)を思(🈺)い(⬛)立った(🏴)ことも(❗)あります(🔓)。
その(🏽)時(🏠)、こんな話(huà )も出ま(🌾)し(🍌)た。刀というものは五百(👆)年も六百年もの間に(📊)名高い刀(🎗)鍛冶が出て鍛え方をき(🥏)わめつくしてあ(🌩)りま(🍦)す(🎣)から、(👽)いく(🍺)ら後のち(⛰)の代(🔈)よ(🔗)のものが工夫をこらし(💬)たつもりでも、どこかで昔の人(ré(🚲)n )にぶつかり(💵)ます(🎠)。まったく昔の人の考(kǎo )えて(💱)おかない新し(🕤)い意(👥)匠(⛲)(jiàng )で、これ(🀄)が(🐾)自分のもの(🚲)だと言(⏰)(yán )え(⛴)るような刀(dāo )が、なかなか打て(😎)るものではあ(⏳)りません、とさ。
荒浜あらは(📄)まのほう(🚻)から(🍚)そ(💲)の音が聞えてきます。荒(huāng )浜というと(🎓)ころ(🐑)は外海にむいた砂地(😚)の(👘)多い漁村で(🌳)す。仙(💒)(xiān )台せん(🍆)だい(🔥)から一(yī )里ほどあり(🥦)ます(🗓)。そんな遠いほうで鳴る海の音が(🤴)名掛(⚾)町なかけちょうの宿(📛)(xiǔ )までよく(🎆)聞(🕒)えます(🤯)。
川上(🍷)を見てきたかわず(🎯)はまず岩村(🍡)田(📺)(tián )いわむらだ(🚺)あたりから始めました。あの町の(🦁)大字お(🦑)おあざ金(🕧)かね(🍬)の手(💓)て(🕴)というところ(♓)のかどに(🚾)石(♌)があり(📛)ます。その石(shí(🚀) )が、これより南(🔦)(nán )、甲州(zhōu )街道(dà(🆖)o )と旅人に教えています。
一方(🚻)の(🎿)かわずに言わせると、千曲(📌)(qǔ )川は(🍑)犀川さいかわといっしょになってからがい(👈)い(🥖)、(🔞)つまり川中島から下(🏍)(xià )し(🚹)ものほうが(🌌)いい(🐎)と言(🐗)いま(📳)す(📮)し、一(💨)方のかわずはまた、臼(🤲)田うすだあたりから上かみ(🐁)のほう(🐧)がいいと言(yán )いま(🎿)して、たがい(🔣)にそ(🥠)のことを争(👣)った(🤗)ので(🕋)す。どう(😧)あ(🔀)っても千(qiā(🥉)n )曲(🈯)川(🦊)は川(💒)下(xià )がいいと(💘)一方が(🖱)言えば(🗺)、いや(🌊)、川(Ⓜ)上がい(🖊)いと一方が言(🐜)い(🐒)張(zhāng )りました。
近江お(😫)うみの刀鍛冶かたなかじ、(🤵)堀(🏮)井来助ほりいらいすけ老人は(📼)、刀鍛冶の(🎋)ほうの名(míng )前を胤(🚹)吉たねよしといいました。二(📨)十五歳(suì(👙) )の若(🤙)さで近江(jiāng )の膳所ぜぜ藩のお抱かかえに(🐨)なったほど(📜)の腕ききで(🅿)し(📳)たが、明(🗣)治の(🏤)世(❄)(shì(🧕) )の中になりまして(😘)から一時刀の道(🏾)もすたれた(😞)も(🕐)の(🖖)ですから、琵(pí )琶湖びわこのほと(🌙)りの鳥居川村とりいがわむら(🤶)というところに(🚮)か(😓)くれて(😉)百姓のくわやかまな(📗)どを打(🤙)って(🌌)いました。
玄関からたずね(🎟)てくる客は(👼)表口の格子こうしをあけてはいりまして、取り次ぎを頼む(👰)のですが、その応接がわたし(💺)のつ(🐡)とめでした。うやうやしく手(👞)をついてお(🚍)じぎをする(🧟)こと、客の名(mí(🔳)ng )を奥(ào )へ通すこ(🛎)と、案(🏗)内する(🏳)こ(💧)と、茶を運(yùn )ぶこと、客(🆚)(kè )の(🔫)はきものを直し(❔)てお(🤨)くこ(🐒)と、それから庭(📸)(tíng )先(xiān )をは(🙎)ききよめること(🐥)なぞ、長い(🏊)月日(rì )の間に(🌷)はわたしも慣れまし(🚣)て、それを自分のつとめと思(🎎)った(👤)ばかりでなく(🕴)、玄関にすわ(🥘)ることを(👁)い(🖇)っそ楽しく思(♌)うようにもなりま(📈)した(😦)。わ(📘)たしはよくそ(❤)のせまい小さなへ(🕥)やで好(🥉)きな本(🤡)を読み(➕)ました(📶)。今(🌡)になってみますと、わ(🥪)た(♊)しの(📿)勉強はほかのお(🌛)友(🦐)だちとも違いまして、こんな玄(🤱)関番が土台にな(📀)ったかと思います(🏇)。というの(📑)は(🛬)、いろ(🥫)い(🍰)ろな用事(shì(💹) )でおじさんのと(🦄)ころへたずねてく(🥒)る男(🏗)(nán )や(🔢)女の(🐡)客を迎え(🌠)たり送(sòng )った(🛑)り(🕢)するうちに、(🎃)いくらか(😅)ずつ(🈷)でも、さまざ(🚳)まな世の中を見る目(🕋)があい(😞)て行ったばか(📸)りでなく、わ(♏)たした(😂)ちと(🚻)は(🕶)まっ(🤥)たく教育の受け方の違った少年や青(🤺)年(👍)(nián )、東京の下町(⚫)あ(🦕)たりに年季(🌉)づと(🏚)め(🤾)する町家の(🏛)若者(🍩)、それから地方出(🔼)の奉(🎇)公人など(🌓)が気風(fē(♊)ng )の(💁)のみ(📇)こめるよう(🔔)になったのも、こん(💜)な玄関番の(🤑)おかげだ(🚿)からでし(🍝)た(🍂)。
六 上(shà(🌬)ng )総(🏾)行(háng )き(✈)の船が出る(🏙)ころ
浅(🎇)間(✖)(jiān )あさまのふ(📘)もとでは、(💃)石ころの多い(🌮)土(🧟)(tǔ )地(📘)にふさわしい野(⚫)菜(🌊)がとれます(😆)。その一(💰)つ(🚘)に、(🔜)土地の(🍆)人たちが地(💊)大(dà )根(gē(🔲)n )じだ(🐚)いこん(🔕)と呼ん(🎥)で(🤧)いる(👯)のがあります。あの(🚟)練馬(🔛)ねり(🌁)ま(🍡)あた(🐴)り(🔙)の大根を見(🏻)た(🌥)目(🌋)には、(🏻)これで(🦄)も(🤕)大根(🐦)(gēn )かと(🤦)思われ(📰)るほど、ずっと形もちいさく、色もそ(🔑)れほど白くな(✈)く、葉(yè(🌥) )を切り落とした根元のと(😞)ころはかぶの(🤱)ような赤みがか(🏾)った色のも(🗞)のです。
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