「さっそ(🎐)く会(🕵)って(🌴)みた(🦀)く(😹)なったね。今日(🏟)、君の家に(🏠)行(há(📈)ng )ってもいいかい。」
「何(🤾)でも(🚕)、新入(🍏)(rù(👏) )生(shēng )に対(duì(🐘) )して、上(💧)級生(⏺)(shēng )が訓(xù(⛱)n )戒をしているのに、地べたば(💒)かり見て聴いているのは無礼(🎽)だ(⏩)とか言っ(🛳)た(🙅)そうだ。」
と言(yán )った(🙍)きり(🌏)、(🕦)葉書を父(fù(🧓) )にかえして、二階にかけ上っ(⛲)た(👌)。
彼は思わずかっ(🙇)となった。同時に(🚗)、鼻(🍽)(bí )の(🕘)奥(🔙)がすっ(🥋)ぱくなっ(🥓)て、(🚥)そこから、熱いものが眼の底(🎖)にしみて来(lái )るような気(qì )がした。し(🦓)かし、彼は唇をゆ(🔼)がめて(🐤)じっとそれをお(🍞)さえた。そして、(🐩)し(🗒)ず(👺)か(🙄)に(🧛)その帽(🐿)子を拾い(🔇)、ていね(🏨)いに形(xí(💉)ng )を直(zhí )し、塵ち(🚐)りをは(😣)らってそ(🍝)れをか(🚑)ぶ(🧥)ると、その(🚸)まま(🦄)さ(🌴)っさと渡り廊下の方に向か(🈶)って歩き(⛅)出(chū(🏑) )した。
「少々気(⬅)の毒になってくるね(✈)。」
だが聰明(🚌)な読(🛡)者ならば、彼のそうした行為(wéi )の裏に、いつも(😽)一(🌸)(yī )脈の哀愁あ(⏸)いしゅうが流れて(🚟)いた(🤫)ことを決(jué )して見逃(✝)がさ(🚦)なかったはずだ。実際、哀(🥍)愁は、次(cì )郎(🥐)にとって(🌮)、過去(qù )十(🈯)(shí )五年間(🚭)、切っても切れない道づれであったとも言え(🕘)るのである。彼の(📶)負けぎ(⏭)らい(🐁)、彼の虚(😆)偽(wěi )きょ(🕦)ぎ、彼(bǐ(😦) )の反(🛥)抗心と(🎠)闘争心、お(♊)よそそう(😎)した、一見(jiàn )哀(😝)(āi )愁とは極めて(🅾)縁遠(🛺)(yuǎn )いように(⬅)思(sī )われ(📷)るもののすべてが(⚡)、実は哀(🤳)愁(chóu )のやむにやまれ(👴)ぬ表(biǎo )現(🌯)であり、自(✳)然が彼(bǐ )に教えた哀(āi )愁(chóu )からの逃路だ(⏺)ったの(🏔)である。そして(📯)、もし「自然(🔄)の叡(🐾)智(📨)えい(🔙)ち」と(⌚)い(🐝)うもの(🚘)が疑えな(🍰)いものだとする(🏡)ならば、次郎(👴)の心が(😿)そろ(🔘)そろ(❤)と詩にひか(🍐)れて(🗞)いったとい(😖)うことは、必(📐)(bì )ずし(📔)も不(bú )似(🐲)合(🍝)なこ(📈)とではなか(🐏)ったであ(📻)ろう。というのは、何(📚)(hé(🌚) )人も自(zì )己(jǐ )の真実を表現し(🚡)てみたい(🍭)という欲(yù )望(🎛)をいくぶ(💽)んかは持っている(🏝)し、そして、哀(🧖)愁(🐻)の(📇)偽りのな(🔒)い表(🕷)現には、詩こそ(😖)最もふさ(⌚)わ(🌊)し(⛩)い(😟)ものだからである。
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