「今(🏘)(jīn )朝(🤭)の鐘をついた(🌀)の(⛅)はだれ(🤺)じ(🆗)ゃな。」
「次郎(🚪)さんの板木の打(dǎ )ちかたには、行事の性質(🌄)や(🤹)、(🛷)そのときど(🏺)きの(⬇)必要(🕵)(yào )で、少(shǎo )し(🛣)ずつち(🚧)がった調子が出(👐)ます(🐇)わね。あたし(🤞)は、(🏄)それがいいと(🐐)思いますの。そ(💋)れでこ(🌍)そ、(🗂)その(🌷)ときど(📜)きの気(🔒)分(🛥)が出るんですも(🥗)の。板木(mù )だっ(♏)て(🍉)、打ちかた次第(🏇)しだい(🍓)では芸(🤭)(yú(🤗)n )術になり(🕓)ます(🛬)わ。あたし、次(🥄)郎さんの板(bǎn )木(mù )の音をきいていると、いつも(🌃)そう思いますの(🍺)よ(🈺)。先生には叱(📊)しかられるかも(🦍)しれないけ(🏗)れ(👗)ど、(🈵)今朝(🛁)の打ちかただって、頭かぶ(🤸)せにわるいとば(😮)か(🕢)り(🐙)い(💾)えないん(🛵)じゃ(⭐)ないかしら。」
道江という一(yī )女(nǚ )性(🧜)が、間も(😱)なく(🌕)、自分の目(😇)のまえ(🔧)に(👿)現われ(😸)るとい(🎐)う小さなできこ(🐿)との予想(👹)、――大きな人(rén )間社会の運行うんこうの中(📯)では(🏁)、まっ(😢)たく(🦈)ど(👵)うでもいい(👡)ような、そうした小(xiǎ(👣)o )さなでき(🐚)ごとの予(📓)(yǔ )想よそ(🎚)うが、(☔)どうしてこ(✴)れほどまでに(💎)自分をまご(💘)つかせ(🕒)、自分(fèn )の不(🌚)(bú )断の心(⌛)の修(xiū )練(liàn )を無力(🔩)に(📖)するのか。どうして、(🦅)現在友愛塾におおい(🌬)か(💏)ぶさってい(📜)る深刻な問題以(👑)(yǐ )上に、自分の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、(🔮)恋愛(🗑)れんあいとは(♉)、いったい何だろう。それ(🥞)は、こ(🐕)れまで自分が考え(🕑)て来(lái )た人間(jiān )生活(🧘)の秩序とは、全く次(🌛)元のちがっ(🍽)た秩(zhì )序に(🥕)属する(👜)もの(👞)だ(👼)ろう(🎭)か。
そ(🥇)のあと、就寝前(qián )の行事として、最初の(🐇)静坐(🌲)(zuò )せ(🐴)いざがはじまった。塾生た(🔁)ちは、各(gè )室ごとに、き(🥛)ちんと(🍲)縦たてにならび(🦇)、朝(🤺)倉先生(shēng )の指導(dǎo )にしたがってその姿(🌤)(zī )勢をとった。
「(🔇)な(🌏)んだか、ひ(🔇)ど(🚛)く叱し(🌈)かり(🛸)とば(💐)されて、やっと起きた、とい(👈)ったぐあ(🥛)いで(❎)すね。」
「はじ(🎷)め(🐉)から(🏿)、(📎)自分が(🚷)室(💧)長だと(💏)きめて(✋)かかって(🏸)いるん(💹)だ(🌯)から、(💺)かなわ(🕐)ないよ(👮)。」
「そりゃあそうだろ(🆗)う(⛵)。それがあらわれるのはまだ早いよ。」
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