「孔(🗃)先生(🚨)はすばらし(🎍)い先生だ。博学で(🤬)何(🎆)ごとにも通(tōng )じて(🛵)お出でなので、これという特長が目立たず、そのため(🔂)に(👻)、却って有(🔥)名におなりになることがな(⤵)い。」(📱)
(👻)子貢(gòng )がこたえ(🍅)た。――
ひらり(📷)ひらりと
「有能にして無能な人(😺)に教えを乞い、多(duō )知(🕕)に(🤪)して少知の人にものをた(📅)ずね、有って(📓)も(🍹)無きが如(🤦)(rú(🌷) )く内に省み、充(chōng )実していても空虚なる(👷)が如く人(🚼)にへり(🍊)下り、無法を(👊)いいかけられ(🃏)ても相(xiàng )手に(🌭)なって曲直を争わない。そう(👌)いうことの出(chū )来(lái )た人がかって(🧚)私(📁)(sī(🍌) )の友人(🤙)に(⚡)あ(✖)った(🚎)のだ(🌀)が(🈴)。」
「先生は(㊙)、自(zì )分(🍜)は(🚽)世(🧐)に用(🌴)いら(⏮)れな(🕜)かったために、(👝)諸芸に(🈸)習熟した、とい(😩)わ(⛲)れ(🐟)たことがある。」(🤳)
一五(wǔ )(一九九)(🚍)
六(一九〇)
「仁というものは(🥩)、そう遠(yuǎn )く(🤥)にある(🍚)ものではない。切実に仁(🎅)を求(🦒)める人には、(👮)仁(🕡)は刻下に実(shí )現されるの(🍼)だ(🚜)。」
「先(xiān )生の徳は高(🦌)山の(🏽)ようなものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど高い。先生(shēng )の信念は金石のようなものだ。鑚(zuān )きれば鑚き(❔)るほ(🕕)ど堅(🥍)(jiān )い。捕(🎷)捉しがたいのは先生(🐿)の高遠(🍅)(yuǎn )な道だ(😊)。前(🙃)にある(📺)かと思うと、(🚣)たちま(🌗)ち後(🈳)ろにあ(🥐)る。先生(🙂)は順(🕯)(shùn )序(🍎)(xù )を立てて(🚵)、一(🌸)歩一(🏋)歩とわ(💥)れわれを(🌓)導き、(✔)われわれの知(zhī )識(🛂)をひろめるには各種(🐜)の典籍(jí )、文(wén )物制度を以てせ(✊)られ、わ(🔵)れわれの行動を規(🌽)制するには礼を以(😑)てせられ(🎺)る(🤱)。私(🤡)はそのご指導の精(jīng )妙(🎵)さに魅せ(💋)られて、やめ(🔤)よう(🏙)としてもや(🏮)めること(➡)が出来ず、今日まで私(🌀)の才(🛋)能(néng )の(🚁)かぎりをつくして(🗃)努(nǔ )力(lì )して来た(👔)。そ(❄)して今では、どうなり(🔂)先生の道(dào )の本(💊)体を(📎)はっきり眼の前(qián )に見(🌌)ることが出来るような気(qì )がす(🔠)る。しかし、いざそ(🍝)れに(🌈)追いつい(🌀)て捉(zhuō(😻) )えよ(🤷)うとす(🚤)ると、やはりどうにも(📨)ならない(🧒)。」(🚬)
うす氷(🛀)(bīng )ふ(🌾)むがご(🍟)と、
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