子(⏫)曰(🔴)く、雍ようや(💻)南(ná(🚳)n )面(😅)せ(👎)し(✨)むべしと。仲弓、子桑(🚌)伯(😨)(bó )子を問う。子曰く(😆)、可なり、簡(jiǎ(📂)n )なりと。仲弓曰(yuē )く、敬(jì(🌠)ng )けい(😗)に居(jū )りて簡を(🥛)行(háng )い(🏹)、以(yǐ )て其の民に臨(lí(👽)n )まば、亦可(🗄)(kě(🔐) )なら(💤)ずや。簡に居りて簡(jiǎn )を行わ(🔽)ば、(🔭)乃ち大簡たいかんなること(⏺)なからん(🍤)やと。子曰く、雍(📺)の言(yán )然りと。
「先生、なる(🕦)ほ(🔖)ど私(👅)は今(🚦)日の失敗につ(📘)いて、(🥐)どうした機は(🐌)ずみか、一寸(🛸)(cùn )先(➕)生を怨み(🙁)たい(😌)よ(😣)うな気にもなりまし(👤)た。まこと(🐣)に恥(⛱)か(🔰)しい事だと(🔧)思(⛴)っていま(😽)す。し(⛄)かし(🤧)、奏(🚶)楽の時に、(🏹)私に邪心が(🎒)あった(💉)とは、どうし(🍶)ても思(sī(🕜) )えません。私は、(😷)今度(🖨)こそ失敗がな(🐵)いようにと、そ(🥃)れこそ一(yī(🗓) )生懸命(mìng )で(🔓)ござ(🍞)い(🙇)ました。」
「でも、近(🤡)々(🏖)行わ(🐧)れ(😘)るお祭は、ずい(🔀)ぶんご鄭(🙌)重(🤜)だという噂(😵)です(👯)が……」
とこ(💚)ろが、(🌩)ある日(rì )、樊(🎫)遅が孔子(📊)(zǐ )の供を(🖊)し(🔺)て(🍣)、馬車を(🗨)御すること(💗)になった(👚)。樊(fán )遅は孔子の若(ruò(🔏) )い(🌸)門(🉑)人(🍒)の一人である。武(🐲)芸に秀で(😴)ている(❔)ために(🔑)、孟孫子に(🐎)愛さ(🏳)れて、し(📯)ばしばその門(mén )に出(🏞)入す(📇)る。孔(🥓)子は、彼ならば、(🏮)自(🎱)分の意志をはっ(🦅)き(😹)り孟懿子に伝えてくれ(🧢)る(🚰)だろう、と考えた(📸)。
子、(🐫)魯(📉)の大(dà )師に楽がくを語(🙊)つげて(🛢)曰く(🐏)、(🚾)楽は(🐚)其(qí )れ知(zhī )るべきな(🦁)り。始めて作お(😤)こすとき翕如きゅ(🍹)うじょたり。之を従はなてば純如たり(🎠)。※(🦆)(「激」(🍵)の「さんずい」に代え(👜)て「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(🎏)ビの「きょうじょ」(🕺)は底(🍏)(dǐ )本では「(🌈)きよよじょ(⛱)」]たり。繹如えきじょたり。以て成ると(😿)。
と(💁)、孔子の声(shē(😇)ng )が少し高くなっ(🔏)た。
「8父母(🕒)(mǔ )に仕え(🧛)て、その悪を默過す(🐘)るのは子の道でない。言葉(yè )を和(hé )らげてこれ(🐖)を諌むべきだ。も(🈁)し父母(mǔ )が聴かな(🛑)かったら、一層敬(jìng )愛の(📳)誠(chéng )をつく(🍰)し、(🥕)機を見(jiàn )ては諌め(🕤)て(🐢)、違わな(🎞)いよ(🎹)うにせよ。どんな(🔟)に苦しくても、父母を怨ん(🤢)ではなら(👄)ない。」(🦃)
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