次(cì )郎と詩、(🍁)――読者の中には、この取合(🏤)わせを多少滑(🔥)稽だ(🌷)と感じる人(ré(⛽)n )があるかも知れな(💃)い。なるほど、次(cì )郎は、詩(🥎)を解(jiě(👄) )す(🐟)る(🌜)には、(📜)これま(🏣)で、あまりにも武勇(yǒ(🌑)ng )伝的(de )で(😝)あり、(🐉)作(🙋)為的(📥)(de )であったといえ(📆)る(🎍)だろう。
彼(bǐ )にとっての最も(🌍)大きな(🥑)失望(wàng )は、彼(bǐ )の教(jiāo )室(💑)に(🍌)出て来る先生の(😸)中に、権田原先(xiān )生のよう(🍖)な(😔)人を、ただ(📔)の一人も、見(jiàn )出(🈁)せな(🔎)かったこと(🚢)であ(🌙)った。彼の眼(yǎn )に(🗨)映(yì(🌧)ng )じ(🌪)た(💪)中学校の先(xiān )生というのは(😠)、(🌊)小(🈁)学校の先生にくらべて、(📄)何か専(📮)門らしいことをほんの少(shǎ(⛳)o )し(🍖)ば(🙈)かりよけ(🕙)いに知っているだけで、およそ(🔯)人(rén )間(jiān )ら(🚶)しいとこ(🍫)ろを少(🛬)し(🔽)も持合(hé(💛) )わせな(🤸)い人達ばか(🏥)りだった。貧(🌞)しい知識を教(💱)(jiāo )室(shì )で精一(🎏)(yī )ぱい(🦌)にしぼり出(⏮)す(🚕)こと(🍣)、点(diǎ(☝)n )数や処罰(🔽)(fá(🤲) )で生(🌼)(shēng )徒(tú )をおどかす(🏥)こと、こ(🏛)の二つ(🎦)の(🐮)外には、用はな(🚷)いとい(📻)った顔をしてい(♊)る人間、それを次(🌞)郎(láng )は中学校(xiào )の先(xiān )生において発(fā )見したのであ(🚼)る。
とに(🧝)か(🍺)く、このことは(🏀)、彼が(🕉)中(🔄)(zhōng )学校の(🕘)先生(🏣)(shēng )に(🚥)かけて(㊙)い(👫)た期待が大きかっただけに、彼(bǐ(🔃) )をこの(📢)うえも(🤮)な(🔟)く淋し(🚃)がら(🧗)せ(😶)た。そして、ある(🤕)先生(🗺)の授業の(✡)おりなどは、その(🔮)時間(🏔)じゅう、小(🖲)学(💰)校(🔞)の教室で権田(tián )原先生に教わっていた頃(💟)(qǐng )の(🏘)ことを(㊙)思いうかべて、(📦)筆記(jì )帳に(🎙)その似顔(🍺)をいくつも書き並べてい(🦉)たこ(🦃)とさえ(🥙)あった。しかし(🍝)、一(yī )ヵ月、二ヵ月(yuè(📀) )とたつうちに、中(zhōng )学(🎼)校というところは、(😗)どうせそうしたもの(🅾)だ、と諦め(🍠)るようになり、その淋しさも、いつ(👟)と(💛)は(🎞)なしにう(🐞)すらいで(🎠)行ったの(🥌)だった。
大(🎧)沢が(⚪)立ちかけ(🦈)ると(📓)、次郎がだしぬけ(💄)に恭一(📪)に言(📺)った(🔎)。
次郎と詩、――読者の中には、(♏)この取合(🚫)(hé )わせを多(📹)少滑稽(jī )だと感(gǎ(🚝)n )じる(😰)人(rén )が(🆕)あるかも知(zhī )れない。な(🐊)るほど、次郎は、詩を解するには、こ(🛍)れまで、あまりに(🏉)も武(🌀)勇伝的(🔈)であり、作為的(de )で(😐)あっ(⏯)たといえるだろう。
(📌)そ(⛏)う思(sī(🕯) )っ(🐀)て、門の方(🌠)をのぞいて見(🌳)ると、もう人影は見えなかっ(🚻)た。彼は思いき(🌧)って立(🌑)(lì )ち上り、あたりに注意を払い(🖐)ながら(✅)門(👸)(mén )を出た。
それが、(🌝)そ(😄)の頃、(🌓)彼(bǐ )の行動を左右(yòu )す(🔅)る第一の信条だっ(🕷)たの(💬)である。
大沢は、しばらくは、にこ(🤢)にこして(🐊)それを聴いていた(💏)が(📀)、そろそ(🎙)ろみんなが喧嘩(➖)腰になっ(⏹)て(🌺)来(lái )たのをみ(🏮)ると(🐄)、だしぬ(🍢)けに怒鳴(mí(🚷)ng )っ(😜)た。
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