(🌲)時は(🎤)六月(🛣)の初は(📑)じめであった。汽(qì )車の線(xiàn )路に添うて(👚)、潮(cháo )のよう(😱)に起(qǐ(🅱) )伏(fú )している山(shān )や森の(🍲)緑は、(🙊)少年(🎓)のよう(🔇)な若々しさを失って、む(🔣)っ(📞)とする(🗽)ようなあ(👧)くどさで(😲)車(chē )窓に迫って来ていた。たゞ、所々植付けられたば(🥘)かり(🐗)の早(zǎo )苗さなえが(🎃)、軽(🥫)いほの(🚒)ぼ(🌐)のとした緑(🔽)を、初(chū )夏の(🏵)風の下に、漂わせているのであっ(🤴)た。
「(🦑)いや保(🤤)(bǎo )養と(🐬)云う訳ではありませんが、どうも頭(🖋)が(🗳)わるくって。」と云い(🍣)な(🧜)がら、青年の表情は暗い陰(yīn )鬱(🔷)いんうつな調(🍔)子(🔢)を帯びていた(😨)。
湯の宿の欄干(gàn )に身を(🕙)靠(kào )も(🤦)たせて、(🎀)自分(🥅)を待(dà(👻)i )ちあ(🧦)ぐんでいる愛妻の面影(🕯)(yǐng )が、(🐞)汽車の(🏘)車輪の廻(⛔)転(zhuǎn )に連(lián )れて消(xiā(🏞)o )えたり(💰)か(🛅)つ浮(♍)かんだ(🎖)り(👀)した。それほど、信一郎は新(xīn )しく婚した静(jìng )子に、心も身も(🚄)与(🆗)え(🍿)ていたので(🐌)ある。
「じゃ、高等学校は丁(dīng )度僕(📷)と入れ換(huà(🏑)n )わりで(🚶)す(🖱)。お(🔇)顔を覚(🆕)えてい(🏍)ないのも(👡)無理はありません。」そう云いな(🎑)がら(🎿)、信(xìn )一(〰)郎(láng )は(💂)ポ(🏓)ケット(🎆)から紙(🐤)入を出(🌹)して、(🔨)名(🖲)刺(cì )を(🤚)相手(🥚)に手(😶)交した。
(😡)実之助も、そういわれてみる(🌺)と(🍻)、その哀(🛰)願を(⬜)きかぬ(🔗)わけにはいか(🈯)なかっ(💪)た。今ここで敵を討と(🔉)うとして(🌟)、群(qú(💵)n )衆の妨害を(🕦)受(shòu )けて不覚(jià(🐺)o )を取るよりも、刳通(🛅)の竣工を待った(🕳)ならば、今(🔽)でさえ自ら進ん(🌛)で討たれよう(🕘)という市九郎(🌁)が、義(🤧)理に感(🔰)じて(🍋)首を授けるの(😶)は、必定であると思った。またそうし(🚓)た(💢)打(dǎ )算か(🗞)ら離れて(🤳)も、敵とはいいながらこの老僧(sē(🏛)ng )の大(🧖)誓願(yuà(🥢)n )を遂げさして(🏜)や(⚾)るのも、決(jué )して(🎢)不快なこ(👡)とで(🛥)はなかった(Ⓜ)。実(♑)之(zhī )助は、市(🌼)九郎(❕)と群(🌱)衆とを等分に見(🥢)なが(🦊)ら(🖐)、
「一(💋)層(🥩)い(🐍)っそのこと、東京(jī(🤑)ng )へお(📌)帰(guī )りに(💕)なったら(👥)何(hé )どうでし(🎲)ょう。僕な(👥)ど(🛬)も精神(shén )上の動揺(🍳)のため、海へなり山(🤹)へなり安(ān )息(xī )を求(qiú(🌸) )め(📡)て、(😫)旅(🌓)をしたことも度々ありますが(⛩)、一人になると(〽)、却かえって(🍞)孤(gū(🅰) )独から来(lái )る(💐)淋さびしさ(🥅)迄まで(⏹)が(🐲)加(jiā )わって、(👭)愈(yù )いよいよ堪(kān )たえら(🍟)れなくなっ(🏐)て、(👚)又都会へ追い返(fǎn )された(💆)もの(🚽)です。僕(pú )の考(kǎo )えでは、何かを紛(🔱)ま(🎃)ぎ(🅿)らす(👚)には、東京(jīng )生(📸)活(🏒)(huó )の混乱(luàn )と騒擾(rǎo )そう(🔮)じょ(🔟)うとが、何よりの薬(yào )ではないかと思(🥫)うの(🌎)です。」と、信一(yī )郎(láng )は(🏓)自(🔛)(zì )分(💀)の過去(😺)の二(èr )三の経験(yàn )を(🔎)思い浮べながらそ(🦎)う(📤)云った。
「三町をも(🎊)超える大盤石を(🕰)掘貫(🕖)こうと(🙁)いう風狂(🈂)人ふうきょう(🕊)じ(⬅)んじゃ(🚳)、はははは(🗯)」(🙃)と、(👽)嗤わら(🍆)うものは、ま(🏿)だよ(🥝)かっ(🔸)た(🉐)。「大騙おお(🏕)かたりじゃ。針のみぞ(♉)から天(tiān )を覗くよ(💘)うなことを言(🚤)い前にして、(👰)金(🚼)を集めよ(🆖)うとい(💊)う、大(dà )騙りじゃ」と、(🐑)中(🌞)(zhōng )には市(shì )九郎の勧(🤼)説かんぜいに、迫(pò(🏀) )害を加うる者さえ(😆)あった。
四年目の(🏒)終(😏)(zhōng )りが(🌦)来(lá(♒)i )た(🏁)。市九郎(💰)の掘り穿った洞窟は、もはや(🦏)五(🈷)(wǔ )丈の(😈)深(🌓)(shēn )さに達していた。が、その三(💨)町(🤝)を超(⛴)(chāo )ゆ(🐌)る絶壁(bì )に比(bǐ(🔶) )ぶれば、そ(🐎)こになお、亡(🕓)羊(🥥)ぼ(🐏)うよ(❎)うの嘆があった。里人は市(shì )九郎の熱心に驚いたものの、いま(🚏)だ、(🤽)かくばかり見え(😒)すいた徒労に合(🛺)力(⏮)(lì )するものは、(🖲)一人もなかっ(🛷)た。市(😥)九郎(😖)(láng )は(🐩)、ただ独りその努力(㊗)を続けねばな(🎠)らな(🏊)かった。が(😙)、も(🚧)う掘(jué )り穿(🍵)つ仕(🛑)(shì )事において、(🕞)三昧に入った市(🧙)九郎は(🏭)、(🎿)た(🛸)だ槌(🌇)を振う(🙇)ほかは何(🏻)の(🚰)存(⛹)念もなかった。ただ(♌)土(tǔ )鼠もぐら(📽)のように、命の(❎)あ(📅)る限(xiàn )り(💴)、掘(jué(🙀) )り(🙂)穿っ(🎪)ていくほかには、何の他(tā )念もなか(🍰)った。彼はただ一(yī )人拮(🎸)々き(⛴)つきつとして掘り進んだ。洞窟(kū )の外には(♟)春去って秋(qiū )来(lái )り、四(sì )時の(⏬)風物(wù )が移り変ったが、洞(📑)(dòng )窟の(📅)中には不(bú(🤹) )断の槌の音(🗾)のみが響(✨)いた。
「五月(🏈)の十日に、(🐓)東京(jīng )を出て、(😔)もう(🐁)一(🆙)月(yuè )ばかり、当あてもなく宿と(😥)まり歩いているの(🐀)で(⛴)す(🍡)が、(👯)何処ど(👿)こへ行(💺)っ(🎵)ても落着か(🌝)ない(🛎)の(🕎)です(😹)。」と、(⛅)青年は(👙)訴え(💉)るような口(⏪)(kǒ(📨)u )調で云いった(🌊)。
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