景(jǐng )蔵
中津川にて
と彼が声をかけて(🚧)行こう(🥛)とする(🐼)と(🕋)、おま(🐔)んは(🈚)あ(🌼)たりに(👝)気を配っ(❤)て(🐑)、堅く帯を締(🦊)め(🛃)直したり、短刀をその(🔈)帯(⏩)の間にはさんだり(🚄)していた。
半(🈲)蔵(zāng )に(😲)言(🛄)(yán )わせると(👕)、この水戸浪士(👜)(shì(🕷) )が(👛)いたる(❕)ところで、人の(💃)心を揺り動か(✂)し(💻)て来(lái )るに(🥖)は驚かれるものがある。高島城(chéng )をめがけて来(lái )た(😀)で(🧐)もないものが(🔜)どうしてそんなに諏訪藩すわは(🈹)んに恐(🥝)れら(💺)れ、戦いを(🚧)好むで(💁)もないものがどうしてそんなに高(👊)(gā(🚈)o )遠藩(fān )たかとおはん(〰)や飯(🐈)田藩いいだはんに恐れ(🌙)られるだろう。実にそ(👂)れは命(mìng )が(🏂)けだ(🏥)からで。二(🥋)百(bǎi )何(🌼)十(🥓)年(nián )の泰(tà(🍓)i )平(píng )に(💧)慣れた(🍮)諸藩の武士が尚(🍽)(shàng )武しょ(🛌)うぶの気(qì(🕐) )性の(🤫)すでに失わ(🕑)れてい(🌔)るこ(⛎)とを眼(🐺)(yǎn )前(qián )に暴(😣)露して見せ(👮)るのも、万一の節はひ(🌽)とか(🦍)ど(🛣)の御奉(fèng )公に立(lì )て(🐽)と日ごろ下(🏯)の者(zhě )に教え(📽)ている人(rén )たちの(⬛)忠(⛺)誠がおよそ(🍦)いかなるものであるかを(🚅)眼前に暴(bào )露して見(jià(🥇)n )せ(💬)るの(⛽)も(🐮)、一方(🥖)(fāng )に(📌)討死(sǐ(🚼) )うちじに(🛃)を覚(jiào )悟(🌱)してかかっ(🍇)ているこ(🗼)んな水(➖)戸浪士のある(🐼)か(🐱)らで。
中津川にて
三百(🚆)人ばかりの(🦁)後陣(🐹)の者は容易(🎹)(yì )に下諏訪へ到着しない。今度の戦闘(🏋)の遊軍(jun1 )で(🕗)、負傷者(🔳)な(🐽)どを(🔑)介(🎧)抱する(🈵)のもそれら(⬜)の人(📁)た(🍃)ち(🐽)であったから、道(🐖)に(🤺)隙ひま(⚓)がとれ(🛳)ておく(🍟)れるものと知れた。その間(jiān )、本陣に集まる(🥦)幹(👛)部の(📋)も(🐉)のの(📚)中にはすでに「明日」の評定(⤵)がある。もとも(🚸)と浪士らは高島城を目(mù )がけ(🎯)て来(🚄)たもの(🆙)でもない。西(😯)(xī )への進路(lù )を切り開くためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵と(🏆)して悪戦(🐼)したまでだ。その夜の評定に上ったは、(👊)前(📷)途(tú )に(🌝)ど(🖍)こをた(🛡)どるべきかだ。道は二つある。これから塩尻(kāo )峠しおじりとう(🕠)げへかかり(🏇)、桔(🗿)梗ききょう(👻)が原はらを過ぎ、(🥑)洗馬(mǎ )せば本(🐖)(běn )山もと(🍤)やまから(🦍)贄川にえがわ(🤼)へと取(qǔ(🐪) )って、木曾きそ(♎)街道を(🚫)ま(⏯)っすぐに進(jìn )むか。それとも岡谷(gǔ )おかや(🍊)辰野(🎙)たつの(🎬)から伊那いな(🏫)道(🥀)へと(🍼)折れるか(🥎)。木曾福島の関所を破ることは浪(🐜)(làng )士らの本意で(♉)はなかっ(😘)た(🤽)。二(⚪)(èr )十二里(🍽)余(yú )にわたる木曾(😲)(céng )の森林の間(jiā(🏃)n )は(🥟)、嶮(yǎ(🤩)n )岨け(🉐)んそ(🌚)な山坂が多(duō )く、人馬の(🥘)継立つぎた(📧)て(😡)も容易でないと(🦇)見なされ(➖)た。彼らはむしろ谷も(🐢)広く間道も多(🍟)い伊那(nà )の方(fā(🗣)ng )をえら(⏸)んで(🙋)、一(yī )筋(jī(🥈)n )の血路(lù )をそちらの方に求(🚽)めようと企てたのである(🚻)。
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