飯島は、そう言うと、いかにもあわてたように、あ(⛪)たふた(🏊)と廊下(😲)(xià )に足音をたてて去った。
そし(📕)て、(📖)そのま(🕗)ま、すこしも調子(zǐ )をか(👋)えないで、また槌をふる(🏞)いつづけた。
静(🐑)かな空(kōng )気の中(🦉)(zhōng )を(🌠)、えぐ(🍟)るような沈(shěn )黙の(🥗)数秒(♑)が流れたあと、(📸)朝倉先生の言(🍸)(yá(🧦)n )葉が(🎩)沈痛ちんつうにつづけら(👳)れた。
(お(🍙)しまい(🎉)の、あの乱暴(bào )な打ちかたを(🍃)やったのが、(💝)自(🌍)(zì )分(fèn )だとい(🎇)うこ(🎁)とは、すでに先生に言(🦐)っ(🏔)て(😾)お(🤸)いたの(🛐)に、先生はどう(🔽)してそのこ(👻)とをは(🚈)っ(🛶)き(🙈)り言われないのだろう。もしそれ(📑)が助手としての自(zì )分の立場(chǎng )をまもってくださ(📯)るた(📺)め(🕑)だとしたら(🏿)、自分はむしろ心(xīn )外(📀)だ。大河(🕉)も(📺)むろん心(xī(🏻)n )外(😋)に思(🚓)(sī(🔺) )っ(🎌)ているに(🎰)ちが(😝)いない(🔚)。)
次郎は、そ(🚦)う言って、(🎢)槌を柱(zhù )に(🎋)かけ、(🛍)事務(🤞)室(shì )の(🛏)ほうにかえりか(🖼)けた。する(🌤)と、その時ま(🥨)で(🏜)眉根まゆねを(🔮)よせる(✈)よ(🕚)う(🦗)にして(⬛)かれの顔を(🆕)見(💃)つ(📈)めていた(🦀)大河が、急に、真(🛤)(zhēn )赤な歯(🕉)ぐきを(🎗)見せ、にっと笑った。そして、
朝倉(🔔)先生は、かつ(🥂)て次郎(🤮)(láng )に、「現在(🥋)の日本の指導層の大多数は、正面からは全く反(fǎn )対の(🏆)で(⬛)きないようなことを理由に(🛍)して、(🍯)自(zì )分たちの立場を正当化(huà )したがるきら(🌆)いがあ(🤮)る(⏮)が、そうし(📯)たずるさ(🛌)は、ひ(🦍)とり(🐰)指(🖍)導(💹)層だけ(📊)に限られた(🥔)ことではないよう(🧖)だ。たい(📏)ていの日(🚚)本人は(🎤)、何かと(👀)い(🤮)うと、表(biǎo )面堂(táng )々とした(📪)理由で(👣)自(zì )分(fè(🎈)n )の行動を弁(🤽)護(hù )したり(💣)、飾かざ(🔴)ったりする(🚍)。し(🈯)かも、そ(💍)れ(♌)で(👫)他(🏝)人をごまかすだけで(✨)な(📜)く(⚪)、自分(fèn )自身の良心をごま(🈯)かしている。それ(😚)をずるい(♋)など(🐪)と(💊)はちっとも考えない(🖖)。これはおそろしいことだ(🦓)。友愛(🥤)塾(shú )の一つの大(🍠)(dà )き(⏱)な使命は、共同生活の(🏁)実践じっせ(🛢)んを通じて、青年(😙)た(🔢)ち(🦐)をそうした(⚓)ずるさから救い、(🍥)真(🎙)(zhēn )理に対(duì )し(🌿)てもっと誠実(🌦)な人間にし(🛬)て(👜)や(🍜)ることだ。」とい(🎋)うよ(✒)うな意(🌹)味(wèi )のことを、いっ(🍘)たことが(🤪)あ(👛)ったが(🚤)、(🤯)次(🎇)郎(😀)は(🛳)、(👪)便(🍭)所の中(🏫)から、飯島のうしろ姿を見おくりな(🤠)がら、そ(🙍)の(⛴)言葉を思いおこし、今さらのように(🌂)、(🍷)大(🕡)き(⚾)な困難にぶっつかっ(🏮)たような気がしたのだった。
「なんだか、ひ(🙄)ど(🚾)く(🎆)叱(chì )しかりとばされて、や(👛)っ(🌸)と(🌱)起きた、とい(🅱)ったぐあ(🥣)いですね。」
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