か(🤝)れ(🦐)は、窓ガラス(👉)、(🍣)窓(♌)わく、(🀄)板壁、ふみ板と、上か(🚅)ら下へ(🏚)、つぎつぎ(🕢)に拭ふきあ(📟)げて行きながら、お(🍧)り(😈)おり(🍸)そとをのぞいて飯(🚡)島の様子に注(😷)意してい(🥪)た。その(😮)うちに、飯島は急に何(🛵)か思い(📱)出したように(🅾)叫さけんだ。
大河は、(🔺)ひとり(😌)ご(🚾)とのよう(🥗)に、そう言いながら、やはり打(🍴)ち(🤓)やめなかった。そして、相変わらず板木に眼をす(💾)え(🏆)、
か(🍡)れに(🔡)は、ま(🧤)った(😳)く自(zì(🛺) )信がな(👆)かっ(⛓)た。白鳥(👚)(niǎ(🤵)o )会時(⏫)代の(🈸)心の修練も、友愛(🈯)(ài )塾の助手と(😔)し(🎼)ての現在の信念も、こうし(🔅)た場(🥤)合の態(tài )度を決(jué(🔠) )定するに(🌪)は、何(📙)のた(🚊)しに(🐎)もなら(♟)なかっ(❤)た。かれがこ(🐼)れ(😑)まで(👺)信奉(fèng )しんぽうもし(📨)、実(🙇)践じっせんにもつ(♍)とめて来た、友(🏉)愛・正義(yì(📩) )・自(🕝)主(zhǔ )・自律・創造、(👗)といったよう(🕸)な、社(shè(🥩) )会(huì(👫) )生(shēng )活(🏼)の基(🖌)本(📓)的徳目(mù )とくもくは、(🙀)今のかれには、(🔺)全(quán )く力のない、(🌛)空(🥡)疎く(🔆)うそな言(⛪)葉の羅(luó )列ら(📔)れつでしかなかった。そしてそこに気がつく(🔱)と、かれはいよいようろ(🔗)た(🔈)えた。
「ちょ(😥)っとその(👁)気があるよ(🙏)うですが、(🐬)軍隊(🙇)式ですから、飯島とは(🏅)質(🤲)がちがいます。気持(😮)ちはあんがい純(🏰)真(zhēn )じゃないかと思い(🥃)ますが……」
講(🕘)堂では、(🍸)掃除はもうあ(🛣)らかた終(zhōng )わ(👨)って、机や椅子いすの整(zhě(🔙)ng )頓せいとんにとりかかると(🏚)ころ(🥩)だっ(🈵)た。そこは(🥛)、第一室と第(🎭)二(🐀)(è(🔶)r )室(shì )の共同の受け持ち(✍)だったらしく、田川大作や青(qīng )山(shān )敬太郎(🚝)(láng )な(😁)どの顔も見えて(🍗)いた。田川は、例のしゃが(🚔)れた、激はげしい(🆕)号(👷)令口調く(🥃)ちょうで(📟)、ほか(🍦)の(🤘)塾(💪)生(shēng )た(🚾)ちをせきたてながら、(🏤)自分でも椅子(zǐ )や机を運んで敏(🌷)(mǐn )捷(😗)びんしょうにたちはたらいていた。こ(🛬)れに反して、青山(🕰)の態度はきわめて冷静(jìng )だった。か(👇)れは、田川(chuān )の声には無頓(dùn )着(zhe )む(🔘)とんちゃく(👣)な(🤪)ように、(🏻)並ならべられてい(🎾)く(🏛)机(🐱)の列を(🕝)じっとに(🚽)らんでは、そ(🧔)の(👟)みだ(🤯)れ(🐭)を正し(🤥)ていた(🕡)。――(🐋)二(è(📚)r )人とも、それぞれ(💪)に(🗯)室長に選ば(🌹)れていたのである。
「(🏭)そうかもしれません。しかし、(🥘)それはやらないほう(🚘)がい(🏟)いでしょう。板(bǎn )木ばんぎで起き(🎫)る約(yuē )束や(💰)くそくを(🔛)したん(⏯)ですから。」
「強(🎠)制さ(😈)れると、どんな不(bú )合理(lǐ(🍙) )なことにでも(🈴)盲従(có(🐼)ng )も(📰)うじ(⛲)ゅうする。おたがいの(🏷)相(🦈)談に任(🚢)される(👇)と、なまけ(🚧)られるだけ(🚁)なまける工夫をする。もしそういう(🈴)ことが人間にとっ(🥎)てあた(⏳)りまえ(😼)のこ(🧣)とだとして(😱)許されるとすると(⚡)、い(🅱)っ(📳)たい人(rén )間(👡)(jiān )の(🎞)自主性(👻)と(📌)か良心と(💯)かいう(🛐)も(🕳)のは、どうい(😍)う意味を(🏽)もつこ(🎻)とにな(👠)るんだ。いや、いつになったら、(⛺)人間はおたがいに信(xìn )頼しんらいので(🚈)きる共(🏎)同生活を営い(🥟)と(💅)なむこ(📴)とができ(🤨)るよう(🏖)になるんだ(🧥)。」(📇)
「つぎは、そろそ(👥)ろ(🐰)県会議員というところかね。」(🎇)
そのあと、八時から正(🐗)午ま(🏰)で、(😯)「郷(xiā(🍳)ng )土社会(huì )と青年(niá(🔪)n )生活(huó )」という題目(🏏)で(🈲)、朝倉先生(shē(🐰)ng )の講(jiǎng )義があり、午(wǔ )後(hòu )は屋外(🎳)(wài )清掃(sǎo )せいそ(😽)うと(🐑)身体検(🧙)査(🕴)(chá(📆) )、夜(👟)は読(dú )書会(🈷)や(🖇)室内(nèi )遊戯ゆう(🌩)ぎな(⬇)ど(😛)で、開塾第一(🐞)(yī )日の行事が終わった(💒)。
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