(🐒)その時(😭)、老(lǎo )人(👠)は日(🦁)ごろ(🐙)書き(🗯)た(❌)め(☕)た自作の和歌や発句ほっくを持ってきて(😈)わたしに見せ(🛒)てくれま(📙)した。じょうずとは言えない(⛲)までも、正直に思い(🐲)を(🏰)のべ(🐿)たもので(🥋)した。お(🤞)そら(❤)く、百姓(🧗)を相手と(🌑)しての長(zhǎng )い鳥(🌞)居川村のいな(🏘)か(🔷)暮らしが、そんな和歌(🍹)ともなり(😣)、発(fā )句(🥔)ともな(🚆)ったのでしょう。わたしはまたこの来助(🏯)(zhù )老人(♍)が(🐺)筆(🏕)持つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほうにも工(🌒)夫を積んだ人と聞いていまし(🤯)たから、何か記念(niàn )に書いて(💠)ほ(🌨)しいと(😌)頼み(⛔)ました。老人(ré(🌿)n )が言うに(👿)は、(🌜)自分は無学なものであ(🍐)るから、書(shū )いてあ(🥄)げるような文句も胸に浮(fú )かばないが、こ(♎)と(🌴)ばさえ選(xuǎn )んでくれるなら、よろこ(🔦)んで(👡)引き受け(🏘)る(📁)とのことでした(🐅)。そこでわたし(💷)は日ごろ(⛑)暗誦(sòng )あん(😘)しょうする(💡)くらいに好きな古いシナ人の詩(🎴)のこ(🥝)とば(🕉)を(🌵)選んでおく(🕑)りましたが、やが(🌮)てそれが(🧔)できたと(🧢)い(😛)って届けて(🍓)くれた(🔚)のを見(❄)ると、じつに(🌗)みごとな筆で、(🧓)これに(🙃)もわたしはおどろかさ(📂)れまし(🔕)た(🤸)。
川(chuān )上を見てきたかわずはまず岩村田いわむらだあたりから始(⚓)め(⛪)ました(😪)。あの町の大字(👣)おおあ(🌼)ざ金(🖲)かねの手て(🤤)と(🦂)いう(👲)とこ(🌡)ろのかどに石(📅)(shí )があ(🚴)ります。その石が、これよ(🦅)り南、甲州街(jiē(🚗) )道と(📀)旅(🦄)人に教えています。
仙台(🕋)せんだいへ引き(🍱)返(fǎn )してから、わ(🆙)たしは布施(shī(💇) )ふ(🤒)せさんの家の人(rén )たちとも(🏁)別(🕎)れて、名掛町(📌)なかけ(💨)ちょう(🐛)というところにあった(🙋)宿のほう(🔮)へ移りました。そこは三浦屋(🏼)といって、旅(🦂)人宿と下(📲)宿を兼ねていましたが、わたしの借り(🌆)たのはそ(🗄)の奥の(🐘)二階(jiē )の(🍺)部屋(🦍)へやでした(🎽)。ほんとに、わた(💧)しの(😑)仙台(tái )時(🎻)代(🏠)は(🌖)その二階で(🕡)始まった(🚵)と言(yá(🏦)n )ってもいい。窓の外(🏭)(wà(🛒)i )に(🕔)は(👺)となりの(🌳)石(🦒)屋さん(🏉)の石(shí )をならべた(🕗)裏(🙆)(lǐ )庭が(🦐)目の下に見(🎠)(jiàn )え(🏗)ます。わ(👷)たしは石屋さんと(🎶)競争で(🍅)目をさ(🚛)まし(😥)て、(🔂)朝(cháo )も早くか(🧜)ら(💭)机にむ(⚫)かいました。
五 栗本(🌼)(bě(⬆)n )先(xiān )生
(🎦)わた(🐰)しが仙台で送(📺)(sòng )った(🎱)一年(nián )は、ちょうど(🐫)この学校生(shēng )徒がにわと(🍄)りの鳴き声を(⏹)聞きつけた時(shí )の(⛵)ようなものでした。朝(😮)(cháo )になりますと(🕠)、だん(🐉)だ(🎤)ん空が明けはなれて(🐒)行くよう(✉)に、過ぎ(🌖)去ったことはわ(🧣)たしから離(🍩)れて行(🤩)き(🎇)ました。そこ(🔵)いらは明るくな(🏔)ってきます(🍂)。物は(🏣)生(❕)き返ってきます。草木も(🔵)新し(💠)い色を帯び(📑)てき(🚬)ま(🥟)す。何を見(🛒)て(👝)も目がさめる(💻)よう(📦)でした。
「(🥑)チ(🚠)リンチリン、チリン(💿)チリン(📧)。」
それもそ(⛔)のはずです。あれ(😇)はただ(🖋)の俗謡(yáo )でもなくて、古(💺)い歴史(💵)の(😼)ある朝鮮征伐の(💠)おりの凱(kǎi )旋が(🔒)いせんの(⛽)曲(🔆)だと聞き(➗)ます。おそら(🚛)く、(🥣)昔(🌈)の仙台武(🆒)士(shì )は(🏃)軍いくさ(🐗)の(🉐)旅(lǚ )から帰って来て、たがいに祝いの酒(jiǔ(🍢) )を(🧕)くみかわし、手拍子(zǐ )でも打(📋)ちながら、(🚰)心ゆくばかりあの歌(📺)(gē )を合唱したものでありまし(🦐)たろう。陣中(🥌)の着(❎)(zhe )物(✈)も(⛺)解き、重(chóng )い刀もわきに置い(🔼)て、ふたたび妻(🥛)子(📏)に迎えられた時のよろこびは、いく(🕧)ら歌って(🛸)も歌(🥦)(gē )いつくせないようなも(🍌)ので(🌯)ありま(🍋)した(🦃)ろう。
房州ぼうしゅう(✍)の(🏳)小(xiǎo )湊(💄)(cò(🌦)u )こみなとに(🌶)近い村(cūn )に(🐶)住む農家(jiā )の(😢)若(ruò )い主(zhǔ )人が、このわたしを誕(dàn )生寺(sì )た(💳)ん(😒)じょうじのほう(💊)へ案(àn )内しようと言ってくれま(🕊)した。
わたしは姉の(😦)家の入口ばか(😿)り皆さんにお(🔥)話しし(✔)て、(🗓)まだ奥のほうをお目(mù )にかけなかった。こ(👵)の(🤶)高(gāo )瀬(➡)の家では、先(🖨)祖(zǔ )の中に橘(🔆)翁きつおう(🐟)さまという人が(🏇)ありまして、毎(mě(🕺)i )年の忌日には(📜)かならずその人(ré(🚟)n )の画(🕖)像の掛(guà )物を取り(💮)出(🍮)し(🍁)、それを奥の(🗾)床(🐌)の間の壁に掛け、(😚)その人の好物であったというくり(🤦)めしを供えるとか(🎓)。この橘翁さまが高瀬の家(jiā )に伝わ(👢)っ(🌕)た薬を(🕞)造(zào )りはじ(🌕)め(🥖)た(🖊)人で(🔗)す。
わたし(😁)がこの人(😔)を知ったの(🕔)は、そ(🐝)のくつ(🍹)屋(🚳)(wū )さ(🚁)んの時代(dà(📟)i )からですが、それからも岩代いわしろの国黒(💔)森(👠)くろも(🌽)りと(🍦)い(🔒)うとこ(🐪)ろの(🙌)鉱山の監督になり、次に株(zhū )式(🥟)所(suǒ )の仲買な(🔐)かがい番頭とも(🤺)なりました。石蝋(🏜)せき(🗼)ろ(🥩)うの製造(zào )職工ともなったし、針商(🚋)はりし(💮)ょ(🏗)うとも(🧚)なったしそれ(🐂)から横浜へ(😪)行きました。そのす(🏄)こ(🔌)し前です(🍎)けれど、電(diàn )池(📿)製(🕚)造(zào )の助手とも(🔯)なりました。ふたた(🐑)びまた針の(🏛)商人とな(👯)って、(🔎)店(dià(🎬)n )を(🔀)やめてから、こんどは何(hé(⚽) )になったかと言いますに、ま(🥖)あ、(😁)それも一つの(🔒)何(hé )で(🔜)した(🐗)―(🖥)―煮(🤚)染商に(🍲)しめ(🐝)しょう(✝)となりました。
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