その(📵)道について南へさして行(🐸)く(📓)と、臼(🐇)田の町へ出る。臼(jiù )田に稲荷山いなりやま(🔏)公園と(😁)いうところ(🍪)があって、公園前の橋(qiá(🌊)o )のたもとあたりから望んだ(🐙)千曲川のながめは実にいい(🚏)。あれ(✅)から八つ(🕍)が(😜)岳たけ山脈(mài )のふも(🍚)と(⛏)へ(🔃)かけ(📗)て、(🕊)南佐久の(🏚)谷が目の前(qián )にひらけていま(😠)す。千曲川はその谷を流れ(🗿)る大(dà(➰) )河(⬅)で、岸(🔂)(àn )に住む(😳)人(📋)(rén )たち(🤐)の風俗やことばの(🎦)なま(💭)りも(🐵)川(👳)下(xià )とは(✡)いくらか違(😢)うよ(🕓)う(🧑)です。岸(🈹)(àn )をさかのぼるにつれて、馬(🎼)流まながしあ(⏪)たりからは、さすが(🛥)の大(dà(🛷) )河(🛫)も(🤽)谿流(liú )け(🎂)いりゅう(🕞)の勢い(💛)に変(⏲)る(🕎)のですが、川の中(🕷)(zhōng )心が右(🤴)岸(àn )のほうへひどくかしいでい(🥑)るために、左(zuǒ )岸(🛠)には(🌕)川底があらわれ、砂は盛り上(shàng )が(🌼)り、川(🐻)上(shàng )から押(👊)(yā )し流され(🥡)た大(dà )石(shí )が(🅱)埋(mái )ま(🔚)って(🥉)、ところ(🔹)どころにかわやなぎ、あ(🎳)しのくさむらなどが(😂)茂(🅿)って(🚀)います。右岸に見(jiàn )られるのは、(🎢)かえ(📽)で、(📏)かば(😳)、(🥈)なら、う(🍑)るしの類で(🌺)す。甲州(zhō(⛄)u )街(jiē )道(😾)はそのか(🥥)げにあるのです。しんぼうのい(😔)い越後えちご(🏿)の商(💴)人は昔からそこ(👼)を(😞)往復(🍑)したと聞(🦅)きます。直(🐤)(zhí )江(jiā(🐌)ng )津なお(🚎)えつから来る塩ざ(💯)かなの荷がそんな山(shān )地まで深入(rù )りしたのも、(🕢)もっぱらその街(jiē )道を(🌓)千(🚩)曲川につい(🅿)て、さ(🎃)かのぼっ(💎)たものだそ(🎀)うです。
ひどいものです(🤦)ね。はげしい(🥁)風と、(💬)砂(shā )と、やけ(✨)石の(🧣)間のような火山のすそにも、住め(🐱)ば住まわ(👯)れ(🏐)るよう(👶)になります(🐠)ね。まあ、そ(🐘)の地大根の味をか(🏌)みあてたこ(📃)ろから、(✈)わたしの(🚯)小諸時(shí )代が(😾)ほ(📈)んとう(😞)に始(shǐ(🆓) )まった(🏣)と言っても(📴)い(📬)いので(🐍)すよ。
この古着(zhe )屋(👯)さんのや(🗣)ったこ(☕)とは、いつでも新規まき(🚷)なお(🗺)しのようでした。前に皆(🎽)さん(🎾)にお話(huà )しした栗(🎱)(lì(🚔) )本(🍷)くりもと先生なぞとは、(🧙)まるきりあべこ(🌘)べで、「経験」と(🖇)いうものがそう役(yì )に立つとは(♐)かぎら(💅)ないことをそ(🌗)れとなく教(🏐)えてみ(🤖)せてくれた(😈)のも(🌻)、(🥥)こ(🖖)の古(🙇)着(zhe )屋さんで(🥨)し(🚗)た(🏴)。なぜかとい(😩)い(♊)ますに、栗本(🚢)先生(shē(🖕)ng )は(🕸)自(💔)分のしくじりまでも(🎁)役(yì )に立(⌚)てよ(🤼)うと(😋)しましたが(🎞)、この人(rén )のほうはそ(🍥)れを役に立(lì )てようとはしません(🚧)でしたから。
小諸(zhū )本町(📯)(dī(🐳)ng )の裏手に馬場裏ばばう(🦍)らと(🍼)いう(🥕)とこ(😷)ろがあります。そこ(🤭)にある(🧒)古い士(shì )族(zú )屋敷(🥞)で草屋根(🎓)の(📚)家が(👿)わたしの借(🎫)(jiè(📥) )りう(🍆)けた住まい(🔊)です(🏐)。わ(🚯)たし(🍧)の(🛤)小諸(❇)時代(😞)は(📕)七年(🎅)(nián )もその(⛲)草屋根の(🏻)下で続(💋)いた(🔂)ので(🔞)す。
そんなに(🗼)年(🗨)ごろも近かったものですから、おたがいに(🎬)長い(🕠)長(📮)い手紙(zhǐ )を書(🥃)きか(🧜)わしたり、(🆙)もらった(👆)手(shǒu )紙はたいせつにして何(hé )度もくりかえし読んでみたりいたしました。めずらしい(💛)本(běn )で(🚆)も手に(🏆)入れるものがあれば、それをみ(🤵)んなに回し(😹)て、おたがいに読んで見、時には書(😫)(shū )き写し(🕣)な(👑)ぞ(🕔)したばか(🍬)り(🍶)でなく、おじ(📐)さん(🍤)や兄(🏧)たち(👅)に話せな(👎)い(📨)ようなことでも(🕜)語り(😑)合うことのでき(🔨)るのはお友(yǒ(🕉)u )だちでした。寒い日でも(🗜)、(🚰)なんでも、たずねた(🎋)り(🍹)たず(🌥)ねら(🍈)れたりして(🐦)、一枚のふとんを引(yǐ(🙃)n )き合いな(🚘)がら長い冬の(💝)夜を送(⭕)った(🉐)ことのある(🍮)の(📷)も、そういうお友(🐕)だちな(🍈)かまでした。
な(♋)んと(😄)いう長い(🦐)冬(dōng )が山の上へ来ると皆さんも(📕)お(🍗)考えでしょう。
第四章(zhāng ) 教師はお(📡)友だちの中にも
そ(♿)の時、(🖇)老人は(👶)日ごろ(🛢)書きためた自作の和(🍓)歌(🎨)や(🎵)発句ほ(🎮)っくを持ってきてわ(🍈)たし(🍭)に見せて(👗)くれまし(💩)た。じ(😭)ょうずとは言えないまで(🚻)も、(🤙)正直に(😻)思いをの(🍕)べたものでした(🐒)。おそ(🍒)らく、百姓(🚝)を(🍱)相手と(🛒)しての長い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和(hé )歌(gē(📒) )とも(🕳)なり、発句ともなったの(✨)で(👂)しょう。わ(♊)たしはまたこの(🔀)来助老(🛁)人が筆持つ腕に重い石をしばり(🔷)つけ(🗒)るほどに(➿)し(🌅)て書道のほ(😂)うにも(🏊)工(gōng )夫(📄)(fū )を積んだ人(rén )と聞いて(🤹)いま(🈁)したから、何か記念(🥠)に書い(🔧)てほしいと頼(lài )みま(🛴)した。老(🦃)人(✌)が言うには、自(🚏)分(fèn )は無学(xué )なも(💧)のであるか(🐐)ら、書いて(😟)あげ(🎢)るような文(🕖)句も胸に(🛍)浮かばないが、ことばさえ選(xuǎn )んでくれるなら(👄)、よろ(🐽)こんで引(yǐn )き受けるとの(🌆)ことでした。そこでわた(🏽)し(🕤)は日ごろ暗(àn )誦あんしょうするくらいに好(hǎ(🌕)o )きな古いシナ人(⛱)の詩のことばを(😩)選んでおく(🗨)りましたが(😗)、(♟)やが(🥊)てそ(🍈)れが(🆗)できた(🏨)といっ(🕛)て届(jiè )けてくれたのを見ると、じつにみ(🚍)ごとな(🌂)筆(🙀)(bǐ )で、こ(🌕)れにもわたしはおどろかさ(🚺)れました(🥢)。
と声(shē(👬)ng )をかけ(😥)て(🎥)、毎(😧)(měi )日(rì )行徳(😅)方面からおさかなを(🤭)かつい(🐣)でくる男が荷をおろ(🥁)すのも(🍏)、(🧖)その勝(👲)手口(🦊)でした。
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