中出し 生9

A　そこに井(⛔)伏さんの(🏎)全霊が打ち込まれているのだかどうだか、(😓)それ(♈)は私にもわからない(🌓)が(🧐)、しか(💜)し、(🔳)旅(🐅)の姿と(😥)して最高のもののよ(🤵)うに思わ(🛅)れる。金銭(💁)の浪費がないばかりで(🔌)なく、情熱(🛬)の浪(🐷)費もそこ(✊)にな(🖌)い(🥄)。井伏さんの文学が十年(💷)一日の(🕘)如く、その健(🍩)在を保持(📖)して居る秘密(⛹)の鍵かぎも、その辺(🈳)にあるら(💽)しく(🥨)思われる。

A「(🐴)あは(🍿)はは」

A「何だって(📊)そんな………寝たふりなんぞ(🛤)し(🐸)て(🗞)いるん(♿)だ？(🏍)　そん(🛴)なに己が嫌(🚴)いなの(📉)かい？………」

A竿(🤒)にほ(♎)した細布

A　浦(🎏)島(🍙)は心細さ限り無く(🧔)、

A何しろ(🐿)三本木と云へば昔山陽(🙄)の(😠)山(🚡)紫水明処があつた(🎁)所で、当(🧒)時は殆ど京(👶)都の(❣)郊外に近か(🌺)つたので、下木屋町の(💅)私の宿から俥で行くのに随分(♒)乗り(🐶)でが(😦)あつたも(📴)のだつた。幹(🕺)彦君の(📿)ゐ(🤙)た座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓外に眺(✴)めることが出来(🔎)、朝な／＼川原に千鳥の(📒)啼く声が(🤦)聞けると云ふ場(🗺)所柄で、恐(🐍)らくあの辺の都雅な情趣は山(📵)陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐ(🍣)なかつたであらう。だが幹彦君も私も飲みた(🌚)い遊(🖱)びたい盛(⛷)り(🦓)の時代で、そんな景色に感心(📛)し(🏨)て(🍭)ゐる風流気な(🚜)どは持ち合はせなかつ(🦐)た。東京にゐても(😑)夕方にな(⛴)る(🏀)とそは／＼(📬)して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云(🏩)ふ年頃(🏷)の二人が(✅)、パンの会以来久し振りに(🌁)旅先で落(🦕)ち合つたのだか(👘)ら(🛑)溜らない。互に相棒(🕢)が(🚀)見付(🌏)かつたので、「(🦊)待つてゐました」とばかり早速その(🧢)晩からつるんで出かけた(㊙)。尤(🛎)も幹彦君の方が(🎲)一日(🚵)の長があ(😗)る訳で、此方へ来てから知り合ひ(🤭)にな(🗯)つた三条萬屋の若主(🔈)人の金子さん(🙇)、その(🍌)他二三の人々を案(🛣)内役(🌃)に誘(😯)ひ出して、最(📝)初に花見(🎅)小路の「菊(🔁)水」へ行つ(🍑)て(😂)晩飯を食つた(👊)。今(💴)ではあの菊水の(🏞)近所に(🐿)茶屋(🚘)や置屋(🌷)おきやが一(🐭)杯(🚤)に建て込んで(🚭)しま(🎞)つた(👶)けれども(🚞)、当時(✂)は閑静な原つぱのやう(✏)な(🈚)所(👆)にあの鳥屋が一(🌨)軒だけ、ぽつんと建(😲)つてゐたやうに覚(😎)えてゐ(🥞)る。聞(🔗)く所に依(🐻)ればもとあの辺は建仁寺(👰)の地内(🗿)であつたのを(🚬)、祇園(🌞)の女紅場にょこ(🤡)うばが寺か(⏲)ら借りるか買ふか(🈯)して(🦐)、ぽ(🥉)つ(⏩)／＼(🎃)色里を彼処へ移すやう(😫)に(🕢)したの(🌌)で(🐱)、初(🕹)めは狐(🗞)や(🔏)狸などが出たものだと云(🚰)ふ(📐)。して見ればちやう(➗)どあの時分(🚴)が(💈)花見小路の(📕)開けか(🐭)けた時であ(🥄)つたかも知れ(⚪)ない。まだ重なお茶(🥞)屋(🥈)は大概(🎁)四条通(🚤)りの北、新橋方(🛅)面(♟)に(🕧)あ(🌒)つて(🥔)、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路の曲り角にあつたのを(⛰)記憶(🏄)するけ(🌤)れども、(🎖)その外には(💻)女(🤕)紅場（(🧗)即ち祇(⌚)園演舞場(🏆)、(🕡)都踊りを(🏵)やる所）があつたぐらゐで(🕉)、(🔝)あの花見小路から今(💞)の東山線(🗨)の電車(👒)の走つてゐ(🕖)るあた(🏀)りは実(👲)に淋しいものであ(😻)つた。さう(🐇)云へ(🌠)ば真葛ヶ原などゝ云(➡)ふものも残つてゐ(🏉)て(🤫)、(🏽)高台寺か(🖕)らあの電車(📆)通りへかけてひ(👠)ろい野つ原で、(㊗)と(🚑)ころ／″(🤠)＼に大木(😾)が繁つてゐて、その中に一軒風流な構への小(🌊)料理(🥓)屋があつ(🏽)た(😔)。或る時私はその(🍗)料理屋で(🔽)幹(🚕)彦君と酒を飲(🔏)んだら、お(⛷)酌に出て(💪)来たその家の娘ら(🏪)しい女が(📶)非常なる(🏬)文学少女で、頭(🔢)は島田に結つてゐ(👱)ながら突拍子(📔)もない尖端的なことを云ふのでびつく(🎴)りさ(🌑)せられ(🔒)たことが(🚷)あつ(⏰)たが(🛰)、そ(🤤)の料(❕)理屋も(🔖)どの辺にあ(♟)つたのやら(🖍)もう今(🌠)日(🛸)では(🏸)見当も付(⚾)かな(🕵)い。ま、そんな(🐻)や(📱)うな訳(🍢)で、鳥(🎲)屋の(🎟)菊水な(🧣)ども植(🎂)ゑ込みの奥の池の汀に離れ(🏡)座敷が建つてゐたりして、ちよ(📕)つと向島の入金いりきんのやうな感じだつた。「(🎆)日記」を見(🚼)ると、そ(🍞)れから私たちは富永(⬛)町の(💠)「(🎯)長谷仲」と云ふ(🕕)家へ(🔕)行つ(🧑)たとある(🛃)。「やがて金子さん(🔡)が『(🔦)長谷仲(🌨)』と記し(⛲)た家の格(🚡)子を(⚫)開け(🕓)て、一同を中(🔁)へ(⛷)連(🎩)れ込んだ(⚽)。細長い土(🙋)間を一二(👡)間行くと、左手(🌉)が上り框で(🐖)、『(🏸)長町女腹切』(🛸)の(💟)舞台で(🔹)見た(🎓)や(🏭)うな(💗)、抽(🥂)出(🕹)しの(🚆)付いた梯子(📉)段がある。天井でも、柱(👺)でも、板の間(👵)で(🍩)も、(🐠)悉く古びて黒光(🧔)り(🐄)に(🐞)光つて居る。通さ(🙃)れ(💟)た(🖨)のは二階の奥の、八畳か十(🐌)畳程の座敷で(🕸)ある。先づ座布団と脇息きょう(🌰)そくが出て、次に燭台が四つ運ばれると(🐪)、スイツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺(🔼)の本堂の来(🐖)迎柱(💈)の前に控へたやうで、蝋燭(🌒)のはためく儘に(🍋)、部屋の四壁へ明暗定(🥜)ま(📄)りな(😏)き影が(🚈)浮ぶ(🈁)。何となく西鶴の(🍿)物語や(🗜)近松の(🍧)浄瑠璃本(🥀)の(🆙)男(😲)女の魂が綿々たる恨(➿)みを現(⛎)代人に囁くやうな、因(🔔)襲(🐴)的な哀愁が(🍱)じ(🌫)め(💴)／＼と(🌑)歓(🚡)楽の(🌱)底を(👈)流れて来る。松本おこうと云ふ老(🤽)妓が、錆を含(😇)んだ皺嗄れた喉(🌪)で(🔱)、(🧖)京の地謡を唄つて聞か(📗)せる(🚗)。………厚化粧の両頬へ臙(🆒)脂べにを(🥘)染めて、こ(🛒)つ(🔛)てりと口紅(😽)を(🚍)さした富千代と云ふのが、都踊の帰(🛒)るさに、(🆒)絵(🎢)の中から(🛷)抜け出(🤮)した(📏)やうな顔をして開け放した障子の(🏵)板敷(🚲)の闇へ梯子段の(🥐)下(🔦)か(🛂)ら音(✨)もなく現(🍥)れる。…(🍙)……いた／＼しい(♊)程(🌮)に(☔)細く痩せて、す(👫)つきりと(✔)し(🌠)た撫で(🚔)肩の姿、(🔢)梅幸の(👕)舞台顔(🏐)に(👗)似て少し小柄な艶(🌒)麗の(🚓)面ざし。何の(🔤)表情(⏰)もなくおつとり(🍕)と済まし(⏭)て据わつて居(🏵)る(🕤)だけで、座敷中が(⛔)輝くば(🎌)か(💛)り、まことに触(🎯)らば消えなんとす(😠)る風情であ(🆓)る(⏲)。富次と云ふ舞子が『屋島』(🏂)を舞つた後(🛫)で、此の(🍔)女が(🔂)舞ひを見せる」と(🎌)あるが、「屋島」の後でこ(🕷)の(😃)女の舞つ(🤾)たのが、「わし(🥝)が在所は京の田舎の片ほとり、八瀬や大原(🦈)の………」と云ふあの唄であつた。今でもお上りさんが京の舞を見たいと云ふと、大概こ(⛩)れ(💌)と「京の(🍾)四季」をや(💺)る。しか(😕)し此の頃は島原を除いては燭台を使ふやう(🎻)なことも(🔼)だ(✝)ん／＼廃れ(🕯)て行く。三味線なども、(🆘)特(♉)に注(🦒)文しない限りはあの京(😈)風の(🏚)ぼん／＼と云ふ鈍い(🍢)音の(🐳)する地唄の(👮)三味線を持つて来ることは殆(🛁)どない。年々東京風に化(🏡)して長(🐗)唄清(🚊)元(🚃)等(🛴)の江戸唄が跋扈ば(🐨)っこする(✖)現代では、(🗼)特別(🐦)の温習会で(🧐)ゞも(🌬)なければ、お(⛲)座敷であの長い地唄の(💑)「(🧓)屋島」を舞(🐺)つて見(😔)せるやうなこともなく(😦)なつてしま(🍊)つた。そ(🔴)れにしても「(🆗)京の(🌧)舞(⛅)ひは如何に(🎎)も大ま(⛷)かな、(🕚)悠(🐶)長な(♉)もので、(🗾)技巧の小細工より(🌞)も、只管に余韻を貴ぶ風が(🉐)見(🚜)える」と(🌩)か、「黒地に(✍)金糸(🛐)の(⛽)刺繍を(🆓)施し(🗓)た総模様の(🦌)着附け(🚣)へ(😸)、蝋燭の光の尾の端が纔(🔘)かに(🍋)と(📐)ゞ(🍚)き、長(🌭)い裳裾の隙(👻)から白足袋がち(👻)ら／＼とこぼれ(🧑)て、(🍠)………(💴)さ(🌪)ながら『左小刀の人(📆)形(🥛)』が動き出し(🍱)たやうに神韻漂渺(😳)として、荒れすさんだ遊子の心を、甘い想像の国に誘うて行く」とか書(🔻)いてゐ(🧦)る(🍽)けれども、その時の(🤑)私は(🔸)事実そんなに感心したかどうか怪しい(🌍)と思ふ。たゞ今日になつてみると(🚚)、(🛅)あの時分の陰気で古風な祇園の情調がなつか(✝)しく(🌘)思ひ(🐠)出されるの(🍻)である。ま(🏸)こ(🖊)とに(🌩)「柳暗花明(🚙)」(🚐)とか「狭斜(🀄)の巷(🖤)」と(🛌)か(🔕)云ふ言葉は、(⭐)あの頃の(🚴)祇園や(💐)先斗町(🚓)ぽんとちょう(⛔)の遊里の(🔺)雰囲気にそつくりあてはまつ(👕)てゐるの(🐙)であ(🏀)る。あの(🎫)、鬢のと(📜)ころに特長(👩)の(🚓)ある京風の(😒)髪の結ひ方な(🕉)ども近頃はめつたに見られなくなつたが(🔅)、あ(🙄)の時分に(🎎)はみなあの髪だつ(📤)た。そして口紅もあの玉虫色に光る、光線の加減(🐠)では青(🐩)く真つ黒(㊗)にさへ見える、(🤾)東京(🔋)で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ(🔧)奴だつた。私は(😜)今にして(🐅)思ふのである(🔰)が、厚化粧(😣)をし(🦊)てその唇を青(⛔)貝色に(🍔)光らし(🚐)てゐた(🚦)あの時分の京(🥥)の(👑)女は、何と(🍊)冷めたく美しかつた(✖)こと(✏)であらう(🔗)ぞ。今日でもそれらの(👾)美女の面ざ(🏩)しは一種幽鬼のやう(🐹)な凄さ(🔹)と夢の中の幻(📠)の(👔)やうな仄かさを以(🧔)て朦朧(💹)と私(📽)の眼前に浮かぶ。私は実際には見た覚え(⛓)がないが、昔のうら若い女(🎀)房が鉄(🗣)漿(🍂)かね(🛤)を染めた(🍝)口元にあの玉(📗)虫色の紅を(🌷)つけてゐ(📋)た(🐛)としたら、その青白い(🛁)、血の気や(🏣)赤味(😏)の微塵(🌓)もない顔(🕋)の妖(👫)なまめ(🌜)かしさは、ど(😤)んなであつたらうかと思ふ。兎に角ま(🐫)だ(😒)あの時分までは(🎹)、長(🥑)い伝統を持つ封建(🛵)時代(🚳)の京女(🚛)郎の美が、あの女(🐹)たち(🎶)の表情(🐰)のない顔に霜(🍩)のや(🖋)う(⛲)に寒(👰)く白々と(🌠)凝結し(🍋)てゐた。蓋しあ(🔌)の時(💎)分の女(🛌)は(🍕)さう(💜)云ふ俤お(🗨)もかげを伝へてゐる最後のもの(🙈)ではなか(🔴)つた(🚛)であらうか。