超 エロ マッサージ

A「ええ(🌕)、そう(🍲)です、………そ(🉐)れも今(🆙)日だけじゃ(🉑)ないんです。今まで(🌤)何度(🅱)もそうしてたん(🚺)です。…(👚)……」

A「井谷さん(🅱)が持って来や(🎳)は(🧓)った話やねんけ(📜)どな、(💮)―(🍹)――」

Aと、退(💪)屈するとナオミの云い草(➗)は(🙁)きっとそれでし(🌃)た(⚪)。そ(🔕)して以前は(✡)洋食ばかり好きでしたけれ(🛃)ど、この頃(🚭)では(🛴)そうで(🏘)もなく、三度(✋)に一度は「(😪)何(🈺)屋のお椀わ(😹)んがたべて見たい」(🦂)と(🚈)か、「何処そこ(🕒)の刺身を取(😨)って見よう」とか、生意(👗)気なことを云い(💎)ま(👨)す(🎷)。

A「そ(🆕)んでも(🖖)、あ(💌)の人(🕚)やったら(🍝)、何でもあ(✌)たし(🔡)の云う通り(👋)になりやはるやろうし、(📎)好きなことして暮(🕢)せると(🚦)は思うねんわ」

A　私は(🏸)この「お伽草紙」とい(🚘)ふ(🍳)本を、日本の国難打開(🧤)のため(✒)に敢闘してゐる人々(🐱)の(✅)寸(🌹)暇に(🔯)於(🔧)ける慰労の(🌬)ささ(📙)やかな玩(🍘)具とし(💰)て恰好の(🚨)ものたらし(👇)むべ(🍑)く、このごろ常に微(✡)熱を発してゐる不完全のから(🏕)だながら、命(🔞)ぜ(👅)られては奉公の用(🤘)事に出勤したり、また自分の家の罹災(🚯)の後始末やら何やらしながら、とにかく、その(🐲)ひ(🚈)まに少しづ(Ⓜ)つ(🙅)書きすす(🎁)めて(🏧)来たのである。瘤取り(🥂)、浦島さん、カチカチ山、その次(🎁)に、(💘)桃太郎と、舌(🐤)切雀を書いて、一(🕚)応この「お伽草紙」(🗝)を完(👠)結(🥩)させ(㊙)ようと(🕛)私は思つてゐたのであるが、桃太郎のお話(🔌)は、(✨)あ(🎄)れはも(🔵)う(🤲)、ぎりぎりに単純化せら(🥊)れて、日本男児の象徴のやう(⏭)になつてゐ(🎃)て(♒)、物語と(⏳)いふ(🔳)よ(🖌)り(🛸)は詩や歌の趣きさへ呈(📀)してゐる。もちろん私も当初に於いて(🖤)は、(🈶)この桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐ(🌍)た。す(🍴)な(🏝)はち(🏯)私は、(📌)あの鬼ヶ島の鬼と(🕐)いふもの(🐣)に、或る(😾)種の憎(🛫)むべき性(🍌)格を附与してや(⛔)らうと思(🈯)つてゐた。ど(🍁)うしても(🦓)あれは、征伐せずに(🌅)は(⛎)置(🌟)けぬ醜怪極悪無類の人間と(🌷)して、描写するつもりであつた。そ(📜)れに依つて桃太郎の鬼征伐も(🔻)大いに読者(🏼)諸君の共鳴(❄)を(🏼)呼び起し、而(🔧)し(🚥)てその戦闘も読む者(⏳)の手に汗(😘)を握らせるほどの真(🍲)に(🐈)危機一髪の(🆎)も(🕯)のたらしめようとたくら(🏵)ん(🆑)でゐ(🥁)た。（(⏮)未だ書かぬ自分の(👄)作品の計(🔸)画を語る(📁)場合に(🌫)於いては、作者はたいていこのやうに(👍)あ(🐀)ど(🙅)けな(📞)い法螺を吹くも(🚧)のである。そ(🈲)ん(🧒)なに、うま(🥫)くは行き(🐆)ま(💗)せぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞(🔼)き給へ。どうせ、(🗜)気焔だがね。と(🦓)にかく(🙎)、ひやかさずに聞いてくれ(🔹)給(🍞)へ。ギリシヤ神(💸)話に於い(🏌)て、最も佞(🙁)悪(❔)醜穢の魔物は、や(👻)はりあの万(🍌)蛇頭の(🎇)メデウサ(🍿)であ(🖖)らう(👟)。眉間には狐疑の深い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の(👠)眼には浅間しい殺意(❣)が燃え、真蒼(📹)な頬は威嚇の怒りに震(😟)へて、黒(🔒)ずん(✴)だ(🔂)薄い(✊)唇は嫌(👝)悪と(🥍)侮蔑にひきつ(🥝)つたやうにゆがんでゐ(🐓)る。さう(🥇)し(🎲)て長い頭髪の一本一(💹)本がことごとく腹の赤(👱)い毒蛇である(🚓)。敵に対してこの(⤴)無(🍠)数の毒蛇(➗)は、素早く一(🍍)様に鎌首を(😟)もたげ、(🌞)し(🚥)ゆ(🔸)つ(🎀)しゆつと気味(🐦)悪い音を(🚅)立て(💵)て手(🛋)向ふ。このメデウサ(⬛)の姿をひとめ見た者は(🦓)、何と(😶)も知れず(🥝)いやな気持になつて、さう(🎾)して(🚵)、(🐸)心(📂)臓が凍り(🚰)、からだ全体つめたい石になつたと(🔽)いふ(🧡)。恐怖といふよりは(🌲)、不快感である。人(📎)の肉体より(🐒)も(💽)、(🛃)人(✈)の心に害を加へる(🍡)。このや(🎛)う(🌳)な魔物(👼)は、(🍗)最も(🔉)憎むべきものであり(💯)、かつまたすみや(✂)か(🤶)に退(💿)治(🍛)しなけ(⬅)ればならぬ(💣)ものであ(♓)る。そ(🥛)れに較べると、日本の化物は単純で、さうして愛嬌(🍾)がある(💧)。古寺の(🚣)大入道や一本足の傘(🎋)の化(😉)物(🎊)などは、(🚠)たい(💠)てい酒飲みの(🙌)豪傑のために(🔱)無邪(❇)気な(🌅)舞ひを(💧)ごらん(🤙)に入れて(❌)以(🌇)て豪傑の乙夜丑満(🍣)の無聊を慰(👻)めてくれるだけのもので(🔸)ある。また、絵本の鬼ヶ(🌥)島の鬼た(👘)ちも、図体ばかり大きく(⌛)て(♈)、猿(👬)に(➰)鼻(🍳)など引掻かれ、あ(🍨)つ(😻)！　と(🏁)言(🍄)つて(📢)ひ(🥨)つくりかへつ(🆒)て降参したりし(🎭)てゐ(🥓)る(😽)。一向にお(📤)そろしく(🌸)も何(⏩)と(🌡)も無い。善良(〰)な性格のもの(🔊)の(🐎)やうにさへ思はれる。それで(💳)は折角の(🐛)鬼(🆘)退治(👾)も(🌐)、(🌻)甚だ(🕓)気抜けのした物語になるだらう。ここは、どうしてもメデウ(💙)サの首(🐨)以上の凄い、(😚)不(🧚)愉(⚫)快きはまる魔物を登場さ(🌳)せなければ(🕢)なら(🆔)ぬところ(🔆)だ。それで(👃)なけ(🦋)れ(🙄)ば(🔗)読者(🛵)の手に汗を握らせる(🧟)わけ(🍼)にはいかぬ(👯)。また、征服者の(⛲)桃(🏎)太郎が、あま(🤔)りに強(➰)くては、読者は(😉)か(🚍)へ(🚂)つて(🤱)鬼のはうを気(🤞)の毒に(💺)思つたりなどして、その物語に危機(🦄)一髪の醍醐(🏂)味(🥦)は(🕶)湧いて出(⏹)ない。ジイグフリイ(⏳)ド(🐽)ほど(🚲)の不(🥜)死身ふじみの(🎰)大勇者でも、その肩先に(🔔)一箇所(🥀)の弱点を持つ(💗)て(❄)ゐ(🎁)た(👄)で(📮)はないか。弁(🧔)慶にも泣(⛸)き(💀)どころがあつたと(💑)い(🎣)ふし(🖌)、とにか(🏘)く、完璧(🔟)の(📖)絶対(🌑)の強者は、どう(🦆)も物語には(👀)向かない。それに(🗺)私は(💹)、自身が非力のせゐ(🚴)か、弱者の心理(🖖)には(☕)いささ(🐗)か通じてゐるつもりだが、どうも、強者の心理は、(🤘)あまりつま(🥓)びらかに(🔭)知つて(😭)ゐない。殊(🛷)に(🥧)も(🏏)、(💓)誰にも絶対に負け(💘)ぬ完璧の強(🐃)者なんてのには、い(🏗)ま迄(🙋)いちども逢つた事が(🐅)無いし、(🥢)ま(🐞)た噂にさへ聞(🔴)い(💶)た事が無い(🗓)。私は多少でも自分で実(💠)際に経験した事で無(✊)ければ(⚽)、一(🔋)行(📳)も(🥙)一字も書けない(🌇)甚だ空想が貧弱の物語作家であ(📿)る(👥)。それで(🌴)、この桃太郎物語を書くに当(🐭)つ(🏦)ても、そん(🈸)な見た事も無(🐲)い絶(👗)対不敗(🐅)の豪傑を登場させ(🏟)るのは何としても不可能(🥨)なの(🦖)である。やはり、(🍶)私の桃太郎は、小さ(😯)い時から泣虫で、からだが弱くて、はにかみ屋で、さつ(📸)ぱり駄目(🍃)な男だつたのだが、人の心情を(😡)破壊し、永遠の絶望と戦(🕐)慄と怨嗟の地(🏈)獄にた(🛃)たき込(📩)む悪辣無類にして醜怪の妖鬼た(🌴)ちに接して、われ非(🐦)力(🏮)なり(🌐)と雖(🌿)もいまは黙視し得ず(🛢)と敢然立つて(⛲)、黍(📠)団子を(💳)腰に(🐾)、(❇)かの妖鬼たちの巣窟に向(🐥)つて発足する(💰)、とでもいふやうな事になりさ(⛹)うである。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、決して(🏁)模範的(🛄)な(🌶)助力(🐾)者ではな(🕤)く(👬)、(🔃)それ(🍭)ぞれ(🦋)に困つた癖があつて(🥞)、たまには喧嘩(🍋)もはじめるで(🎃)あら(🚧)う(🍒)し、ほとん(🐣)どか(😁)の西遊(😕)記の悟空、(🛏)八戒、悟浄の如きもの(🍍)のやうに書(💝)くかも(🍖)知れ(🧛)ない。しか(💭)し、私は、カチカチ山(🛶)の次に(🚫)、いよいよこの(🔣)、「私の桃太郎」に取(👚)り(👐)かから(🔼)うとして、突(🐚)然(🦒)、(💗)ひどく物憂い気持に襲はれたの(🌛)である。せめて、桃太(💹)郎の物語(🕵)一つだけは、この(🖍)ま(👶)まの単純な形で残して置きたい(⚫)。これは、も(🐓)う物語ではない。昔から(🌑)日本人全部に歌ひ継がれ(⛹)て来(📍)た日本の詩である。物語の(🏇)筋にどんな(🌅)矛盾があつたつて、(🚷)かまはぬ。この詩(🐣)の平(💗)明闊達の気分(👂)を、いまさら、いぢ(📒)くり廻すのは、日本に対(🍂)してす(🏰)まぬ。いや(🥩)しくも桃太郎は、日(👊)本一とい(😠)ふ旗を持つ(😧)てゐる(🤓)男(🍥)である。日本(✳)一はおろか日本二(🏉)も三も(✳)経(🚧)験せぬ(🕋)作者(🏊)が、そんな(😪)日本一の(🏡)快男(⛽)子を(🔅)描写できる(🛑)筈が無い。私は桃(💆)太郎(😂)の(🍥)あの「日本一」の(⏯)旗を思ひ浮(👎)べる(🐚)に及ん(😃)で(🛺)、潔く「私の桃太郎物語」の計画を(🕓)放棄したのである(🔆)。

A　諸君は、い(🚦)ま私と一緒(🏌)に(🤢)、鴎外(🍨)全(🛅)集を読むの(⏪)であるが、ちっとも固くな(🎋)る必要は(👼)無い(🗄)。だ(🛣)いい(💔)ち私(➿)が、諸(🎆)君よりもなお数(💆)段劣る(🤴)無学者で(🔖)あ(🕔)る。書見など、いたし(🥅)たことの無い(🎧)男である。いつも寝ころんで読み(⏺)散ら(✔)している、(🦖)甚は(🌞)なはだ態度が悪い。だ(😶)か(⭕)ら、諸君もそのまま、寝ころんだままで、私(🌀)と一緒に読(🗜)む(🐙)がよ(🚕)い。端坐され(👯)て(🐣)は困(🦖)るのである。