楽長は、もう默っては(🐲)居れなくなった(👯)。
「それ(👯)がお世(🍄)辞でな(🏿)けれ(☝)ば、(📷)お前の見(jià(➰)n )る(🗨)眼が(🍁)悪いということになるのじゃが……」
「全く珍(🥫)らし(🌚)い牛じゃ。しかし(🎻)血統(🕯)が(🖇)悪くては物になるまい(🚮)。」
(🐯)彼は(📬)、部屋の中を歩きまわりながら(📘)、しき(🍆)りに小(❄)(xiǎo )首をかしげた。し(🐲)かし、しば(✅)らく歩きまわ(🚆)っているうちに(🤝)、少し馬(mǎ(🐙) )鹿々々しいよ(☕)うな気がして来た。
彼(🚇)は、「惜(xī )しいも(📜)のです」という(📹)言葉に、馬鹿(🛄)(lù(🗿) )に力(lì(🈹) )を入(rù )れた。そ(😵)れは心(🦈)ある門人たちの(🚸)顔(😒)(yá )をそむ(👵)けさ(🛩)せる(🥪)ほ(🚰)ど、変(♌)な響きをもっていた。しかし(♓)中には(🥀)、にやにやしながら、孔子(zǐ )がど(🎑)う(💓)答(💑)えるかを、面白そうに待(🍎)(dài )っているもの(🥠)もあ(🍢)った。孔子(🚛)(zǐ )は寒(➿)そうな顔(yá )をして(💫)、(🥙)一(yī )寸眼を(🚍)伏せたが(🌺)、次の瞬(🔘)間(jiān )には(🕖)、その眼は鋭(duì )く輝いて、み(🌋)んなを見(jiàn )まわして(🧙)いた。
と、孔子の(😻)声(♒)が少(shǎo )し高(gāo )くなっ(🏡)た(👟)。
その場はそれで(🐙)済んだ。しかし(🤶)仲(zhòng )弓(gōng )に対(🎎)する蔭口(kǒu )はやは(🎵)り絶えなかった。い(📒)う(🦕)ことがなくなると(✒)、結局(jú )彼の身(shēn )分(fèn )が(🍏)どうの、(🍺)父の素行が(📦)どうのという話になって行(🌔)った。むろん、そんな話は(🈵)、今に(⚪)始(💬)まっ(🗓)たことではなかった(🌟)。実をいうと、(🙋)孔(🖤)(kǒng )子(🛎)が仲弓を特(🧘)に称揚(🦏)し(🦊)出し(🕘)たのも、(🎎)そ(🈷)の人物が実(💃)際(🤗)(jì )優れていた(📭)から(💨)ではあっ(🔢)た(🌺)が、(⛏)何とかして門(mén )人たちに彼(🦏)の真(🖋)価を(😺)知(🌨)らせ(👵)、(💌)彼の身分や父に関する噂(zǔ(🖨)n )を話(huà )題に(📵)さ(😤)せな(🎢)いようにしたいためであ(🚀)った。ところが、結果は(🐷)かえって(💃)反対(👮)の方(fāng )に向いて(🥍)行(háng )った(🐂)。孔(🔶)(kǒ(🚁)ng )子が彼(👠)を讃(zàn )めれば(🚹)讃(zàn )めるほど、(🌌)彼(✨)の身分の賎しいこと(⏭)や、(🐍)彼(🚉)の父の悪(è(🤾) )行が門人たちの蔭口(🛢)の種になるのだった。
(そうだ、あの眼だ!)
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