その片(👗)(piàn )桐まで(📄)行(há(🏹)ng )くと、飯(🌑)田(tián )の城下も近い。堀石(🎑)(shí )見(📻)守ほりいわみ(🏖)のかみの居(🎢)城はそこに測(🧕)りがたい沈黙を(⚪)守って(🎋)、浪(làng )士(shì )らの近(jìn )づ(⛽)いて行くのを(🍺)待っ(⛰)ていた。その沈(🐥)黙(mò )の中に(💻)は御(yù )会(🔃)所(suǒ )での軍(jun1 )議(😲)(yì )、にわ(🤥)かな籠城(chéng )ろうじょうの準備(bè(🍯)i )、要所(🦓)要所の警戒、(😣)そ(🍘)の他、どれほ(✡)どの混(🙈)乱を押(👡)し隠しているやも知(🌹)れないか(🙁)のようであっ(👔)た。万一、同藩で籠城のことに(🥗)決(🍞)し(🍠)たら、(🦒)市内(🔘)はたちまち焼き払われるであろう(📒)。その兵火(🔁)戦乱(🚽)の恐怖(🤤)は老若(ruò )男(nán )女(nǚ(🐼) )の町の人々を(☔)襲いつ(💩)つ(🤗)あ(🧐)った。
「(💘)オヤ、も(❄)う(🐶)お立(😋)ちですか。すっ(🎍)か(🎣)りおした(📂)くも(🥪)できまし(🍱)たね(✒)。」
(🤳) 第(dì )十(😪)章(🤦)
「(📅)ま(♒)あ、お父とっさ(🐞)ん。わたしに(🌓)言わ(😈)せると、浪(👲)士も若いものばかりでし(😺)たら、京都(🥓)まで(🌞)行(🐉)こ(😚)うとし(🕵)ますま(🤧)い。水戸の城(chéng )下の(🤠)方で討死(sǐ )うち(🆔)じにの覚(🧔)悟を(🏍)するだろ(❇)うと思(😠)いますね(✂)。」(🤖)
「万屋(wū )さん(🚪)ですか。」(🔷)と半蔵(zāng )は受けて、「あの人(🈳)(rén )はぐずぐずしてやしません(🚃)。横(hé(📒)ng )浜の商売(mài )も(😀)生糸きいとの(🍨)相場が下が(📌)る(🗒)と見(jiàn )る(🔗)と(👘)、すぐに(⤴)見(jiàn )切(😷)りをつけて、今度は京都の方(fāng )へ目(mù )をつけています。今じゃ上方かみがた(🦋)へどんどん(👽)生(shēng )糸(📚)の荷(🛶)を送(sòng )っているでし(⏲)ょ(🖕)うよ。」
と(💏)言って、隣宿妻籠(🏰)つまご本陣の寿(shòu )平(⏫)次はこっそり(🐶)半(🔗)蔵を見に来(lái )た。
諏(🍕)訪城への注進(🥇)の御使番(fān )は間(jiān )もな(🛀)く(🔊)引き返して来て、いよいよ(🔌)人数の出(❄)(chū )張があることを告(gào )げた。そのうちに二(èr )十八人の番(fān )士と十(shí(🔱) )九(jiǔ )人の砲(pào )隊士の一隊が(🐨)諏訪から到(dào )着した。別に二十九人(🍴)の銃隊士(🍎)(shì )の(🦐)出張(💨)をも見た。大砲二(🆔)百(bǎ(🧝)i )目玉筒(🏡)たまづつ二(👯)(è(🤗)r )挺(📉)ちょ(📉)う、百目玉(yù(🥟) )筒二(🎤)挺(🌟)、西(xī )洋流(🌜)十(shí )一(yī(🤩) )寸(🏭)半も来た。その時(shí )、(✨)諏訪から出張(🥒)(zhāng )した藩士が樋橋とい(🎇)はし上の砥(⚪)沢(🎹)(zé(🌞) )口(🐟)とざわぐちと(🔟)い(⚽)うとこ(🎢)ろで防戦(zhàn )のことに城(🈯)(chéng )中の評議決定の旨(zhǐ(🌑) )むねを(🚀)物頭に告(👡)げた。東餅屋(📴)、西餅屋は敵(dí )の足だまりとなる恐れもあるから、代官(guān )所(♌)へ(😩)申し渡してあるよ(⤴)うに両(🛋)餅屋とも焼き払う、桟かけはしも取(qǔ )り払(✋)う、橋々は切り(🕔)落とす、そ(🔚)ん(🕧)な話があって、一(👿)(yī )隊(🏪)(duì )の兵と人足らは峠の上に向かっ(📌)た(😮)。
(👛)水戸(🎡)(hù )ほ(👃)ど苦(💷)(kǔ )しい抗争を続けた藩(🎨)も(🖱)ない。それは実(shí )に(💾)藩(fān )論分裂(liè(😞) )の形であ(💳)らわれて来(🚵)た。もとより、一般の人心は(🌥)動(🍌)揺し、新(xīn )し(🌅)い世紀もようや(🍲)く(🐝)めぐって(💔)来(lái )て、(😗)だれもが右すべきか左(zuǒ )すべきか(🐃)と狼狽ろうばいす(🏜)る(🌷)時(📟)に当たっては、二百何(🌮)十(shí )年来(lái )の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで藩論(🏐)の分裂(liè(🎼) )しないとこ(🔐)ろ(🌾)と(🤘)てもなかった。水戸はこと(👈)にそれが(🌯)激しか(🌡)ったのだ。『大日本史(🎱)』の大(🐰)業を成(🤤)就して(♌)、大義名分を明(🍛)らかにし、学問(⬜)を曲(🛎)げて(🌧)まで(🕤)世(🎐)に阿おもねるものもあ(🕔)る徳川(🍦)時(🍪)代に(😧)あってとにもかく(👠)にも(🛌)歴(lì )史の精(jīng )神を樹(🕥)立したのは水(shuǐ )戸で(🦐)あ(➰)っ(👶)た(🔐)。彰考館しょうこうかん(😜)の修史、(🔊)弘(📲)道(dào )館こう(🤮)どうかんの(📂)学問(wèn )は、諸藩(fān )の(🌡)学風(🔑)を指導す(🏪)る(🚔)役目(✊)(mù )を(⚪)勤めた。当時(🍱)にお(🐪)ける青年(💱)で(💹)多(👛)(duō(😙) )少なりとも水戸(🕠)の影響を受けな(💡)いもの(🤒)はなか(😐)ったくらいである。いかんせん、水戸(hù(🐊) )はこの熱(rè(💼) )意(📙)をも(🎹)って尊(zūn )王佐幕の一(🎡)(yī )大矛盾(⏹)につき当たった。あの波瀾はらん(🤕)の多い御隠居(🚓)の(😷)生(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ(🚓)。遠く西(🍁)山公(🦉)せ(😤)いざ(〽)んこう以(📉)来(🕰)(lái )の遺志(zhì )を受けつぎ王(wáng )室尊(zūn )崇の念の(🙈)篤あつか(💯)った御(yù(🐶) )隠居は、紀州や(🔀)尾州の藩主(🐜)と並ん(😝)で幕府を輔佐す(🥓)る(🚑)上にも人一倍(🔯)責(😥)(zé )任(💨)を感ずる位(wèi )置に立たせられた。こ(🈷)の水戸の苦悶(mè(🔆)n )くもん(🌶)は(🐻)一(yī(🐯) )方(fāng )に誠(🔭)党と称す(Ⓜ)る勤(👩)王(🌚)派の(❄)人たちを(😍)生み、一(🚶)(yī(✳) )方に奸党か(🛃)んとうと(👉)呼(🕵)ばるる(🌠)佐(zuǒ )幕派(pài )の(🤦)人(🤪)た(⚽)ちを(🏊)生(shēng )んだ。一つの藩(💿)は(💑)裂けてたた(🔝)かった。当(😣)(dā(🔂)ng )時諸藩に(👏)党(dǎng )派争いはあっても、(🕖)水(🏀)戸(hù(⛑) )のように惨酷ざんこくをきわめたとこ(🐵)ろは(🔝)ない(🐔)。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極(💂)悪ごくあ(🍡)くの人(rén )間と心の底から(🤨)信(🔪)じたのであって、奸(🍷)党が誠党(dǎng )を見るのもまた(🎲)お家(jiā )の(❤)大事も思わ(🦋)ず御本(běn )家(🔱)大(🎉)事ということ(🔰)も知らない不忠の臣と思い込んだの(👹)であ(👧)った。水戸(⏲)の(〽)党派争(zhē(🎃)ng )いは(🏦)ほとんど宗教戦争に似ていて、成(👅)敗(bài )利(lì )害の外にあるも(🖍)のだと言った(⚓)人もある(🕔)。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連(🤧)てん(⛲)ぐれんとも呼(hū )び、(🐕)い(🈂)わ(🕯)ゆ(📛)る奸(🙆)党(dǎng )は諸生党(📹)(dǎng )とも言った(🕳)。当(🚫)時(shí )の水戸藩(💄)にある(✨)才(cái )能の士で(🐲)、(🕺)誠でないものは(🐶)奸(🕕)、奸(😂)でない(🏍)ものは誠、(🈶)両派全く(🥂)分かれ(🧗)て相鬩あ(🛠)い(🎸)せめ(😭)ぎ、(🆕)そ(🥋)の(🐬)中間にあ(💩)るも(🖨)のを(🌙)ば柳と呼(🧔)(hū(📂) )んだ。市(shì )川(chuān )三左衛門をはじめ諸生(shēng )党(dǎng )の領袖りょうし(🌝)ゅうが国政を(🎒)左右する(🏄)時を迎(yíng )え(♟)て見ると、(📹)天(👂)狗連(🗝)の一(yī )派(pài )は筑波山の方に立てこもり、田(📗)丸稲(dào )右衛門(mé(🕙)n )た(🔝)まる(💒)いなえ(⛔)もん(🚡)を主(🔴)将(jiāng )に推し(🥎)、亡(🌩)な(🐫)き御隠(🌺)居の御(yù )霊代みたましろを(🍋)奉(fèng )じ(♟)て、(✖)尊攘の(🎭)志(⚾)を致(zhì )いたそうとしていた。かねて幕(mù )府(📇)(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(rǎ(🅰)ng )派を毛(🌝)ぎらい(🐉)し、誠党領袖の一人(🍽)なる武田耕(🎲)雲斎たけだこうう(🐥)んさいと筑(zhù )波に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士(shì )らとの通(tō(🔷)ng )謀を(👙)疑っていた際であるから(🦎)、早速(sù )さっ(♏)そく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎いんき(🛎)ょ(🥜)つ(👏)つし(🛳)みを命じ(🅾)、諸(🕚)生党(dǎng )の(🚢)三左衛(wèi )門(🤴)らを助(🥍)けて筑波(🌙)の暴徒を討うた(📏)しめ(🏩)るために関東十一(yī(👆) )藩(🦏)の諸大名に(🐻)命(mìng )令を下し(🦍)た。三左衛門は兵(bīng )を率(Ⓜ)い(📽)て江戸(hù )を出発し、水(🛺)(shuǐ )戸城に帰(🤑)っ(💤)て(👇)簾中れんちゅ(✂)う母(🤽)公貞芳院(yuàn )ていほういんな(㊙)らび(🚫)に公子(🦃)らを奉(🈵)じ、その根拠を堅(🔹)めた。これを聞(🌩)いた(👠)耕雲斎らは水(😝)戸家の(🙊)存亡が今日に(👕)あると(⤵)して、(😸)幽屏(pí(👊)ng )ゆ(👄)うへいの身(shē(🍗)n )ではある(🙌)が禁を破(🐯)って(😕)水戸を出(chū(🏨) )発(🏎)した(🌶)。そし(📑)て江戸にある藩(🛷)主(zhǔ )を(〰)諫い(🍟)さめ(🍼)て(🚱)奸(📔)徒かん(🤝)との排斥を謀(🈺)はかろ(🌿)うとした。かく(🦑)一(yī )藩が党派を分かち、争闘を事(shì )とし、しばらくも鎮静する時のなかったため(🅰)、(🗼)松(sōng )平大炊頭おおいの(🥣)か(🍑)み(宍戸侯ししどこう)は藩(💎)主の目(mù )代もくだい(🍦)として、八月(yuè )十日に水戸の吉(jí )田(tián )に着いた。とこ(🔋)ろが、水(📟)戸にある三(⚫)左衛(wèi )門(🤑)(mén )はこ(🕖)の鎮撫(🖲)ちんぶの(🎮)使者(zhě )に(🚎)随行して来(🐯)たものの多くが自己の反(📻)(fǎ(🤳)n )対(duì(🐳) )党で(🍉)あるの(🚬)を見、その(🤷)中には(⌚)京都より来た公(📏)子余四麿(mǒ )よしまろの(🏯)従者や尊攘(💔)派の志(⏹)士なぞの(🖐)あるのを見、大炊頭が真意を疑って、その入(🐵)城(😪)を拒んだ。朋党ほう(🏚)とうの乱(📸)(luà(⬛)n )は(🚓)そ(🤱)の結(jié(😋) )果であった。
(🛋)清(🥄)内(nèi )路を経て、馬籠、中(💳)津(🦂)川(chuān )へ(⚽)。浪士(shì )らの行路はその(🐧)時変更(gèng )せらるることに決(🍄)した。
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