二階が(🔁)あ(🕤)る。座敷が(🔃)ある(♓)。酒が置(zhì(🍳) )いてある。その(😸)酒楼の二階座(zuò )敷の手(shǒu )摺(🐒)(zhé(📂) )てすりに(🔏)は、(⤵)鎗やり(⏩)ぶすまを(🏦)造(zà(🔭)o )って下から(😵)ずらり(🗿)と突き出し(🚢)た数(🕵)十(🤘)本(běn )の(🐅)抜き身の鎗がある(🐢)。町奉行のために(🚸)、不逞ふて(🌥)いの徒(🍭)の集(🍾)(jí )ま(🏼)るものとにらまれて、包囲せ(🌱)られた二人ふ(🍪)たりの(👝)侍がそこにある。な(😠)ん(🖤)らの罪を犯した覚えもないのに、これは何(🔻)(hé(📙) )事だ、と一人の侍(🎵)が捕縛に向かっ(🚑)て来たものに尋(xún )ねると、それは(😜)自分らの知った事(🛹)ではな(🎺)い。足(zú(📙) )下そっからを(➿)引(yǐn )致(📻)い(🎱)ん(🎢)ちするのが役(yì(🌳) )目であ(🐚)るとの(🎞)答えだ。しからば同行(háng )し(🖍)ようと(🛳)言って、数(🌡)(shù )人に護(🐇)(hù )まも(🤰)られながら厠(cè )かわや(🚡)にはいった(🛃)時、一(yī )人の侍は懐中(🛬)(zhōng )の(🚉)書(🤰)(shū )類をこと(😛)ごとく壺つ(🎐)ぼの(⛷)中に捨て(💂)、刀を抜い(🏁)てそ(⛓)れを(😨)深く汚(yú(💬) )水の中(🍩)に(⛓)押し入れ、それから身(shēn )軽(📀)になって連れの(🎯)侍(shì )と共に引き立(🤹)(lì )てられた。罪人(🏳)を乗せる網の乗り物に(➰)乗せ(🚟)られて行っ(🤔)た先(✝)(xiān )は、町奉行(💧)(háng )所だ。厳(yán )重な取り調べが(🉑)あっ(🍂)た。証(zhèng )拠となるべきものはなかったが、(⏮)二人(rén )とも小人目付こび(😐)と(🙀)めつけに(🍆)引き渡された。ち(🔜)ょうど水戸藩(fān )では(🎌)佐(👏)幕派(😎)の領袖(xiù )りょ(🙈)うしゅう市川三左衛門(🛢)いちかわさん(🎢)ざえも(🍲)んが得意の(🎼)時(shí )代で、尊攘派(🦖)征伐のために(🕥)筑波つくば出陣(zhè(🌷)n )の日を迎えた。邸内は雑(😻)沓ざっとうして(🕶)、侍たちについた番兵(bīng )もわずかに二人の(🛋)みであった。夕方が来た。囚と(✳)らわれ(🤑)となった連れの侍は仲間にささや(⤵)いて(❤)言う。自分(fèn )は(🍾)かの反対(🐀)党に(🌚)敵視せらる(😁)ること(👆)久(👐)しいも(🔗)ので、(🎸)も(🎱)しこ(☔)のままにいたら(📔)斬(zhǎn )きられることは確(📺)かであ(🕞)る(🧞)、彼らのために(🆓)死ぬ(🎊)よりもむ(🤰)し(🍸)ろ(🤭)番兵(🕺)(bīng )を斬(🗯)りたおして逃げられ(🍔)るだけ逃げて見よう(⛱)と思(🎪)う(📤)が、どうだと。それを聞(🍍)い(🤖)た一人(😌)(rén )の方の侍はそれほ(🚼)ど反対党(😮)か(👢)ら憎ま(💿)れ(💫)てもいなかったが、同(🏎)じ(👦)囚われの(🏎)身(shēn )でありな(⛅)がら、行(háng )動(☝)を(🈹)共(🕐)(gòng )にしないの(💟)は(🔖)武(🗒)士(shì )のな(🎧)すべきことでないと(🐽)の考えから、その夜(yè )の月の出ない(🚬)うちに脱出(chū(🍓) )しようと約(✳)束した。待て(💏)、番士に何(🆑)の罪(zuì )も(🌡)ない、(🤫)これを斬(🎑)るは(⬆)よろしく(⛪)ない、一つ説(💐)いて(🐳)見よ(📚)うと(😁)その(💩)侍(🏽)が言って(🔯)、番(fān )士(shì(🖐) )を(👕)一室(📓)に呼び入れた(👼)。聞(wén )くところによる(🐚)と水(shuǐ )府は(🔞)今(🌡)(jīn )非常な(🆒)混乱に陥っている、これ(🛥)は国(🎴)家危(🈷)急の秋と(👡)きで武(🎏)士の坐視ざし(⛩)す(🖖)べきでな(👷)い(💄)、(♏)よっ(✍)て今(jī(➰)n )からここを退去する、幸いに見のが(📲)し(➕)てくれるならあえて(💒)か(🐛)まわ(🏂)ないが万(wàn )一職(zhí )務上見のが(🤭)すことは(🖇)な(🌓)らないとあ(😿)るならや(✴)むを得ない、自(🧢)分らの刀(dāo )の切れ味(🌧)を試み(🍸)る(👦)ことにす(🐹)るが、(👻)ど(👥)うだ。それを言(yán )って、刀を引き寄(😇)せ、鯉(🏻)口(🏞)(kǒu )こいぐ(🚡)ち(😚)を切って見せた。二(èr )人の番(fān )士はハッと答えて、平伏したまま仰ぎ(⌚)見(🐣)(jiàn )もしない。し(⛎)からば(🚿)御無礼する、あ(😴)との事はよ(📬)ろしく頼む、(🦄)そう言(🕹)い(🍐)捨(shě )てて、(🌬)侍(shì )は二(èr )人ともそこを立ち去(📯)り、庭(tíng )から墻かき(🍂)を(🥈)乗り越(👍)え(💺)て(🙊)、その夜のうちに身を(🎳)匿(nì(🙌) )か(🍒)くしたという。これが当時の水(shuǐ )戸の天(😸)狗(gǒu )連てんぐれんだ。
この家(jiā )へは(🍪)、(😪)亭主が俳友らし(🛅)い人(🦇)(rén )た(🎠)ちも訪(fǎng )たずねて来れ(🥤)ば、近くに住む相撲(pū )すもう取りも(😜)訪ね(🔞)て来(lá(🍇)i )る(🕜)。か(🍟)みさんを力にして、(🤟)酒(🔌)の席(📟)(xí )を(🔅)取(🔷)り(🆎)持つ客商売から時々息抜(bá )きにやって来る(🎛)よ(📈)うな(🙄)芸妓げ(🏡)いぎもある。かみさんとは全く正反(fǎn )対な性格(🐘)で、(🚣)男から男へと(😋)心を移(🎒)すような(👥)女でありながら、し(🐋)かも(🌄)かみさん(📤)とは一番仲がよくて、気(qì )持ちのいいほど江戸(hù )の水に洗われたよ(🔽)うな三味線し(🔝)ゃみせんの師(✡)匠もよ(🤢)く訪(🚂)ねて来(lá(♋)i )る。
(🏻)水(😢)戸(🌱)ほど苦しい抗争を続け(🈴)た藩も(🌦)な(🕯)い。それは実に藩論分裂の形(xíng )であら(🔞)わ(🕔)れて来(😳)た。もとより(🔦)、一(🍈)(yī(❤) )般の(⛺)人(🚁)(rén )心は動(🛌)揺し、新しい(☕)世(shì(🏀) )紀もよう(🔦)やくめぐって来(🙇)て、だれもが右(yòu )す(🌿)べき(🤣)か左すべきかと狼(🍾)狽(bèi )ろ(🎠)うば(🀄)いする時(shí(🥘) )に当たって(🦃)は、二(👒)(èr )百(bǎi )何十年来(🦉)の旧(jiù )を守っ(🧕)て来(lá(🥦)i )た諸(⛵)藩のうちで藩論(🚶)(lùn )の(😿)分裂(🈷)しないとこ(📰)ろ(🔶)とてもなかった。水(shuǐ )戸(✏)(hù )はことに(🤗)それが激(jī )しか(🈸)ったの(🤐)だ(🍿)。『大日(rì )本史(shǐ )』の大(🦄)(dà )業(yè )を成就(🚒)して、大義(yì )名分を明(míng )ら(🐲)かにし、学問を(🔶)曲げてまで世(🧖)に阿おも(🧔)ねるも(🔺)のもある徳川時代(😙)にあってと(🖋)にもかく(🔷)に(📼)も歴史の精(jīng )神を樹立した(📿)のは(🎈)水(🛍)戸(hù )であった。彰考(⏱)館しょ(📶)うこうかんの修(🐕)史(🥪)、弘道(dà(🛅)o )館こうどうかん(🚭)の学(xué )問(wè(📙)n )は、諸(zhū )藩の(❤)学風を(🛳)指導(dǎo )する(🚇)役目(✅)を(🔁)勤(qín )めた。当(dāng )時における青(💚)年(🕍)で多(🔎)少な(🆙)りとも水戸の影(🔱)響を(🎣)受(😃)(shòu )けないも(⌚)のはな(📞)かった(🔮)くらいである。い(📂)かんせん、水戸は(🚫)この(😱)熱(rè )意(☕)をもって尊王(🍽)佐(🚆)幕の一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波(bō )瀾は(🌻)らんの多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ(🈴)。遠く西山(shān )公せい(💴)ざんこう以来(🕠)(lá(🔡)i )の遺(💚)志(🍣)(zhì )を受け(🔭)つぎ王室(shì(💓) )尊崇(chóng )の念の篤あつ(🌊)かった御(yù(🤭) )隠居は(🚮)、紀州(zhōu )や尾州の藩(fān )主と(🍠)並(bìng )んで幕府を(🥕)輔(🔄)佐(💪)する上に(💰)も(❎)人一(yī )倍(🐫)責任を(🎠)感ずる位置に立たせ(🚅)られ(🌆)た。この水戸(😢)の苦悶くもん(🧕)は一(💄)方に誠党と称する勤(🗂)王派(pài )の(🎍)人(🍝)たち(⏲)を生(shēng )み、一方に奸(jiān )党かんとう(🤳)と呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕(mù(👌) )派の人(🤹)たちを(💬)生んだ。一(yī )つの藩は裂(🐙)けて(🔌)た(👝)たかった。当時諸藩(fān )に党(🥋)派(pài )争いはあっ(🌛)ても、水戸の(🗝)ように惨(👋)酷(kù )ざんこくをきわめたとこ(🎥)ろはない。誠(📒)(chéng )党(dǎ(🐦)ng )が奸(jiā(🚐)n )党を(👹)見るのは極(✈)悪ごくあ(📶)くの人間と心(🕔)の底(🐑)から信じたのであって(🏣)、(😊)奸党(dǎng )が誠党を見るのも(💹)またお家の大(🔡)事(shì )も(🍂)思わず御本家(🎚)大事ということ(🌳)も(🐢)知らない不忠(🔢)の臣(chén )と思(🧤)(sī )い込んだのであった(💿)。水戸の党派(🚸)争い(🌊)はほと(🐡)んど宗教戦争に似ていて、成敗利(lì )害の外(wài )にあるも(⏰)のだ(💝)と言(🤛)った人も(📽)ある。いわゆる誠(chéng )党(🧚)は天狗(🚼)連てんぐれんとも呼び、いわゆ(📭)る(🙍)奸(jiān )党は諸(zhū(💣) )生党(dǎ(🏛)ng )とも(🏊)言(yán )った。当時の水戸藩(🐼)(fān )にある才能(🎓)の士で、(🎲)誠でな(📗)いものは奸、奸でな(🚶)いものは誠(chéng )、両派(🚉)全く(🤵)分かれて相鬩あい(🥞)せめぎ(🙌)、その中(zhōng )間に(⛅)あるもの(🚲)をば柳と呼んだ。市(shì(〰) )川(chuā(🎬)n )三左衛(wè(🍰)i )門(🌹)をは(🔙)じ(🤸)め諸生党の領(lǐ(💴)ng )袖りょう(🛢)しゅうが国政を左右する(🤩)時を迎え(⚫)て見(🕹)る(🆓)と(🏁)、天(🎀)狗連の一派は筑波山(shā(🥀)n )の方に(🏒)立てこもり、田丸稲右(yò(🍂)u )衛門(🦇)たまるいなえ(🐯)も(📎)んを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御(⛔)霊(✍)代みたましろを奉じ(♒)て(🤒)、尊攘の志(zhì )を致(zhì )いた(😹)そうとしていた(🎶)。か(🍅)ねて幕(mù )府は水戸の尊攘派を毛(👰)ぎらい(🛁)し、(⛄)誠党領袖(⛲)(xiù )の一(yī(👩) )人な(🌲)る(❄)武(🍸)田耕(🙊)(gēng )雲(❣)斎(zhā(💔)i )たけ(🐔)だこううんさい(🐒)と筑波(bō )に兵を挙(jǔ )あげ(🏅)た志士(❔)らとの(🍟)通謀(mó(💣)u )を疑って(🔈)いた際(jì )であるから(📊)、早速(🛶)さ(😨)っそく(👩)耕雲(📫)斎に隠居(🔙)慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸生(shēng )党の三(sā(🐣)n )左(zuǒ )衛門(mé(💶)n )らを助(🌊)けて(📈)筑(zhù )波の暴徒を討うたしめるために関(🗣)東(dōng )十(🛍)一(🏌)藩(fān )の(👟)諸大名(míng )に(🤡)命令(lì(📉)ng )を下した。三左衛門(🍢)は兵を率いて江(jiāng )戸(hù )を出発し(📇)、水(🐗)戸城に帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(fāng )院ていほう(🏒)いんなら(👅)びに公子(zǐ )らを奉じ、その(🐢)根(gēn )拠(jù(🤒) )を堅めた。これ(🙇)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡(🕵)が今(jīn )日にあるとして、幽屏(pí(🖤)ng )ゆ(🗞)う(🙊)へい(🚲)の身(shēn )では(🎙)あるが禁(⛄)を破って水戸を(🛹)出(chū )発した。そして江戸に(🐥)ある藩主(💈)(zhǔ )を(🎬)諫(jiàn )いさめて奸徒(tú )か(🐹)んとの排(pái )斥を(🧠)謀はかろうとした(⏩)。か(⛔)く一藩(fān )が党派を分(📨)か(😵)ち、争闘(dòu )を事(😍)とし、(🍠)し(🌠)ばらく(🔆)も鎮静する時の(📠)な(🔶)かった(🌊)ため、松平(🚂)大炊頭(tóu )おおいのかみ((🕐)宍戸(💝)侯ししどこう)は藩主(🧤)の(🐛)目代(dài )もくだ(⛏)いとして、八月十日(🎅)に水戸の吉(❣)田に着いた。と(😨)ころが、水(👆)戸にある三(sā(💧)n )左(zuǒ )衛門(🍸)はこの鎮撫(♓)ちんぶの(😩)使者に随行(háng )して来たものの多く(🚃)が自己の反対(🦄)党(🥝)であるのを見、その中には京都より来た公(♐)子余四麿よしまろ(🧡)の従(🛄)者や尊(🔃)攘(🍺)派の志士なぞのある(🥞)のを見、大炊頭(tó(📧)u )が真(📭)(zhēn )意を疑(yí )って(🎋)、その入城を拒(jù )んだ(😎)。朋党ほうとうの(🔄)乱(luàn )はその結(jié(🏒) )果で(🌑)あ(🚄)った(👛)。
「(🌮)火事はどこでございまし(💂)ょ(🌼)う。」(🚧)
京都(📛)と(🌼)聞(wén )いて、諏(🏓)訪(fǎ(🕸)ng )の百(✊)姓は(🤓)言(🦗)った。
「今夜のお客(🆎)さまの中には、(⛹)御老(💛)人(rén )もあるそうだね。」
平助は(💢)平助(🦄)らし(🉑)いことを言(yán )った。
「徳川(🛩)(chuān )幕府に人が(🍧)ないでもありませ(🏪)んかね。」(🦓)
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