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A「なあ(🎀)、ど(🏔)うや(🔊)ろか、雪(😒)子ちゃん承(💋)知してくれ(⏹)るやろか」

A　決闘の勝敗の(🤣)次第を(🉑)お(🐚)知らせす(🚃)る(🖊)前(🔹)に、この女ふ(🙊)た(🛎)りが拳(📳)銃(👦)を構えて対峙たい(👺)じした可憐陰惨(🗄)、ま(📈)た奇妙でもある(〰)光景(👴)を、白樺(🍁)しらかば(🐱)の幹の蔭にう(🎽)ずくまって見てい(❤)る(💓)、(📿)れいの下等の芸(🔄)術家の心懐に(🍡)就(🎼)ついて(💰)考えて(💂)みたいと思います。私は(⬇)いま(🙇)仮(📟)にこ(💬)の男の事を(🥞)下等の芸術家と(🐅)呼(😈)んでいるのであ(🔮)りますが、それ(🍊)は何も、この男ひとりを限って、(🎲)下(😮)等と(🎴)呼んでいる(🌨)の(🈂)では無く(🙀)し(👷)て、芸(😑)術家全(🚒)般がもとより下等のもの(🕛)で(📕)あ(🏼)るから、この男も何(💆)やら著述をしているらしい(🛸)その罰で、(👅)下(🔻)等の(🗂)仲(🚕)間に無(🎳)理矢理、参加させられてしまったというわけなのであります。この男(♓)は、芸術(🧡)家のうち(🍦)ではむし(🚭)ろ高貴なほうか(🐹)も知れませ(🏍)ん(🈁)。第(🏑)一に、こ(💀)のひとは紳士(🎯)であります(🐢)。服(😍)装正しく、挨拶あいさつも尋常(🐊)で、気弱い笑(🙃)顔は魅力的であり(🌒)ます(😻)。散髪を怠ら(🔜)ず、(🥐)学問(🗞)ありげな、(🚌)れいの虚無的(⛎)なるぶ(😗)らりぶらりの歩き方をも(😟)体得して(💲)居た(🚋)筈であ(🍫)りますし、それに何よりも泥酔でい(🎊)す(🥦)いする(🎃)程に酒を飲まぬのが、決定(📠)的(💾)にこ(🐆)の(🎃)男(📞)を上品(💩)な紳士の部類に(💓)編入させ(🔜)て(🔂)いるの(➖)であ(💁)り(📏)ます。けれども、悲(⛰)しいかな、この(📃)男もまた著述をなし(🔽)て居ると(♒)す(🍤)れば(🦊)、その外面の(🚙)上品さのみを見て、油(📩)断す(🏘)ることは出来ません。何となれば、芸術家には、(🎃)殆ど例外なく、二つの(🏴)哀(😓)れな(🦇)悪徳(🐾)が(🆙)具わって在るものだからでありま(🦉)す。その一つは、好(🔷)色(🍡)の(🔲)念(🌩)であり(🎋)ま(🌴)す。こ(🤧)の男(🎐)は、よわい既(🍈)に不惑ふわ(🖍)くを越え、文名やや高く(😸)、可憐無邪気の(🎦)恋物語をも創(🐉)り、市井しせい婦女子をうっとりさせて(💹)、汚れない(🎺)清潔(🎖)の(🤕)性格のように思われてい(💋)る様子であり(🌻)ますが、内心はなかなか、そ(🗡)ん(🎼)なものではなかっ(🕍)たので(🔇)す。初老(🌥)に(💙)近(➡)い男の、好色(💔)の念の熾烈(🧜)しれつさに就(🚞)い(🥒)て(🍖)諸(🔃)君は(🏭)考(🚤)えてみ(💝)たことがおありでしょうか。或る程度(🚙)の地位も(🚛)得た、(🛺)名声さえも得たようだ、得てみたら、つま(🏨)らない、(🎬)なんでも(👒)ない(🍭)ものだ、日(📖)々の暮(🥊)しに困らぬ程の財産もで(📹)きた(🐕)、自分のちからの限度もわかって来た(🐸)、(🧣)ま(📌)あ、こん(👹)な(🛄)とこ(🤪)ろかな？　(📀)この上むりし(🍰)て(📮)努めて(🍄)みた(🛒)って、たいし(🔛)たことに(🧤)もなるまい、こうして段々老い(🔒)てゆくの(🦖)だ、と気がついた(🔷)ときは、人は、せめ(📂)て今いち(⛵)どの冒険に、(🎻)あこ(🌬)がれるようにならぬも(👹)のであろうか。ファウ(🙎)ストは、この人(💗)情の(🕟)機微(⛺)に(🕘)就いて、(💃)わななきつつ書(🍗)斎(🕯)で独語し(🎠)ているようでありま(🧙)す。ことにも、それが芸(💧)術家の場合、黒(🤭)煙濛々(👖)もうもうの地(🈳)団駄(♒)じだんだ踏むばかりの焦躁(🐝)でな(🐇)け(🥩)ればな(💅)りま(🗡)せん。芸術家と(📩)い(🙇)うものは、例外なしに生れつき(🙊)の好色人であるので(🎁)ありますから、その渇(🌼)望も極度のものが(🌿)あるのではないかと、笑い(✉)ごとで(🅿)は無し(🔤)に考えら(🎥)れるので(➿)あり(🧒)ます。殊にも(⛪)、こ(🚤)の男は紅(🌄)毛人であります(🙆)。紅毛人の I love you に(🗺)は、日(🥏)本人の想像にも及ば(🎋)ぬ(🍀)或る種の(💮)直接的な感情が含(➗)まれている様子で、「愛します」という言葉は、日本に於いてこそ綺(🎵)麗きれいな精神的な(⛏)も(🏅)のと思われ(🚲)ているようです(😘)が、(✖)紅毛人(🥂)に於いては、も(🍲)っと、せっぱつま(📂)った意味(🦏)で用いられて(🏓)いるようであります。よろず(📨)に奔放(💌)で熾(🎹)烈し(😿)れつ(🐼)であります。い(🍀)い(🚘)としを(🚵)して思慮分別も在りげな男が、内(♍)実は、(🗳)中学生みたいな甘い(🐼)咏(⛪)歎えいたんにひた(🔋)っていること(😖)もあるのだ(🥡)し(🗑)、(🌎)たか(💈)が女学生の(⤵)生意気(💐)なの(🎨)に惹(🎛)かれて、家も地(🏧)位も投げ(🏑)出し、狂乱の姿態を示すことだっ(🦕)てある(🐷)ので(🈵)す。そ(📬)れは(🎡)、日本でも、(🚾)西欧で(💈)も(🧕)同じことで(🌄)あるので(☔)すが、こ(🥜)とにも紅毛人に於いては、そ(🧓)れ(🌸)が甚だし(🐾)い(🎍)ように思わ(🤶)れま(😜)す(😺)。この哀(🥊)れな(🛅)、なんだか共感を誘う弱点に依よっ(📌)て(🦕)、いまこ(📻)の男は、二人の女の後うしろにつ(🤱)い(🈚)てや(🔏)って来て(🔆)、そうして(♟)、白(👴)樺の幹の(🅰)蔭に身を(🌻)かく(🐓)し、息を殺(🤤)して、二人(🐋)の(🕟)女の決闘のなりゆきを見つめ(✋)ていなければならなくなった。もう一(🏌)つ、この男の、芸術家の通弊として避けら(🈯)れぬ弱点、すな(🏋)わち好奇(🐏)心、(🍥)言葉を換えて言え(🐁)ば(🦈)、(💢)誰も知ら(😚)ぬも(⛑)のを知ろ(📈)うという虚栄、その珍らし(🏜)いものを見事に(📄)表現(📘)してや(🏢)ろ(🔱)う(😦)という(🔤)功(🦊)名心、そんなものが、(⚾)こ(👄)の男を、ふらふら此の決(🌛)闘(🕛)の現(🗿)場(👾)まで引(🛑)きず(🏂)り込んで来たも(🌖)の(🖌)と思われます。どう(🍱)しても一(😔)匹(⌛)、(🍇)死なない虫がある(👲)。自身、愛慾に狂乱していながら、その(🌼)狂(🚷)乱(🎖)の様をさえ描写しようと努めているのが、これら(🧔)芸術家(🏤)の宿命で(🔨)あ(🏽)り(📺)ます。本能であります。諸君は、藤十郎(👻)の恋、というお話を(🌧)ご存じでしょうか(💴)。あれは、坂田藤(🔱)十郎(😅)が、(♈)芸の工(☔)夫のため、いつわ(🕚)って人妻に恋(🐱)を仕掛(📼)けた、という(🐨)こと(🐋)に(🏾)なってい(👊)ます(🕦)が、果し(🖱)て全部が(🛡)偽り(🐊)の口説(🧟)く(📗)ぜつで(❔)あったかどうか、そ(👞)れは、わ(📪)かったものじゃ無いと私は思っ(🌰)て(🤫)居ります。本(🐲)当の恋を囁さ(🔕)さやい(🎚)ている間に自(🎶)身の芸(🕥)術家の虫が、そ(💱)ろ(👬)そろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜びのほうが増大して(🥠)、満(😻)場の(😠)喝采かっさいが眼(📮)のまえにちらつ(🤶)き、はては、愛慾(🎀)も興(🏌)覚(🏜)めた、という解釈も成立し(🎋)得ると思います。まこ(🥝)と(🚨)に芸術家の、表現に(🍯)対する(➗)貪(💧)婪ど(🥪)ん(💕)らん、虚(🚟)栄、喝采(📁)への(⛏)渇望は、始末に困って、あ(📒)われなものであります(✖)。今(🎶)、この白樺(💱)の幹(🐙)の蔭に(🏇)、雀すずめ(🍲)を(🧥)狙う黒い猫み(🌯)たいに全(📜)身緊張さ(🛌)せて構(🔻)えて(📅)いる男の心境も、所(🏆)詮は、初老の甘ったるい(🏠)割り切れな(🌠)い「恋情」と、身中の虫、芸(🚪)術家と(📔)しての(🎰)「虚栄」との葛(🐹)藤である、と(😐)私(📙)には考えら(🍬)れるのであります。

A「何(✳)や、急せからしう、(📺)………」(⤵)

A盗賊

A「井(🏟)谷さんの話のこ(🕕)と、聞(😣)いたで」(🎍)

A「あんたがはつきりせん(👱)う(🐔)ちは(🌷)、何(🎏)ぼでも(🕸)云ひまつせ。――(🔐)―さあ、わて(😵)を去いなすかリヽ(🛳)ー遣やんなは(🚬)るか、孰方だす？(🈯)」(🔆)