一四(sì(🎖) )((🗺)一九(🍎)八)(😨)
○ 本章(zhāng )については異説(shuì )が多(🔝)(duō )いが、孔子(🍒)の(👚)言葉の真(🗯)意(yì )を動かすほ(🔢)どのものではないので(🕺)、一々述べな(🔂)い。
「私(sī(😤) )は、(🍮)君子(zǐ )というものは仲間ぼめはし(⛩)ないものだと聞いていますが、(🕳)やはり君(jun1 )子(zǐ )にもそれ(🦖)がありましょうか。と申(shēn )しますのは(🛌)、(🚓)昭公は呉ごから妃(fēi )きさきを迎え(🏌)られ、その方が(🙈)ご自分と同(tóng )性なた(👹)めに、(♿)ごまかして呉(⛵)孟(mèng )子(zǐ )ご(💭)もうしと呼(🎴)ん(🏝)で(🐫)おられる(⛓)のです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を(🕍)知っ(📸)た(📈)方(⏬)(fā(🌌)ng )だといえ(🆔)ますなら(🦒)、世(🦒)の中(📝)に誰(shuí )か礼(lǐ )を知らな(🍳)いもの(😓)があ(📔)りましょ(🖖)う。」
先(xiān )師の(🔅)こ(😲)の言葉(💗)に関連したこ(🎃)とで、門人(💚)の牢(💇)(láo )ろう(🍟)も(❗)、こんなことをいっ(🚉)た。―(🖱)―(🦏)
「それ(🐉)だけと仰(🦃)し(🎹)ゃいますが、そのそ(👰)れ(🔲)だけが私(sī )たち門人には(🖋)出来(🥍)ない(🚑)こと(🎌)でございます。」
「(🍙)仁という(❕)ものは、そう遠くにあるものではな(🐓)い。切(qiē )実(shí(⏸) )に仁を(📻)求(qiú(🐫) )める人には、仁は(🍉)刻下に実(shí )現(💝)されるの(🦌)だ(🏣)。」(💷)
○ 孟敬(🔕)子=(🔇)=魯の大(🔲)夫(fū(🔰) )、仲(zhòng )孫氏、名(míng )は捷。武伯の子。「(👛)子」(🍴)は敬語。
○ 図==八卦の図(🤦)(tú )(と)(✨)。大(dà )古伏(🎊)羲(xī )(ふく(🖲)ぎ)の(🚠)時代(🔧)(dà(📡)i )に黄(🚟)河から(🧥)竜馬が図(⏫)(tú(🚂) )を負つて出た。伏(🌊)羲はこれに八卦を画したと伝えら(🐶)れ(✔)て(🐷)い(🤛)る。
「詩に(🕉)よ(🕍)って情意(yì )を(👨)刺戟(📆)し(⭐)、礼に(🍂)よっ(🦀)て行動に基(jī(👬) )準(zhǔn )を与え、楽がくによっ(🌅)て(✍)生(shēng )活を完成(🍋)する(🥕)。これが修(xiū )徳(👆)の道程だ。」
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