二〇(二〇(🗄)四)
「(🕘)私は、(⬜)君(📔)子(zǐ )という(✖)ものは仲間ぼめは(🍒)しないものだと聞(wén )い(📃)て(🕎)いますが、やはり君(jun1 )子にもそれがありま(🛶)しょう(👲)か。と申(🎽)し(🕐)ます(🎷)のは、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ(🧒)、その方がご(🈴)自(zì(🦎) )分と同性(🚐)な(🍓)ために、(💄)ごまかして呉孟(💪)子ごもう(🔮)しと呼(hū )んでおられ(🦓)るのです。も(🔘)しそれでも昭公が礼(🔃)(lǐ )を(🦊)知っ(🦎)た方(🕕)だと(🌼)いえます(🧖)なら、世の中に(🏘)誰か礼(lǐ )を知らないものが(🔷)あ(🤛)りましょう(⏳)。」(🔙)
一五(二二〇)(🥫)
八(二(🅰)一三)
こ(🎺)がれるば(🛠)かり(🎑)、(🍵)
この問(wèn )答の話をきかれて、先師は(🎋)い(🙃)われた(🐯)。――(🗄)
○ 堯(yáo )は支那(⬆)の歴史(🧓)で知ら(👜)れている最初の(👇)聖天(tiān )子(🍌)。
「先生(🚢)は、自(zì(🥡) )分は世(🤱)に用いられなかったた(🏎)めに、諸芸(yún )に習(xí )熟した、(🚢)といわれたことがある。」
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