「1道理(lǐ )に叶った忠(⛳)(zhō(😙)ng )言(yán )には正(🚋)面(mià(❣)n )か(🛳)ら反対する者はない。だ(⛑)が大(🔄)(dà )切なことは過(⛪)ちを改(🖊)(gǎi )めること(🍏)だ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の耳(🙂)にも心持よく(🕖)響く。だ(🧣)が大切な(🆒)ことは、そ(🅱)の真(🧤)意(📔)(yì )の(🛵)あるところを探(👛)る(🚺)ことだ。いい気(🔈)になっ(🔋)て真意を探ろ(🎛)うともせず(🐱)、表面だけ従(👩)って過ちを改め(🕊)よ(🗣)うとし(🏥)ない者は、全(🦖)く手のつけよう(🍱)がない。」
仲(zhòng )弓はそれを伝え聞い(✍)て(🤼)、ひどく感(🐃)(gǎ(😫)n )激(🗑)した。しか(🎹)し彼は、(⛅)それ(😨)で決(jué )し(😘)て安心す(🌕)る(🎼)よ(🏯)うな人(rén )間ではなかった。彼(👿)は(🕺)、自分が孔(kǒng )子にいった(📨)言葉を裏切らないように、ま(👺)すます厳(👇)(yán )粛な自(🌥)(zì )己省察(🐳)を行(🏄)うことに努めた。彼はかつて孔子に(🎉)「仁」(🕐)の意義を訊ねた[#「訊(xù(🕤)n )ねた(🈶)」は底本(běn )では「訪ねた」](🐍)ことがあ(🍞)っ(🌤)たが(😍)、そ(🗂)の時孔(☝)(kǒng )子(🍐)は、
4 子曰く、父母在(い(🍬)ま)さば遠く遊(🤧)ばず(🤤)。遊ばば(🦉)必(⛪)ず方ありと。(里(🔞)仁(ré(💛)n )篇)
(違わない、違わない、――何の(🐵)こと(🖤)だろ(🤐)う(🕟)。)(🏘)
楽長は(🆖)う(👼)なずく(⛳)よ(🎩)り仕方(💐)が(🗾)な(📙)かっ(🐲)た。孔子(🏸)(zǐ )はそこでふ(🎑)たたび楽長を座につ(🈁)かせて、言(🛃)葉をつづ(👿)けた(🙀)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、しかし、それには(🥑)答えないで、また歩き(🦋)出した。そし(🙍)て独言(yán )のように云(🖨)っ(🚣)た。
と、彼(🔢)は心の中で叫んだ。
門人たちは顔を(🛃)見(jià(🕠)n )合(hé )せた。犠(xī )牲(shēng )にするには、毛色が赤くて角(jiǎo )が立派(🌠)でさえあれば(🐤)、それで(🗒)いいとされている。これまで牛(🚿)(niú(🌲) )の(👴)血統が問題にされた例ため(🧘)しをきいたこと(🍤)がない。何(hé )で、孔子がそんなことを云い出(chū )し(💡)たもの(👞)だ(🆙)ろう、と彼等は不思(📋)議(😿)(yì )に思った。
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