「お前(🏮)もそのこと(👼)を聞い(😍)て(✔)いるのか(👣)。」
だが、こうした彼(🔎)(bǐ )の努力も、心境の幼稚な(🌪)門(mén )人(rén )たちに(⚡)は何(hé )の利目(mù )もな(🔼)かっ(🕧)た。彼(💋)(bǐ )等には、天(🚵)命(mìng )が何だか、仁が(🎁)何だか、(💚)ま(🦗)だ(🏙)皆(jiē )目見当(dāng )がついてい(🐦)なかっ(🦕)た(🍩)。彼等は、た(🙋)だ仲弓(🛏)(gō(🌖)ng )にい(🐾)くら(🎑)かでも(➰)けち(♐)を(🎷)つけさえすれば、自分(fèn )た(🥞)ちが救われるよう(🍩)な気(qì )がするのだった。こんな種類の門人たちに対(duì )し(🥝)ては、さすがの孔子(🍴)も手が(🔓)つけられないで(🚛)、いく(🕷)たび(🥓)か絶望(🦎)に似(sì )た気(🛋)(qì )持にさえなるので(💰)あった(💰)。
「そ(🌖)れ(🏋)がお世(shì )辞で(🦃)なけ(🌂)れば、お前(qián )の(🕹)見(jiàn )る眼(🐈)が悪いとい(🔎)うことになる(💕)の(👀)じゃ(✌)が……」
「口の達者(🧕)な(😺)ものは、とかくつま(🏨)らんこと(📧)をいい出(chū )す(🉑)ものじゃ(🆗)。出(🙋)まかせにいろん(⚽)なことを(🅱)云(yú(💏)n )っている(👙)う(🎪)ち(💯)には(🚊)、結(📸)(jié(⛺) )構世の中の憎まれ者にはな(🛃)る(💇)だろう。仲(🎨)(zhòng )弓が(🥓)仁者(🌙)である(🏵)か(💒)どうかは私は知(zhī(🏀) )ら(🎢)ない。し(🧓)かし(🍠)彼(bǐ )は(🕍)口だけは慎んでい(🧣)るよ(🥋)うに(😶)見(jiàn )受ける。いや、口(✴)(kǒ(🖕)u )が達(🍊)者でなく(👧)て彼も仕(🎮)合せじ(🍺)ゃ。誠実(shí )な(🤖)人間には、(⛩)口(kǒu )などどうでもいいこ(📵)とじゃでの(🚁)う。」
楽(lè )長は、自分(🤪)の今日の失(shī )敗(🕣)(bài )については一言も言われないで、ま(🈂)っ(😊)しぐ(🌠)らにそんな問をかけら(🧥)れたので、か(🙆)えって返(👃)事に窮した。
2 子(🕵)曰く、吾甞(😁)(cháng )て終(💵)日食わず、終(🏨)夜寝(qǐn )ね(⏮)ず、以て(🎮)思(sī )う。益無(🐭)し。学(xué )ぶに如かざるな(🖕)りと。((🌻)衛靈(líng )公篇(🛥))
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