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A　(🤪)私は(☕)、京(⏺)都や(🌃)奈良の寺院へ行って、昔(🍧)風の、うすぐらい(🧦)、そうして(🥋)し(🎈)かも掃除の行(🐕)き届い(❓)た厠へ案(🕝)内さ(🏊)れる毎に、つく／″＼日本建築の有(🎤)難みを感じる(♑)。茶の間もいゝにはいゝけれども、日本の厠は実(🗿)に(🥛)精神が安ま(⏮)るように出来て(🌺)い(🌲)る。それら(📝)は(🧛)必(🐽)ず母屋おも(🏯)やから離れて(🏕)、青葉の匂や(🙍)苔の匂のして来るよう(🤓)な植え(🛰)込(👙)みの(🔙)蔭(🚎)に(🕸)設けてあり、廊下(📃)を伝わって行くの(⛽)である(😊)が、そのうすぐらい(🧞)光線の中にうずくまって、ほんのり(🙄)明る(🍗)い障子の(🎼)反射を受けな(🚠)がら瞑想に耽り、(😋)または窓外の庭のけ(🕵)し(🎻)きを眺める気持は、何とも云(👱)えない。漱(🛰)石先生は(🎠)毎朝便(🎓)通に行かれること(🥔)を一つの楽(🕹)しみに数えら(📲)れ、(🕰)そ(🤹)れは寧ろ生理(⬆)的(🔴)快感であると云われたそうだ(🎱)が、その快感を味わう上にも、(🔭)閑寂(🚤)な壁と、清楚な木目に(🔐)囲まれて(⏪)、眼(🤯)に青空や(⛲)青葉の色(🚦)を見ることの出来(😇)る(🎠)日本の厠ほ(💂)ど、(🧐)恰(📯)好な(🏪)場所は(🤢)あるまい(💫)。そう(🐰)して(➕)それには、(👾)繰り(😠)返して(⬆)云(🔧)うが(🎭)、(📡)或る(🍪)程(💽)度の薄暗さ(🚧)と(🍻)、(🈁)徹底的に清潔で(🌜)あるこ(😇)とと、蚊の呻うなりさえ耳につくような静か(✉)さ(🔮)と(🐫)が、必須の条件な(⚓)のである。私はそう云(🤟)う(🎱)厠にあって、し(🐎)と／＼と降(😦)る雨の音を(♒)聴く(📤)のを好(📹)む(💞)。殊に関(🍒)東の厠には、床に(📧)細(🕍)長い(😹)掃(🚤)き出し窓がつい(🏸)ているので(👤)、軒端や木の葉か(🚸)らした(📢)ゝり落(🍕)ち(🐥)る点滴が、(🎐)石燈籠の根(🍨)を洗い飛び石の苔を(🧟)湿おしつゝ土に沁み入るしめやかな音を、ひとしお身(🔼)に近く聴くことが出来る。まこ(🚟)とに厠は虫の音によ(⏺)く、鳥(🔟)の声(🚍)によ(❄)く、(🖤)月夜にもまたふさわしく、(📀)四(🏜)季おり／＼の(🥝)物(🥪)のあわれを味わうのに最も適した(🛳)場所であって(🐶)、恐らく古来の俳人(🙄)は此処から無数の(🤴)題材を得(🐆)ているで(🐟)あろ(🏮)う。され(⛽)ば日本の(🤙)建築の中で、一(🙊)番風流(❄)に出来(🤟)ているのは厠である(💵)とも云(📬)えなくはない。総べてのも(🧣)のを詩化して(💩)しま(⛸)う我等の祖(🎓)先は、住(🥋)宅中(🦏)で(📱)何処よ(👝)りも不潔であるべき場所を、却(🐌)って、雅致のある場所(🀄)に変え、花鳥(🐢)風(🏩)月(🅱)と(👝)結び付けて(😹)、(🌾)なつか(💲)し(💬)い連想の中(♑)へ包むように(🤯)した。これを西洋人が頭から不浄扱いにし、公衆の前で口(🐥)に(💯)するこ(🤺)とをさえ(🥇)忌(🍈)むのに比べれば、我等の(✳)方が遙(😪)かに賢明であり、真に(🌋)風雅の(🤽)骨髄を得ている。強いて缺(🤔)点を云う(🍺)ならば、母屋から離れているために、夜中に通(🚓)うに(🥨)は便(♉)利が(🙅)悪く、冬は(🤹)殊に風邪を引く憂い(🛫)があるこ(📄)とだけれ(💨)ど(😕)も、「風流は寒きもの(❄)なり」(😗)と(🍐)云う斎藤緑雨(🏓)の言の如く、あゝ(🛎)云う場(💃)所は外気(🌑)と(🐪)同じ冷たさの方(📫)が気持がよ(❣)い(📙)。ホ(👑)テ(🕧)ルの西洋(🍁)便所で、スチームの温気(😷)がして来るなどは、ま(📅)こ(🔟)とにイ(🐕)ヤなも(🚮)のである。と(💡)ころで、数寄屋普請を好む(🦎)人(🐲)は、誰しもこう云(🖲)う(🛵)日本流の(🍦)厠を(⬇)理想とす(〽)る(🧑)であろうが、寺院のように(💕)家の廣い割(🎤)り(🍢)に(🍮)人数(🦎)が(🎤)少く、しか(📓)も掃除の手が(🎽)揃っている所はいゝ(🥑)が、普(🏻)通の住(🧑)宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容易でない。取り分け床を板張り(🌤)や畳にすると、礼儀作法をやかましく云い、雑(🈸)巾がけを励行しても、つい汚れが目立(🚇)つ(🙅)の(🔈)である。で、これも結局はタイルを張り詰(🧙)め、水洗式の(📇)タンクや便器(🌌)を取り附けて、浄化装置にす(😘)る(🚀)のが、衛生的でもあれ(🧦)ば、(✉)手数も省(🎓)けると云うこ(😘)とにな(📫)るが、そ(🤢)の代り(🧜)「風雅」(🛂)や「花鳥風月」(🗼)とは全く(🔃)縁が(🔽)切(🥛)れてしまう。彼処(⛵)が(🕠)そんな風(👑)にぱっと明るくて、おまけ(📳)に四方が真(🖥)っ白な壁だら(🔻)けでは、漱石(🚑)先生のいわ(🤞)ゆる生理的快感を(📀)、(🐩)心ゆく限り享楽する(🍷)気分になりにくい。な(🖍)る(👯)ほ(🦎)ど、隅(🔥)から隅まで(💙)純白に見(🧠)え渡るのだか(🏼)ら確かに清(💿)潔(🐀)には違(⏯)いないが、自分の体(⛩)から(☕)出る物の落ち着き先について(🥖)、そうまで念を押さずとも(🐬)のことであ(🔚)る。いくら美(😾)人の(🤛)玉(🚫)の(🕯)肌(😓)でも、お臀や足を(✌)人前へ出しては失礼である(💆)と(🚃)同じ(🏊)よ(🎽)うに、あゝム(🥘)キ出しに(✨)明るくするの(🎎)は(🌮)あ(🍃)まりと云えば無躾千万、見える部(🤞)分が(🍂)清潔であるだ(🦏)け見えない(❄)部分の連想を挑(🚧)発させるように(🕘)もなる(🏏)。やはりあゝ(🏪)云う(🐙)場所(🚺)は(🏔)、(❗)もや(😡)／＼(🛷)とした薄暗がりの光線(😰)で包んで、何処から清浄(🛤)になり、何処から不(⚾)浄に(🔂)なるとも、(💌)け(🖱)じ(🏖)めを朦朧もうろう(🌮)と(🥧)ぼかし(👾)て置いた方がよ(📺)い。まあそんな訳で、(⏫)私も自(🍲)分の家を建てる時、浄化装(📒)置には(🆑)したものの、タイルだけは一切使わぬ(🤙)よう(🏜)にして、床(💝)には(⛺)楠の板(🐂)を張り詰め、日本風の感じを出すよ(🐤)うにしてみたが、さて(💴)困ったの(⛑)は(🏕)便(🕳)器であ(🐧)っ(🕐)た(📙)。と云う(🤹)のは(⬅)、御(🍐)承知の如(👦)く(🚣)、水洗式のものは(💘)皆真っ白な磁器(💸)で出来(😀)て(🚨)い(📀)て、ピカピカ光(🧠)る金(🕒)属製(😇)の把手な(🏣)どが附いている。ぜ(🏿)ん(💉)たい(🐁)私の注文を云えば、あの(🉐)器は(🕕)、男子(🥫)用のも、女子(💋)用のも、(🛫)木製(🌹)の奴(💆)が一番いゝ。蝋塗りに(🦅)し(🙀)たのは最も(🍮)結構だが、木(🎛)地の(⏭)まゝで(⤴)も、年月を経(📟)るう(🤖)ちには(💺)適当に(⛳)黒ず(⏰)んで来て、木目が魅(🐾)力を(🤜)持(📝)つよ(🤨)うになり、不思議に神経を落ち(🤐)着かせ(👅)る。分けて(🛌)も(🚌)あの、(🏪)木製の朝顔に青々とした杉の(🌃)葉(🚯)を詰め(🚋)たのは、眼に快いばかりでな(💕)く些の音響をも立てない点で理想的と云(⚓)うべき(🌕)である。私は(🙆)あ(💋)ゝ(🎑)云(🦊)う贅沢な真(🏍)似は出来ないまでも、せ(🐕)めて自分の好みに(📯)叶った器(😯)を造り、そ(🐂)れへ水洗式を応(🙇)用するよう(🐐)にしてみたいと思った(🚂)のだが(🍎)、そう云うも(🗣)の(👟)を特(🛢)別に誂えると、よほ(🌨)どの(🎲)手間と費用が懸るのであきらめる(⛱)より(🌱)外(💴)は(🏈)なか(✊)った。そしてその時に感じ(🗑)たのは、照(🍥)明にしろ(🎣)、煖(🥈)房にしろ、便器にしろ、文明の利器を(🐯)取り入(😊)れ(📆)るのに(⚾)勿論(💜)異議(📐)はないけれども(✴)、(🌒)それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味生活を(🥠)重んじ、(📆)それに順応(📂)するよ(🗽)うに改良(🔝)を加えないので(😥)あろう(🐉)か、(🎂)と云(🔐)う一事で(👵)あった。

A「井伏の(👪)小説は、実に、(🔍)逃げ足(😬)が早(🚶)い。」

A「そん(👱)な訳には行か(🤟)な(🏑)い(🕤)わよ、あなたとあ(🌫)たしは友達じゃないの(🍕)。―――さ(🧒)、(🦌)着換えてしまうまでち(♏)ょい(🏴)と彼方(🧣)へ行(🔇)ってらっしゃい」

A「先(🥞)から話を(🛎)して居たのは此の(🔮)人です(🚩)」

A大柄の女(🍍)が着たも(⛑)のと見(🅰)えて、小(🍡)男の私には(⛸)寸法(🥒)も打(🌸)ってつけであった。夜が(🐜)更ふけて(🐊)が(🤽)ら(➡)んとした寺中(🌎)がひ(🐵)っそり(🏊)した時分、私は(⛪)ひ(❓)そかに(🥩)鏡台に向って化粧を始めた。黄色い(🚬)生地きじの鼻柱へ先まずベットリと練り(😤)お(🤺)白粉しろいをなすり着けた瞬(🐄)間の容貌よう(🍟)ぼう(🚪)は(🦗)、少しグ(🕋)ロテスクに見えた(🏭)が(😓)、濃い(🍕)白い粘液を(🚦)平(🚃)手で顔(🦔)中へ(⛎)万遍なく押し拡(🙋)ひろげると、(🙄)思(🔥)ったよ(💚)りものりが好く、甘い匂においのひやひやとした露(😬)が、毛孔(➕)けあな(🏾)へ沁しみ入る皮膚のよろ(👩)こびは、格別で(📌)あった。紅やとのこを塗(🍫)る(🙊)に随って、石(🚙)膏(🐞)せ(🕉)っこうの如く(🧖)唯徒らに真(👘)っ白であった私(🆕)の顔(🗨)が(⚽)、溌(😀)剌はつらつとした(➡)生(🎋)色ある女の相に変(🏳)って行く面白さ。文士や画家の芸術(🌖)よりも、俳(🥍)優や芸(🍴)者や一般の女が、日常(🙇)自分の体の肉を材(🖨)料として試(♐)みて(⚫)いる化粧の技巧の(🏢)方が、(🔗)遥はる(🐨)か(🌵)に興味の多(🍷)いことを(🛴)知(📋)った。

A「(💦)今(😯)から(🚧)行けば、仮りに一と幕だ(🥔)けとしても(🌔)五時か六時に(⛽)はなる(🚮)だろうな」