おもしろ(⏭)い風(🔔)(fēng )体(🐠)ふうていのお百姓(👍)ができあがりまし(🍗)た。わ(🍟)たしはほお(➡)かむり、しり(💒)は(🏑)しょり(📻)で(🥪)、ももひき(😖)もはいて(⬆)いません。それに素足(zú )ですよ。馬場裏ばば(🎒)うらの家(🧙)の裏には(💲)、もと桑畑であったところが空地くうち(😹)にな(⬛)っていまし(🐕)たから、(👎)そ(🐐)こ(👝)を(🏿)借(🈸)りる(✂)こ(⛱)とに(🆚)しま(🥤)したが、さく(🌭)の外を(🌶)行く人(rén )は(👬)慣れないわたしが働く(🚉)の(🍖)を(🐕)見(😳)てクスク(🙆)ス笑(xià(🕕)o )っ(🐼)て通りま(❄)した。それに(🎞)もかま(🙆)わず、わた(🖖)しは古い桑(🍇)の根(gē(😃)n )を掘りおこ(🌿)したり、石ころを運び捨てたりしました。掘(🌪)り起した土の中から(😚)はどうかする(💐)とかわ(🔇)い(🚊)らしい貝割(gē )葉かいわれ(😷)ばが見(jiàn )つかりましたが、それは(🅰)す(🌯)もも(♍)の(🧞)た(👹)ねについて出(🍅)(chū(🍅) )て(🥐)くるやつでした。わたしたちの学(xué(🚁) )校(👓)に(🍎)は辰た(🌔)つさんとい(🥒)う小使いがいます(🤕)。この男の家(jiā(⭕) )では(🥣)小作をやっています。その辰さんが(🌗)見回りに来て、くわの持(chí )ち方か(🏊)ら(✏)わたし(👵)に教えてくれました。野(yě )菜を植えるなら(👵)、まずじゃがい(🥌)もやねぎの(🌋)ような作り(💱)やすいものから(🛷)始(👵)(shǐ )め(👉)て、それから大(💚)根(gēn )、なす(⛑)、さやえん(🏬)どう、きうりなどに及(jí )ぼすが(👭)いいと教え(🧝)てくれるの(🎓)も(🚑)辰(chén )さん(🐄)です。わたしは、こんな読書の余暇にするいささかの業からも、大地からじか(🔃)にからだへ伝わ(🗾)っ(🧚)てくる(🔝)よ(🎐)ろこびを覚えて(🌘)、(😀)なまなましいにおいのする土(tǔ )の中を素足で歩(🔼)き回(huí(🥩) )りました。時(shí(🤜) )には(📻)畑(☕)の土(tǔ(💹) )を取っ(🛅)て、そ(🦏)れを自分の足(🌬)の弱い(🥙)皮膚にこすりつけました。
「(✉)それはう(🔨)らやましい。わた(🏒)しは十(🌲)の年に郷(😣)里(lǐ )くにを出たもの(👵)で(📉)すから、(🐵)久しぶりにここ(📢)を通ります。でも、(😑)山育ちは(🆒)争われ(➰)ないものとみえて、わたしの顔(yá )を見ると、(🎳)山(shān )ざる(🈚)、山ざるという人がよくあります(💛)。」
第七章 浅間(jiān )のふもと
(🦖)橘翁(wēng )さまは(🐛)かなり遠い先のことを考えておい(🌉)た人(rén )とみえます。そのこと(👤)をここにすこ(🥜)しお話しし(🤴)て(🅿)みれば、(🔴)もとも(🍀)と高(🚒)(gāo )瀬の家(📇)の先(♉)祖は代(✡)々(🕞)木曾福島のお(🆗)関所(suǒ )番をつとめた武士であり、高瀬(📘)の兄(🎖)(姉(zǐ(♉) )の夫)(🏻)の(😾)父(➿)親の代(👧)に(🕜)は砲(😀)術のご指南番(fān )(指導の役(🏸)(yì ))ま(🥁)でし(♿)て(🧐)お関所(🥘)を固めた(🌗)もので、したが(🖋)っ(👍)て(🏷)部下(xià(📹) )に使われる人(rén )たちもすくな(🐶)くなかったのですが、そうい(🆔)う身分の低い(🍲)士族は多く貧しかったのです。橘(jú )翁さ(✈)まの製薬(🎱)は、部(🎛)(bù )下の人た(♑)ちに(🌙)も内職を与え、土(💝)(tǔ )地(🆓)のう(🚨)るお(👘)いにもなるように、との願(yuà(🛐)n )いか(🏣)ら始めたこ(🌍)とらし(🏒)い。高瀬(lài )で造り出した奇応(⬅)丸(wá(🕠)n )き(💦)おうがんは、木(🌈)曾(🚁)山(shān )で(😎)と(🌝)れ(📦)る熊くまの(🌠)胆いを土(🧖)(tǔ(💬) )台にし(🖤)て、それ(🎇)にシナ朝鮮のほ(🔍)うから来(lái )る麝(shè )香じ(😋)ゃ(💘)こうやにんじんな(🌷)ぞを(🙍)用い、形もごく小(🎿)粒な(🕷)飲みいい丸薬とし(🌰)て金粉(🈂)きんぷんをかけたも(⬇)のですが、正(zhèng )直(🤠)な(🏗)材料が使(🦔)ってある(⛷)ものですか(🛣)ら(🎾)小児(👟)(ér )に飲ませるにいいと言(🔩)(yá(🌗)n )われて、だんだん諸国(guó )にひろまっ(🤦)たもののよ(🍙)うです。
方壺(hú )山人は名(míng )字みょうじを(😯)渡(🚷)辺(fǎn )わたなべ(🎢)と(🗝)い(🗂)い、徳川の時代(dài )に木曾福島(dǎo )きそ(💑)ふく(📢)しまの名(🥁)君(🐱)とうたわ(👗)れ(🔑)た山(shā(🌃)n )村(🏎)良由りょう(🤓)ゆ(🛃)う(🕢)公が詩文の(🥙)師匠と(🐙)頼(🦅)んだ人で、「菁(jīng )莪(é )館(⏫)せいがかん」(📌)(良(🎃)由(yó(💢)u )公(gōng )の(🧤)建(🎸)てた(👔)学校)の学問を(💠)興したことにもあずかって力のあっ(♈)たらし(💂)い人ですが、この人が大きなはすの(📡)葉を頭(⌚)(tóu )にかぶ(💶)った図がわた(🔤)しの見つけた書(🐋)物(🌎)の中(zhōng )に残って(🍣)いました。青(qīng )いは(👞)すの葉をかさのかわりとは、木(😦)曾川(🐇)きそがわ(👉)へつりに行く人でも、ちょ(🛑)っと思(sī )い付(fù )きそ(🕹)うもないものです。
(🗄)呉(✒)く(🔆)れくみ子さん(🏾)も、(🦑)そうい(🌙)う家(jiā )に生まれた人(🕷)(rén )でした。この(🏎)人(🔲)(rén )は明治女学校(xiào )という学校で習字を教え(♊)ながら、舎監を(🤯)兼ね(🌛)ていて、(📐)多(🖖)くの生(shēng )徒(🎼)(tú(📢) )か(🛁)ら(🍆)おかあ(☝)さんのように(👉)慕(mù )われ(😜)た婦人(rén )でした。あの歴(🌹)史(🏙)(shǐ )の(⚪)ある学校(🥃)もおし(🔦)まいの(🥊)時分に(🚼)は(🍆)、先(xiān )生方は一人去(😿)り、二人(rén )去(💬)り(🎭)す(🗡)るよ(🈲)うに(⏸)な(🤚)った(🚙)のです。その中で(❕)学校の盛(👕)んな時(shí )も、衰えた(💳)時も(😿)、すこし(🤾)も変らず(📴)に、いつでも同じよう(❗)に人を教えて倦(🏐)うまなかったの(🍔)は呉くみ子さ(🚕)んで(🌴)し(🤫)た。ああいう人の生涯(yá )しょうがいは目立(🚧)たな(🤕)いものですから、(🏽)わりかた(🚼)、世間に知られませ(🏽)ん(🕋)し、その人の事(shì )跡も(📕)多(🏜)く(🔖)伝わりません(🆑)。しかし、わたしは呉く(❎)み(🤑)子さん(🥟)のよう(😆)な、男も(🥍)及ば(💎)ない(📷)ほ(☔)ど守る力(🛁)に(🌞)長たけた婦人の(🧗)あったことを知っています。一番最後までふみ(🧥)とどまって、あの学(xué(🤣) )校と運命(😱)を(📈)ともにした人(🈷)(rén )も呉くみ(🏠)子(🛷)さんで(⛩)した。
橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先の(😋)こ(🚨)とを(❤)考えて(🐊)お(🧢)いた人とみ(⏹)えます(🔂)。そのことを(🍁)ここにすこ(🍇)しお話ししてみ(🏫)れ(🍖)ば、もともと高瀬の家の先祖は(🎛)代(🔟)々(🙈)木曾福(fú )島の(🍛)お関(🧘)(wān )所(🌩)番を(🕕)つとめた(🔁)武(㊗)(wǔ )士であり、高瀬の兄(姉の夫)(🐊)の(🌓)父(🥚)(fù )親(qīn )の代には砲(pào )術のご(🚕)指南(nán )番(指(zhǐ )導(dǎo )の役(🥥)(yì ))まで(🛰)し(⬆)て(🎬)お(🕯)関(😘)所を(🔚)固めたもの(🔂)で(😗)、(📋)したがって部下に使われる人たちもすくなくなかったの(🧞)ですが、そ(💜)うい(🌉)う身分の低い(🔱)士族は(🕤)多く貧(pín )しか(🎬)ったのです。橘翁さま(🍍)の製薬は、部下の人たち(💷)にも内職を(💳)与え、(♏)土地のうるお(🐙)いにもなる(📀)ように(🙈)、と(🤷)の願いから始めたことらしい。高(⏯)瀬(lài )で造(🏺)(zào )り出(🥦)した(😋)奇(✌)応丸(wán )きおう(🚷)がんは、木(mù(✖) )曾(cé(🚗)ng )山(💃)でとれる(🅰)熊(🚶)く(🧓)まの(♈)胆いを(🕠)土(tǔ(🐆) )台(👸)にして、(⛷)それにシ(🍿)ナ朝(🛐)鮮のほ(😈)う(🤨)か(🗨)ら来る(💲)麝香じゃこう(⏸)やに(⏺)んじん(🕞)なぞを用い、形(🏂)(xíng )も(🍆)ご(🌤)く小(xiǎo )粒(😬)な飲みいい(🤞)丸薬とし(🆒)て金粉(😴)きんぷ(🌐)んをかけたも(🎱)のですが、正直な材料が使(🐕)(shǐ(🐰) )ってあ(🍊)るものですから小(😄)児(🐠)(ér )に飲ませるにい(🛩)いと言われて、だ(🐲)んだん諸(🤗)(zhū )国(🛢)(guó )にひろまったもの(🚻)のようで(🕟)す(🔹)。
(💊)ある夏、保福寺(sì )峠ほうふくじとうげ(🏣)や鳥(niǎo )居峠とり(👗)いとう(🚨)げを越して木曾福島(🌩)き(🎛)そふ(🏎)く(🥂)しまに姉の(☕)家(jiā )をたずねました。その時は(〽)わたし一(yī )人でもなく、(👪)吉村(🍝)のむすこさ(🖋)んを連(lián )れて行きま(🛑)した。今の吉村(🦏)さんもそ(🥧)のこ(🚤)ろ(👪)は(🖇)ま(🕠)だ中学(xué(🚌) )生(shē(🧘)ng )であった(🤠)のです。吉村一家(🆓)の人(🏎)た(🧝)ちは木曾福島の(🏬)出ですから、この(🦆)中学(xué )生にと(💽)っても初(🥨)めて両親の郷里を見(🎇)る時(shí(🗃) )でした。
青い夕(xī )顔(yá )も長(zhǎng )く大きく(🍼)生なりまし(🆕)た。
「お前さんは覚(jiào )えていなさる(🗿)だろう(📩)が、おれの好(👇)き(📰)なえのきの実を拾い(🥇)に(🥟)お前さま(🤷)も子(🖕)供(gòng )の時(🈳)分(fèn )にはよくあの木(😂)の下へ遊びにおい(🦁)でなすった(❔)。それから(💬)、お(🛄)れが青(🤩)いふのはいった(🤴)小さな羽を落としてや(🖌)ると、お前さ(🥅)ま(🥀)はあ(🦊)の木(⚾)の下でお(🔁)れの羽を拾(shí )うのを楽し(🏙)みにしてお(🎿)いでなすった。」
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