バラエティ番組《アンジュ えろ》2行目ライン
アンジュ えろあらすじ
○ これは孔(🧀)子(zǐ )晩年の言葉(🚈)にちが(🔓)いない。それ(🐪)が単なる無(wú )常(🀄)観か、過去を顧(gù(🚇) )みて(🈷)の歎声(💅)か、(🥦)或は(🔶)、たゆみなき人間の努(🍧)力(lì(👔) )を祈(😹)る(⏲)声(🏂)かそも(🏙)そもまた、流転をとおして流(liú(🉑) )るる道の永(yǒng )遠(📑)(yuǎn )性を讃(🐸)美(🏓)する(🍠)言葉か、それは人おのおの自らの心(xīn )境に(🌁)よつて解するがよかろう(🚗)。ただわれわれ(✅)は、こうした言(yá(❣)n )葉の裏付けによつて(♉)、孔子(🦉)の他の場(chǎ(🎂)ng )合の極(jí )めて平凡らしく見(jiàn )える言葉(📁)が一層深く(❓)理(lǐ(🍆) )解(jiě )さ(🦐)れるであろうことを忘れてはならない。
九（(🕦)一(yī )九(jiǔ )三(🍔)）
「君子(zǐ )は気持がい(🐂)つも平和でのび(🍚)のびと(🎐)している。小(xiǎo )人(rén )はいつもびくびくして何(hé )かにお(🚰)びえ(🚵)ている。」
(🎯)先師が道の(💛)行われ(🧕)ないのを歎じて(🗽)九夷(🚟)(yí )き(🚿)ゅう(🚊)いの地に居をうつした(🥐)いといわれたことがあっ(🚿)た。あ(💓)る人が(🔬)それ(🌿)をきいて先(🔞)師に(🚪)い(😴)っ(🎈)た。――
「し(💼)か(📖)し(🏃)、わず(🐌)かの人(rén )材(cái )でも、その有(yǒu )る(🚻)無(wú )しで(😉)は(🐹)大変なちがいである。周(🐫)の(⏮)文(➕)王(👳)(wá(🤝)ng )は天下を三分してその二を(🚍)支(🐢)配(🌙)下(🌻)に(📌)おさめていられ(📡)たが、そ(🙋)れでも殷(🏸)に臣事して(🔺)秩序を(📭)やぶられな(🔦)か(🎟)っ(🍒)た(🏬)。文王時代の周の徳は(💶)至徳(dé )というべ(👌)きであろう。」
○ 孔子(zǐ )が諸国(🔲)遍歴を終つ(🍓)て(🌽)魯(lǔ(😵) )に帰つ(💎)たのは。哀公の十一年で(🎴)、(🦔)六十八歳の時で(🥞)あつたが、(🤑)その(🙏)後(🕕)は、直(♏)接(⚾)政治の局(jú )にあたることを断(🏑)(duàn )念(🏮)し、(🔇)専(zhuān )心門人(🐃)の教育(🔣)と、(🌵)詩書(🈂)(shū )禮楽の整(zhěng )理と(🍺)に従事し(🚖)た(🍛)のである。
一六（二〇〇）
「詩によって(🦔)情意を刺戟し(㊙)、(🕖)礼によって(🐖)行動に基準を(🕣)与え(🏡)、楽が(📬)くによって生活(🏹)を完成する。こ(📬)れが修徳(⚡)の道程(📜)だ。」(㊙)
「(🎑)泰(tài )伯たいはくこ(🚮)そは至(zhì )徳(dé )の人と(🎢)いうべきであろ(😏)う。固辞して位を(👖)つ(🏟)がず、三たび天下(🍢)(xià )を譲った(😜)が、(🥨)人民にはそう(💍)した事(shì(🚒) )実をさえ知(zhī(📔) )らせなかった。」
「(🐸)有(yǒu )能(🏖)にして無能(néng )な(👮)人(📲)に教(jiāo )えを乞い、(🦗)多知に(🌊)し(💆)て少知の人にも(🛀)のをた(🛣)ずね、有っても無き(🏩)が如(🌯)く内に(🌊)省(shěng )み、充実し(😺)ていても空(kōng )虚(🔦)なる(🤓)が如く人にへ(🥦)り下(🍻)り、無法(💬)を(📕)いいかけられても相手に(🥙)なって曲(qǔ )直を争わない。そういうことの(🥁)出(👘)来(📕)た人(🐪)がかっ(🏅)て私(sī )の友人にあった(📉)の(👃)だが。」
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