(👸)七(🐤)月二(⛎)(èr )十九(🚎)(jiǔ )日はちょう(🍹)ど二(🍝)百(🏔)十日(🚴)の(✉)前(👳)日(rì )にあたる。半蔵は他の二人(🌁)(rén )ふたり(🐭)の庄(🏬)屋と共に(🌀)、も(🏊)っと(💇)京都(dō(🐦)u )の方(👀)(fāng )の事実を確かめたいつも(🍎)り(⛱)で(➕)、東片町ひがし(🚤)かたまち(😤)の屋敷(fū )に木(📌)曾(cé(🆒)ng )福島(🔤)の山(shān )村氏が家中衆(🍫)(zhōng )を訪たずねた。そこ(👍)では(🧣)京都まで騒(sāo )動(🙂)聞き(🐭)届け役なるものを仰せ付け(📵)られ(🥢)た人があ(🥒)って、その前(qián )夜にわかに屋(wū )敷(🍢)を出(🏬)立(🥚)したという(💞)騒ぎ(📫)だ。京(🏧)都合戦の真相(xiàng )もほ(🦋)ぼその屋敷(🌙)へ(👑)行ってわ(👈)かった。確かな書(shū(📂) )面が(🎡)名古屋の(🏩)お留(liú )守居からそこに届いていて、長(zhǎ(🥌)ng )州方の(➿)敗北となったこ(🐚)ともわかった。
一、(🐵)万石(shí(🐟) )まんごく以上(😜)の面々ならびに交代寄(jì )合(🐜)こうたい(🔒)よりあい(🐘)、参覲(💀)の年割(👟)ねんわり御猶(🙊)予(🌠)成し下され候(🎉)そうろ(🛰)う旨むね、去(🧤)々戌年いぬどし仰せ出(⏰)い(💷)ださ(⬆)れ候と(📒)ころ、深き思おぼし召(zhào )しも(🛢)あらせられ候に(⛏)つき、向後こうごは前々まえまえお定めの割合に(🔟)相心得あ(🌓)いこころえ、参(cān )覲交(⚓)代(dài )こ(🗨)れあるべ(💇)き旨(🔧)(zhǐ(🆗) )、仰せ出さる。
「半(bàn )蔵さん、ま(🥁)あ(😅)話しておいでなさ(💮)るさ(🎻)。」(❣)
「お武家様、わた(💞)くしは怪しい者(🖇)でもなん(🕰)でもござ(🔶)いませ(🚲)ん(🌄)。伊(❣)那(📗)いな[(😑)#「伊(yī(👥) )那」は底本(běn )では「伊(yī )奈」(🚅)]辺(🙆)まで用(📔)事があってま(☝)いる途中、御通行ということで(✝)差(chà(📵) )し控えていたもの(⚓)でござ(🔢)います。これからはい(🥌)か(😡)よう(🤕)にもお供(gò(🕹)ng )をい(📷)たし(🛩)ます(🐚)から、お助(zhù )けを願(🛑)います。」
「(🐮)半(⛄)蔵さ(⛺)ん、そ(💛)れ(🌞)じ(✏)ゃ(♐)わた(😎)し(🌡)は失礼しま(🎆)す。都合さ(🌘)え(🐷)ついたら、あす(☔)出直(zhí )して来ます。」
(🖼)別に、半(❣)(bàn )蔵には、浪(🍽)士の一行に(👆)加わ(📠)って(🔊)来るもので、心(🧞)にかか(🧛)る一人の旧(jiù )友(🐾)も(🏇)あ(🕠)った。平(píng )田同(tóng )門の亀山(🐤)嘉治かめ(🔡)や(🚄)まよ(🏮)し(🛑)はるが(🎐)八月(🧢)十四(🔽)日(🚌)那珂港なかみな(⤵)と(🔻)で小荷駄掛こにだ(👴)がかり(📅)と(🏠)なって以来、十一月の(👚)下(xià )旬までずっ(😪)と浪士ら(🕶)の軍中に(🍹)あったことを半蔵(🏵)が知(zhī )ったのは、つ(⛽)い最近のことであ(🙃)る。いよい(🚍)よ浪士(shì )らの行(🎨)路が変更(gè(🏛)ng )さ(🛴)れ、参州街道か(💔)ら東海道(dào )に向かうと見(✨)せて、その実は(🥢)清内路(🌯)より(🍀)馬(👍)籠、(🍤)中津(jīn )川に出ると決した時(shí )、二十六日馬(mǎ )籠泊ま(🍜)りの(🐊)触(chù )れ書と共に(📱)あの旧友が陣中か(🈳)らよこ(🎽)した(🈴)一通の手(shǒu )紙でその(🔮)事が判(pàn )然はっき(♑)り(🏪)し(📴)た。それには水戸派尊攘の義挙を(🦊)聞(wé(🚍)n )いて、そ(🔲)の軍に身を投(🐯)じたの(🍶)であるが、寸功なく(📞)して今日にいたった(🎃)とあり、いったん武田(tián )藤(téng )田(🔔)ら(🏕)と約(👤)し(➡)た上は(🥢)死生を共にする(🦐)覚悟であ(🐋)るということも認したためてあ(📞)る。今(jīn )回(huí(🛅) )下伊那の(🛤)飯島と(👘)いうところまで来(lái )て、はか(🔯)らず同(tó(✳)ng )門(🧜)の(🏂)先(🕓)輩暮(🚰)(mù )田正香に面(🥄)会す(🍂)る(🕙)ことが(🙁)できたとある。馬(mǎ )籠(ló(💷)ng )泊まりの節(jiē(♏) )は(🖲)よろしく頼(🕗)む、(🔹)その節は何(🧖)年ぶ(🏷)りか(🎫)で旧むかしを語りたい(🔴)ともある。
(🍴)寺(sì(😪) )が(🎂)ある。付近は子(🌄)供らの遊(📺)び(🍳)場(🔟)(chǎng )処である。寺には閻魔(mó )えんま大(dà )王(wáng )の木像(📑)(xiàng )が置い(👈)て(🚉)ある(🍨)。その大(🐄)(dà(🌍) )王の目(mù )がぎら(🤥)ぎら(☝)光るので、子供心(💵)にもそれを水晶(jī(🐍)ng )であると考え、得がたい宝(bǎo )石を欲(🎦)ほし(🌙)さのあまり盗(😊)み取るつもりで(🏒)、昼で(👬)も(😅)寂(jì )しい(🗳)その古寺の内へ忍び込ん(🀄)だ一人ひ(🥐)とりの子(⚓)供(💸)がある。木像(xiàng )に近(🎶)よると(🔻)、子(zǐ(🚕) )供のことで手が届(💠)(jiè )かない。閻魔王の膝ひ(🚎)ざに(🌖)上り、(😋)短刀を抜(bá )い(🎤)てその目を(🍏)えぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品(pǐn )で(🌻)も(😈)したつもりで、よ(🈚)ろこんで持ち(👙)帰っ(🍮)た。あとになってガラスだと知れた時(shí )は、いまいまし(🥩)くな(🕸)ってその大(dà )王の目(mù )を捨ててしま(📽)ったという。これが九歳(⛓)にしか(📝)ならな(🚂)い当(dā(🧡)ng )時(🧓)の水(shuǐ )戸の子(😔)(zǐ )供だ。
森がある(🕡)。神(🙊)社の鳥(🥢)居がある。昼(zhòu )でも暗い(😡)社頭(tóu )の(⛺)境内がある。何げな(🆙)くその境(🏠)内(🌇)(nèi )を行き過ぎよう(🍜)として、小僧待(🥒)て、と声をかけ(🚀)られた一(🥂)人の少年があ(😓)る。見(🆒)ると、神(shé(⛪)n )社の祭(🤥)礼のおりに、服装のみすぼらしい浪人と(✉)あなどって、腕白盛(🚤)わ(🏗)んぱくざかりのいたずらから多勢を(📂)頼(🌬)みに悪(è(🚽) )口(🤴)を(🍛)浴びせ(💢)か(🎻)けた背の高い男がそこ(👁)にたたずんでいる。浪人は一(yī )人(ré(🥖)n )ぽっちの(🦃)旅(🕒)烏たびがらすな(📆)ので(😔)、祭(jì )りの(🍇)おりには知(zhī(🔬) )らぬ顔で(😯)通(🖼)り過ぎたが(🌖)、その時は少年の素通りを許さなかった。よくも悪(è )口雑言(🐎)(yán )あ(🆔)っこうぞ(🗾)うご(🐎)んを吐(🤾)(tǔ )いて祭り(📽)の日(rì )に自(🤓)(zì )分を(😿)辱(rǔ )はずかしめた(😋)と言(📥)って、一人(📚)と一人で勝負(fù )を(🥨)す(📷)るか(🥞)ら、その覚(jiào )悟(wù )を(🧀)し(🚯)ろ(👦)と言(🏧)(yán )い(🤠)ながら、(🅾)刀の柄(bǐng )つかに手をかけた。少年も負けてはいない。か(🔗)ねて(🕓)から(🍕)勝負の時(🐶)には(📆)第(dì )一(yī )撃に敵(😄)を斬きってしま(🎐)わねば勝(🗄)(shèng )てる(🦅)もので(➰)はない、それには互(hù )いに抜(🍅)(bá )き(🏡)合って身構えてからではおそい。抜(🔄)き(⛴)打ちに斬(zhǎn )りつけて(🗻)先手を打(dǎ )つ(⚽)のが肝要だとは、(👉)日(😝)(rì )ごろ親(qīn )から言(🔳)われていた少年のことだ。居(💉)合いあ(🍀)いの心(xīn )得は充分ある(🏕)。よし、とばかり刀の(🍞)下(xià )さ(😫)げ緒おをとっ(📋)て襷た(🏒)すきにか(Ⓜ)け、袴(kù )はかまの股立ももだちを取(qǔ(🕡) )りながら先方(fāng )の浪人を見る(🚐)と、(🚄)そ(🍖)の身構(gòu )えが(🛰)まるで素(sù(🚪) )人(rén )し(❗)ろ(✋)うとだ。掛け声(👐)勇(💶)ま(📲)しくこち(🔯)ら(💱)は(🏵)飛び込(😯)んで(🕞)行った。抜き打(dǎ )ちに敵の(🍼)小手こて(🌗)に斬(🔳)りつけ(🔷)た(🆒)。あいに(⛎)くと少年のこ(🐆)とで、一尺(🍾)八(🎴)寸ばかりの小(🏠)脇差こわきざ(🐼)ししか差し(🏀)て(🚡)いない。そ(🥙)の(🛏)尖(jiān )端(🍭)せんたんが(🏸)相(💺)手に触れたか触(📷)れないくらいのこ(🍮)とに先(🌪)(xiān )方の浪人は踵(🌛)きびすを反か(⬛)えして、一目(😘)散に逃げ出(chū )した。こ(😥)ち(🚷)らも(🤺)び(🚗)っくりし(🍓)て、(🆒)抜(bá )き身の刀を肩にか(⛑)つぎ(👁)ながら、あとも見ず(⭕)に(😡)逃げ出して帰ったという。これ(😳)がわず(✳)かに十六歳(suì )ばかり(🍘)の(🙂)当時の水戸(hù )の少(shǎo )年(🚇)だ。
多吉は(🗑)別れを惜しんで、(💿)せ(🕝)めて十(shí )一(✖)屋までは(🦐)見(❕)送(➡)(sòng )ろうと言った(🖕)。暇乞いとまごい(🚉)し(🏺)て行く半(💜)蔵(🌤)の後(hò(🌏)u )ろから、(📢)尻(🎂)端しりは(🎺)しを折りな(💈)がら追いかけて来(lá(📬)i )た。
「そりゃ、半蔵さ(🧘)ん、福(fú(🍶) )島(dǎo )の旦那だ(🧙)んな(🕝)様だっ(⏫)てなるべく(💫)浪士には避よけて通ってもらい(🦁)たい(📙)腹でいますさ。」
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