源吉は(🏣)口のなかで、煮え(🔃)切(qiē )らない返(🤩)事をして、外(wà(🈂)i )へ出た(⚓)。
(🏐) (🌊) 七
源吉は馬を橇につけ(⏸)て、すつ(🏟)かり(📜)用意が(🎋)出(chū )來ると、皆(jiē )が來る(👱)迄、家の(🏍)なかに入つ(🔮)た。母親(qīn )は、縁ふちのたゞれた赤(chì )い(🕋)眼(yǎn )を手(shǒu )の甲でぬぐひ(📷)ながら、臺(🥁)所で、朝飯(✊)の(📺)あ(🈚)と片付(fù )をし(🗝)てゐ(🈵)た。由は(🦈)、爐邊に(😈)兩(liǎng )足(🎇)を立てゝ、開(💰)(kāi )いてゐる戸口から外(🦂)を見て(🧒)ゐ(📁)た。
源吉(jí )は、今度のことで(🥊)は(🤙)、(💧)自分から(👾)、とい(🌌)ふ風な(🌚)氣乘り(⛰)はな(⏲)かつた。反對にこ(🥊)んな煮(🚿)え切(qiē )らな(🏜)いことなんて、見てろ、と思つてさ(🕣)へゐた。
一寸行つてから、帽(🅱)(mào )子を忘(wàng )れてきた(📘)ことに氣付いた。石山(shān )はプン/\しながら、ひよいとその時だけ(♈)立ちど(🗄)まつたが、もどり(⬆)もせずに、結(🐁)果(🔉)を(👿)待つてゐる「幹(🥐)部(🐥)」のところ(🕒)へ、走(🤠)つた。
そ(🎱)こで、そ(🚆)れに「幹部」(👒)のもの(🎤)が二人(rén )加(jiā(🔲) )はつて、都(🍼)合(hé )五人(ré(🗃)n )で「(👦)停車(chē )場のある(🛷)町」の地主の家(🌳)へ出(chū )掛(guà )け(💂)ることになつた。それか(🏊)ら殘(cá(👑)n )つた(👘)幹(gàn )部が、百姓二(èr )、三人とで、(🔒)村中の百姓家(jiā )を※(「廴(jiàn )+囘」、第(🦎)4水準2-12-11)つて、(🐹)今迄の成行きを話し(🐇)、愈※(🕷)(二(èr )の字点(🐧)、1-2-22)すつかり手を組(zǔ(🤗) )み合(😷)はせて、皆一(🚂)(yī )緒(xù )に――一人(⏱)も地(dì )主へ裏切(🐭)るものが(🆙)ない(🍚)や(⌛)うに、(🛷)どし/\や(💺)ることにする(⏬)とい(👪)ふこ(🔔)とを云つて(🔱)歩くことにした。
それで、――そ(👅)れで百姓達が、やうやく、殺氣立つてき(🎱)た「やうに見えた」。自然、(🌾)そして幹部(🌘)か(💵)ら、その(❇)氣勢が、だん/\(🥔)一人々々と、傳つ(🛳)て(🎰)行つ(🧛)た。誰も何(hé )ん(🏵)とも云は(🎸)なくても、石(shí(🚂) )山の家に、(🚀)成(🏜)(chéng )行きを(😄)知る(⛑)ために(👘)、百姓(🚭)がわ(🥒)ざ/\出掛け(🤑)て(🈚)くるもの(🦏)も出(chū )來(👦)てきた。無口な(🌐)百(📵)姓も、口(kǒ(💃)u )少(shǎo )な(💹)では(🥁)ある(📆)が、苛立つた(🐫)調子で(👤)、ムツツリ/\ものを云(🐳)(yún )つて行つ(🛁)た。
「あり(🥄)ませんか。」
家の中にとぢこめられて、食ひ物のなくなつた百(bǎi )姓(🧡)が(🎡)停車場のある町(🤣)(dīng )に、買ひ物にゆく、(🍳)馬の鈴が聞(🏈)(wén )え(👣)た。その、(🧣)リン/\と(🔁)し(😊)た(🙈)鈴が(⛄)そ(⌛)のま(🗾)ゝ(🛩)で(🐒)凍えて(🎖)ゐ(🗡)る(🗨)やうな空氣に(⏳)、(🤺)ひゞ(👿)き返(🤫)つて、(👱)しばら(🥚)く、――餘(💥)程遠(⭐)くへ行くまで聞(🕧)(wén )えてゐた。そして(🏅)その馬橇(🖖)が雪の、茫漠(👑)(mò )とした野原(🌚)を、曲(qǔ )りくねつて、(🐞)一散に(🍬)か(🐌)けて(✨)行(háng )く(💫)のが見(🌪)(jiàn )えた。
(🌍)そ(🦁)れよ(😄)り外(wài )に斷(🔍)じ(🙊)てないこと(🏤)になるだらう(😇)。
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