この妙(🐻)音をつき(🍢)だした小僧(sēng )こそは、実に、後(⛅)年(nián )の森田(✒)悟由ごゆ(🍠)う禅師(shī )ぜんじだったそうである。
「最初の朝に(🐚)し(🐱)ては、めずら(🌝)しい(🦔)こ(🌼)と(🤭)だったね(💬)。時(shí )刻が非(👳)常に(🎇)正(💳)確(🥍)だっ(🍝)た(🐫)し、それに、打ち方がちっ(👱)とも寒(🔼)そうでなかった(🐏)。」
「むろん、ぼく(🕔)は大(♐)河君にあやまるつ(💳)もりでいます。しかし、大河君と(✴)し(🌺)ては、(🌛)ぼくが(🚪)あやま(🔣)っただけでは、気(🥣)がすまないでしょう(🔐)。」
コーン、コー(😏)ン、(♏)――コーン(📙)、コー(😔)ン。
次郎は、自分(🛢)の責(🆑)任(🥪)で(🏽)ある(🍑)二つの室の掃(💇)除を(🆎)終わ(🍥)ると、(🖇)すぐ便所掃除の(💩)手伝いに行った。これは(🚥)、(🔔)かれが助(🙏)(zhù )手として塾生活をはじめた当初か(🌂)らの(🍪)、一つ(🈵)の誓ちかいみたようになっていたのである。
次郎(🎋)(láng )は愉(➿)快(♊)ゆ(🚬)かいそ(🧛)うに笑(xiào )って、(🅿)事(shì(🐮) )務室に(🥤)はいり(🏪)、(🌂)す(🥒)ぐ掃(sǎo )除そうじ(🕛)をはじめたが、その時になって、大河のにっ(🎋)と笑った(👁)顔と、そのあ(👳)とで言った(👑)言葉(👹)とが、変に(🗃)心にひっかかりだした。
(🏿)次郎がはたき(📪)をかけおわり(👚)、箒ほうきをにぎる(🌷)こ(🔟)ろになっても、ほかの部(bù )屋は(📎)、ま(🤠)だ(🍀)ど(📌)こもひ(📥)っそ(❔)りと静(🕊)まりかえっていて、板木(mù )の音だけが(😘)、い(⛰)つまでも鳴りつづ(🌗)け(🤸)て(➗)いた。
道江という一女性(xìng )が、間も(⛪)なく、自(🍞)(zì )分(fèn )の目のま(✖)えに現われると(💾)いう小さ(🥀)なできことの予想、――大きな(🌊)人間社会の運(yùn )行(💱)うんこうの中(zhō(💽)ng )で(🚒)は、まったくどうでもい(🛤)い(🏫)よう(🍬)な、そうし(🍷)た小さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、(🥣)ど(🛁)うしてこれほ(🚙)どま(🔐)でに(💏)自分を(🈯)ま(⛺)ごつかせ(🖊)、自分の不断の心(xīn )の修練を(😪)無力に(📻)する(⛏)のか(🔈)。どうして、現(👍)在(zài )友愛塾(🧣)におおいかぶ(🚪)さっ(🍪)てい(🃏)る深刻な問題以上(shàng )に、自分(fèn )の心をなやますのか。女(🐒)(nǚ )性(xìng )とは、(🔳)恋愛(ài )れんあい(⛄)とは、いったい何(🏚)だろ(♒)う。それは、これまで自(😁)分(📦)が考えて来た人間生活(🕯)の(🔲)秩序とは(🖨)、(🕙)全く次元(yuán )のちがっ(⌚)た秩(👷)序に属するものだろうか。
(💯)つき(🈷)あたりに、大便所がこれも七つほ(💤)どならんで(🔱)い(🈺)る。そ(🗻)のう(🚈)ちの、右(🐥)はじの一(📛)つだけが戸が(📴)開いており、その少し手前(qiá(🛷)n )の、(🌯)たた(🦁)き(🔠)の上(shàng )に、水(shuǐ )を(⏱)はったバ(🤔)ケツが一つ置いてあるの(📞)が見え(🕘)た。戸(hù(🌉) )の開い(🛏)た便(🍻)所の内側は、(🍚)電(🌸)燈(🎶)(dēng )の光(🛴)を斜(xié )なな(🐠)め(⏮)に(🤐)うけているので(🧑)、よくは(📪)見えな(🥒)い。しか(💮)し(🌍)、だれか(🏓)中で掃除(chú )を(🍡)し(🌅)ていること(🐐)だけはたしかだった。六人の室(💆)員のうち(🐍)、飯島は入(📟)(rù(🥫) )り(👋)口に立って(🈷)おり、両(👀)がわの(🐠)小便(🍤)(bià(🏽)n )所に二人ずつ働いているのだか(♐)ら、あ(👫)との一人(rén )は大河にきまっ(🏥)ている。次郎は、そう思(🤽)っ(🌠)て(👐)、すぐ(⚡)声(🥧)をかけようとし(💚)た。しかし、なぜ(😨)か思いとまった。そして、(🍔)入(🐽)り(🌜)口の横(🚓)(héng )の(🌵)板壁いたかべ(🔫)に(🐺)かけてあった便(biàn )所(📡)(suǒ )用(✡)の雑巾(jīn )を一(yī )枚とり(👑)、そ(🐝)れをたたきの上の(🚦)バケ(💈)ツの水(🤯)に(🌎)ひたして、しぼっ(🧗)たあと、大河のはい(👨)っている(🌕)のと(🧠)は反(fǎn )対のはじの(🕑)大(dà )便(biàn )所(suǒ )の戸(hù )をあけ、中にはいった。
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