「君は(💩)大河の思(👟)わ(🏆)くなんかを問題(⛲)にするまえ(🔳)に、君自身(🍍)のことを(🕍)問題にすべき(🎳)だと思(⤴)うが、どうだね。」
次(⛩)郎が入(rù )り口に立って(⏪)様(🐉)子(zǐ )を(🧟)ながめていると、(⛓)
「けさの板(✈)(bǎn )木(mù )ばんぎの音、ど(🤪)うで(⏯)した?」
「はあ(🤩)。しかし(🔽)、(🤮)それには、先(xiān )生(shēng )の(🖖)ほうか(🐏)らもいくらかの(🎏)強制(🐩)を加え(🎷)ていただ(📔)か(💗)ないと――」
「君らのそうした非良心的(🍺)な態(tài )度は、君(jun1 )ら自身(shēn )をますます非良心的にするばか(🔟)りではない。そ(🍬)れ(♑)がある限(🏪)度をこすと、ついには、愛情と忍耐に(🥐)んたいとをも(🏄)っ(⛷)て(⏩)、君らの良心(xīn )を力づけようと努(nǔ )力(lì )している人の心(🛁)まで(🍕)を(🍁)きずつけ(💟)、その(🃏)愛情(🚉)と忍耐(🙁)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えて(🤲)しまうもの(🕒)だ。現(🚸)に君らは、今(🐠)朝(🛺)の板木の音(yīn )の調(🥚)子が途中と(🎂)ちゅ(⛓)うから変(biàn )わったこと(🔹)で、そ(🐇)れがわかった(🌚)だろう(🤟)と(💆)思う。あの、おだ(🐅)やかで(🙇)辛抱づ(💫)よかった板(📈)木の音が、おしまい(🏀)になっ(🙉)て、急(🔓)に怒(nù )りだした(😰)としか思え(🐢)な(🐐)い(📗)よう(🕹)な(🔬)乱(🥊)調(diào )子(🍥)になったが、(🔬)あれは、君(👹)らのあまりに(🐒)も非良心(🍒)(xīn )的な(👺)態(🏙)度が(🏯)、(💛)板木をうつ人の心をきずつ(🎊)けた証(🌫)(zhèng )拠しょう(🌅)こなの(🆑)だ。……むろん、私は、愛情も忍(🏄)耐心(💹)(xīn )も失(➰)った(🌙)、あ(🖱)あ(👷)した乱(⤵)暴な打ちかたを是認ぜにんはしていない。ま(🍊)た、そ(🥀)れをやむを得ないことだとして(📟)弁護しよう(🆙)とも思って(👯)いない。怒りや短気は(🚀)、友(🦔)愛(🔀)(ài )塾の(🙀)精神(shén )とは根本的に相いれないものなのだから、(📆)どんな事情のもと(🤧)でも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされ(📥)てはならない(🌷)こと(🥁)なのだ。もし今(🛄)朝(chá(✍)o )の板木(mù(🎬) )当(dāng )番が、つい(⏬)に業ごう(🔃)をにやしてあ(🎊)んな打ちかた(🎐)をし(🚼)たとすると(🕵)、私はそ(👭)の人(🏁)の(🐩)ために、ま(🌩)ことに残(🕢)念(🍾)なことだと思(sī )ってい(🚲)る。しかし、いっそうわる(🏝)いの(🛴)は、ああ(🎎)した打(dǎ )ちかたを(🔨)余(yú )儀(yí )よぎなく(🚂)させた君らの態(tà(📕)i )度(dù )だ。君(jun1 )らさえもう少し良心的であって(🍃)く(😩)れた(🍜)ら、板木を(🔮)打(dǎ )った人(🎃)も、ああしたあや(🎬)まちを犯おかさな(🍛)いです(😡)んだのだ(🐊)ろ(🚠)う(⛄)と思うと、(🧔)それが私はくやしくてならない(⛺)。…(👜)…だが(🚪)、(🤕)それはまあいい、それは百(bǎi )歩(bù )をゆず(⏫)ってあきらめる(📖)としても(📮)、ここにどうして(💭)も私にあきらめのつか(🥪)ないことが一つある。それは、愛(à(📶)i )情で(🧐)打たれた(🏐)板木の音では寝床(chuáng )を(📕)はなれようとし(📌)な(🌤)かった君ら(🖱)が、怒(nù )りで打たれた板木(👄)の音(🏮)では(🅰)、わ(🐲)けなく(🤷)はね(🍊)起き(😱)たと(🛣)いうことだ。その点で(🕜)、君(⛵)らは(🍍)精神的(🛏)にはま(⤵)だ奴(🏽)隷ど(🌕)れ(🐶)いの域(yù )を一歩(⛵)も脱(😧)(tuō )だっして(🌋)いな(⚓)い(🏷)と(🤸)いうことを証(zhèng )明している。いや(🎺)、それど(📬)こ(🚆)ろか、君ら(🕯)はより(🔐)いっそうみじめな奴(🐘)隷(😑)に(📨)なる(🦍)ことを希望してい(🎬)る(📥)と(🍳)さ(💲)え私に(🐳)は思え(🎆)る。こ(🔸)れは(🎈)ほ(🌳)んとうになさけないこと(🛍)だ。私は(🛸)、むろ(🥖)ん、こう(🦂)言(yán )った(🔘)からと(🤪)いって(🤾)、怒りに対して(🥚)は怒(🚻)りを(🏓)もって立(🤓)ち(😺)向か(🧜)え、と君らにすすめているので(🌇)はない。ただ私は、愛情に対(🥙)して(㊗)は、(💪)つ(🔧)けあがり(⚾)、(📢)怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(nú )隷根(🤐)性こんじょうが、なさ(👒)け(📠)なくて(🍏)、じっと(😑)してはいられない気(qì(🍖) )持ちがするのだ――」(👊)
(😵)と、次郎は眼をふせたまま頭を(🐭)さげ、逃に(😡)げる(🍜)よ(✨)うに塾(shú )長室(🏆)(shì )を(🎦)出た。
この一週間は(💸)、塾生(shēng )たちに(🥂)とっては、(👈)まった(🍎)く奇妙きみょ(🦑)う(👛)な感じのする一(🚗)週(🕟)(zhōu )間だ(🚛)っ(🔥)た(🧢)。朝(cháo )倉(cāng )先生(🚍)夫(fū )妻も、次郎も、生活の細部(bù )の運営につ(📎)い(🤑)て(🙌)は(🍎)、(🍛)自分たちのほう(⛽)からは、何ひとつ指図さしずをせず、(💖)また、塾(📣)生(shē(🚄)ng )たちから何か(🍈)たず(🌯)ねられても(🥪)、「ご随意ずい(🔡)いに」とか、「適(shì )当に考え(🐛)てやってくれたまえ」とか、「みんなでよく相(😎)談し(🥈)て(🈂)み(🕘)るんだな」(💕)とかいっ(🕝)たよ(🖋)うな返事をするだけ(🍕)だったの(🙈)で(🥠)、(😑)とか(🚴)くかれらはとま(💤)どいした。中に(✌)は(🈯)、それを(❇)い(🔔)いことにし(📷)て、ずるくかま(🐿)える(📰)もの(🧞)もな(🤴)いで(😎)はなかっ(🔉)た。その(🐂)結(jié )果、むだ(🤝)とへ(🏷)まと(🆒)がつ(😗)ぎ(👙)つぎにおこり(🦇)、(🥥)かれら(📝)の共同生活(huó )のすがた(🤣)は、(✍)見た眼(🚗)め(🍩)には(🖊)決(🌑)していいものではなかっ(🚝)た(🔓)。時(shí )には、不規律(🧞)と怠(🔝)慢たいまんだけが塾(shú )堂(táng )を支配しているの(♿)ではな(😎)いか、(🕉)と疑われるよ(🍣)うな場面もあり、もし学(➗)ぶこと(🧗)よ(🚭)りも批(pī(😖) )評する(😁)こ(👂)とにより多くの興味(🕕)(wèi )を覚えて(🍔)いる参観者(zhě )がた(📗)ず(🥔)ねて来(lái )たとしたら、その人(🚛)(rén )は、批評の材料(liào )をさがすのに、決して骨は折れなかったであろう(⛩)。
(🤭)朝(chá(😓)o )倉(🔗)先生は、そう言(yán )って微笑した。そして(🍖)、(📡)そ(🍞)れ以上口で説きふ(♉)せること(🛹)を断(🥊)念した。い(🏴)ずれはこれからの生活体(tǐ )験が、徐々じょじょにかれらを納得さ(🛃)せ(🧑)るだろう、(🐶)と(🥗)い(🥨)うのが先生のいつも(🤑)の(😲)信念だったので(🍕)ある。
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