「礼(🌎)は簡(jiǎ(💕)n )に失(🏡)しても(👰)なら(🚪)ないが、また過(guò )ぎ(🙅)ても(🚨)ならない。9過ぎたる(🍰)はな(⏯)お及(⏸)ば(👜)ざるがごとしじゃ。人間には(🏷)それぞれに分と(🐪)いうものが(🚰)あるが(💯)、(😵)そ(⛸)の分(📇)(fèn )を(🏧)上下しないところに、礼の正(zhè(🤾)ng )しい(❎)相(🦎)が(🛌)ある。分を越(🍧)え(😥)て親(🐑)(qī(🗒)n )を祭るのは(🍚)、親(qīn )の(📐)靈をして非礼(lǐ )を享うけ(🏐)しめ(🙄)ることに(🧝)なるの(🍻)じゃ(🦉)。のみな(🚡)ら(🦁)ず、大(dà )丈(zhàng )夫(fū )の(🤵)非礼(👔)はやが(⏩)て天下を(🔕)紊(🍴)(wěn )みだ(🈲)る(🦋)もとになる。親の靈(🍔)をして天下(🏂)を紊るような(🚝)非礼を享(🏐)け(🎛)しめて(🔇)、何が孝行(háng )じゃ。」
「見事(🏅)な(📞)牛(niú )じゃ。あれな(🍡)らきっ(🎀)と神様(🐾)(yàng )の思(🙉)召に叶いそうじゃのう。」
(なるほど孔子は(🐩)音楽(lè )の(🚚)理(🍢)論(🚨)には長じ(👫)ているだろう(🏜)。しか(♈)し、実際(🤫)楽(lè(👲) )器を握(🕓)(wò )っての技術にか(🥪)け(🚸)ては、何(👎)といっても(😎)自分の方が(✋)玄人くろう(🐭)と(🍺)だ。)
「(👅)5父(fù(🤴) )母(mǔ )の年齢(⌚)は(📔)忘れて(🐕)はならない。一つ(📦)には、長生(🔅)を喜ぶた(🙅)めに、(🏞)二つには、餘命幾何いくば(🛀)くもなきを懼おそ(🐲)れて、孝養を励(🐥)むために。」
「たしかにそうかな。」
「それが実に妙なき(📏)っ(📏)かけか(⚓)ら(⏲)で(🌱)ござい(📄)まして……」
6 子(⛴)曰く、父在さば(😙)其(✨)(qí )の志を観、父没せ(👁)ば(🤙)其の行を観る。三(🥌)年父の道を改むること(🐹)無きは(🐰)、孝と(📱)謂(🏌)うべしと。(学而篇)
彼は(🕧)、孔子の部屋(🥍)にはいるまで、ほとんど夢中(zhōng )だった(💳)。彼ははいって見て、(🎀)森とし(🐩)た部(bù )屋(wū )の、うす暗い奥に、端然(😕)と坐っ(🥀)て(📫)いる孔子(zǐ(🚈) )を見出(♐)して、はじめて吾にかえ(⏲)った。呼ば(🌆)れた理(🕑)由を(➰)はっ(🆙)きり意識し(😏)たのも、その時で(😟)あった。
1(🚓) 子曰く、法語(yǔ )の言は能く従うこと無から(🍒)んや、(🐜)之を改むるを貴しと爲(wèi )す(🚹)。巽(🔤)与((🎮)そんよ(😶))の言は能(né(🍢)ng )く説(shuì )(よろこ)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴(guì )しと(🖌)爲す。説びて繹(⏸)(yì )ねず、従いて(➖)改めずん(🥠)ば、(🍅)吾(wú )之(🙄)を如何ともするこ(💥)と末(な)きのみと。(子(🚯)罕(hǎ(🔺)n )篇)
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