(🚁)市九郎は、十日の間(🤣)(jiān )、徒(➕)らな勧(🌿)進に努めたが、何人(rén )なん(🐊)びともが(🛃)耳を傾けぬのを知(zhī(🎦) )ると、奮然(rán )とし(🚤)て、独力、こ(🏝)の大(😀)(dà )業に当(🛁)る(🥦)ことを決心した。彼は、(📮)石工の持つ槌と(🎉)鑿(záo )のみとを手(shǒu )に入(rù )れ(📗)て、(🤯)こ(🌦)の大絶壁の(🦉)一(🤹)(yī )端に立った。それは、一個のカ(📅)リカチュアであ(🕡)った。削り落(luò )し(📴)やす(🎮)い(🛍)火山岩であるとはいえ、川を圧(yā )して聳え(👠)立(lì )つ蜿蜒えんえ(➕)んたる大絶(🛬)壁(🔋)を、市九郎は、己一人の力で掘貫こうと(🔭)す(⛷)るのであっ(🕖)た。
最(zuì )初(chū )の危(🐋)機には、冷(lěng )静(🈯)(jìng )であった(💠)運転手も、(🍅)第二(🙎)(è(🏾)r )の危険には度を失(shī )っ(⏹)てし(⤵)まった(🚩)。彼(📒)は(🌈)、狂(🍫)(kuáng )人のように(🤑)意(yì )味(wè(🚆)i )のない言葉を(🏬)発(fā )し(🔗)た(⚫)かと思(sī )うと、運転(zhuǎn )手台で身(shēn )をも(🌪)がいた(🔏)。が、運転(🗒)手(shǒu )の死物(📋)狂いの努力は(🛹)間に合っ(🔃)た。三(sān )人の生命を託した(🕳)車台(tái )は、急廻転(🦖)をして、海(👵)へ(💮)陥(😬)(xià(🌏)n )おちる(🧘)ことから免れた(🐅)。が、(🚃)その反動(💏)(dòng )で五間ばかり走った(🥓)かと思うと(❎)、(✌)今度は右手の山(shān )の(💋)岩壁に、凄すさまじく(⬆)ぶっ突つ(🍼)か(😬)っ(🏁)たのである。
「馬鹿ば(⏺)か! 負傷(shāng )どころじゃない(❕)。大変(🔱)だぞ。」と、信(xìn )一郎(👞)(lá(⏮)ng )は怒鳴(🎎)りつけずには(🌟)いられなかった。彼は(🛎)運転手(shǒu )の放(🕴)胆な操縦が、此こ(🕌)の惨(㊗)(cǎ(👀)n )禍さんかの主な(👀)る(⛱)原因であることを、信じたか(🔪)らであった。
「湯(❕)(tā(🖊)ng )河原ま(🗽)で(📜)じ(💛)ゃ、(🔻)十五円で参(cān )りましょう。本当なれば、もう少し(💐)頂くのでございますけれども、(💍)此(🍅)方こ(🥎)っちからお勧(quà(🎮)n )めするので(📠)すから。」
実之助は、この半死の(⛪)老僧に(🏮)接して(📩)い(💸)ると、親(🥀)の敵(🌿)かた(🍈)きに対して(🚸)懐(huái )いて(📥)い(🍼)た憎しみ(🖨)が、いつ(🤸)の(🍍)間にか(💚)、(🛂)消え(🍘)失(🥅)せてい(😊)るのを覚えた。敵は、父を殺(🛢)した罪の懺(chàn )悔(🌶)に、(🏊)身(🔶)(shēn )心を粉に砕(suì )い(🐃)て、半生を苦しみ抜いている。しかも、自(zì )分(fèn )が(👆)一度名(míng )乗りかけると、唯々いいとして命(🏂)を捨てようとしてい(🌱)るのであ(🙏)る。かか(🎼)る半(👿)死の老僧(sēng )の命を(🤜)取る(😆)ことが、(🚄)なんの(🏝)復讐(chóu )である(🧘)かと、実(shí )之助は考(kǎo )えたので(⛔)あ(🔻)る。が、し(👪)かしこの(🖨)敵を(🈁)打た(📝)ざる限(xiàn )りは、多年の放浪を(👻)切(💥)り(Ⓜ)上(shàng )げて(🐖)、江戸へ帰る(🐵)べ(🈹)き(😀)よす(🔸)がはなかっ(🈹)た。まして家名(míng )の再(zà(🎾)i )興(🥠)などは、思(sī )い(🐀)も(🍷)及(👎)ばぬことであ(👧)った(😃)のであ(✴)る(🎵)。実之助は、憎(zēng )悪(è )よりも、(🚘)むしろ打(🤷)算の(👽)心(⛅)か(🐅)らこの老(🤜)僧の命を(🌧)縮めようかと思(🥃)(sī )った。が、激(jī )しい(😁)燃ゆるがごとき憎悪(⏺)を(✳)感ぜず(🕎)して、打算か(🕟)ら人間を(🚘)殺すことは、実之助にとって(💉)忍(rěn )びが(😸)た(🔆)いこ(🆎)とであった。彼(bǐ(👖) )は、消えか(🕴)かろうと(👄)す(🙋)る憎(zēng )悪の心を励(🤙)ましな(📧)がら(🏿)、打ち(📁)甲斐なき(👖)敵を打(dǎ(😝) )とう(👊)とした(🚽)のである。
「それも(👰)しかとは(🤔)、分か(🏂)り(☕)ませぬ(🐷)。何(🌜)(hé )様、洞窟(🥌)の(👞)奥深くいられ(📶)るゆえ、しかとは分(🏌)かりませぬ」
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