エロ エプロン

A「だから、それだから(〽)私は、(♓)お(🌚)客が大きら(👛)い(😼)だっ(🏖)たの(⏹)です。こうなったらもう、あのお客たちが(🌄)お(🤷)医者なんだか(👦)ら、もとのとおり(🐫)の(🦕)からだに(🐯)して(🤰)返し(✊)て(🌵)もらわなけ(🖇)れば、私は承知できませ(🕖)ん。」

A　私は(🥄)祖母(🖋)を(🥄)好いてはゐなかつたが、私の眠られない夜には祖母を有(🛹)難く思ふことがあつ(🦒)た。私は小學三(🍉)四年(🌿)のころから(💖)不(🚖)眠症にか(⤵)か(💫)つ(😵)て、夜の二時にな(🤦)つ(🏩)ても(🥔)三時(😂)になつ(🐮)ても眠(🚿)れないで、よく寢床の(🍃)なかで(💾)泣(👐)いた(👈)。寢(👋)る前(🍌)に砂糖をなめればいいとか、時計のかちかちを數へろ(🐓)とか、水で兩足を冷せとか(🚬)、ねむのきの(🐺)葉を枕のしたに敷いて寢(🍘)るといい(🌠)とか(🖼)、さまざ(🥛)まの(🧢)眠る工夫(🍻)を(🤐)うち(🚘)の(🦌)人たちから(🔶)教へられ(💬)たが、あまり效目がなかつたや(🗨)う(🔂)である。私は(🥉)苦勞性であ(🙀)つて、いろんなことをほじく(💍)り(🍑)返して氣にするものだから、尚のこと眠(💫)れな(🐧)か(📕)つたのであ(🏅)らう。父の鼻眼鏡をこつそりいぢくつて(🦊)、(🐯)ぽ(🥖)きつとそ(🦁)の硝子を割(🖼)つてしま(😾)つた(🍹)ときには、幾(🤴)夜もつづけて寢苦し(😍)い思(🍄)ひをし(🛏)た。一軒(🎒)置(👶)いて隣り(🏼)の小間(🏀)物屋では書物類もわ(📄)づか賣つてゐて、あ(😓)る日私は、そ(🧝)こで婦人(🍄)雜誌の(🍲)口(🤒)繪などを見てゐたが、そ(📉)のうちの一(🈹)枚(🏊)で黄色(🍉)い人(🚹)魚の(👡)水彩畫が欲しく(🧠)てな(🛎)らず、(🚱)盜(🤥)まう(⬜)と考へて靜(⛏)かに雜誌から切り(👪)離してゐ(🕶)たら、そこ(🍯)の若(🦏)主人に、(🔨)治を(😑)さこ、(🥧)治をさこ、と見と(🛐)がめられ、その(✨)雜(👓)誌を(📺)音高く(👏)店の疊に投(💽)げ(⛴)つけて家まで飛んではしつて來たことがあつたけれ(👦)ど、さ(💌)ういふやり(👃)そこなひも(🎉)また私をひど(👞)く眠らせなかつた。私は(🍎)又(🔰)、寢(🚏)床(📆)の中で火事(🚊)の恐(👬)怖に理(⌚)由なく苦しめられた(🥗)。此の(🌋)家(🗾)が燒けたら、と思ふと(🚑)眠るどこ(🗓)ろではな(🦍)かつたのであ(💐)る。いつかの夜、私が寢(🏭)しなに厠(🌈)へ行(🕴)つたら、その厠と廊下ひとつ隔て(🚙)た眞(💷)暗い帳場の(🚅)部屋で、書生(🌤)が(💋)ひ(🔡)と(🍫)り(🙊)して活動寫眞をうつし(🍟)てゐ(🥇)た。白熊の、氷の崖から海へ飛び(🤾)込む有樣が(🕞)、部(👚)屋の襖へマツ(🥝)チ箱(🏅)ほどの大きさでちらちら映つてゐたの(😵)である。私はそ(⛱)れ(🏯)を覗いて見て(⏩)、書(🛑)生(🙊)のさういふ心持が堪らな(📝)く(🌚)悲しく思はれた。床に就いてからも、そ(💥)の活(🈁)動寫眞(📭)のことを考へる(🗻)と胸(⚽)が(🎏)どきど(✅)きしてならぬのだ。書生の身の上(💄)を(🙀)思つたり、また(🎬)、(🌚)そ(⏱)の映寫機のフヰルム(🛺)から發火して(💛)大(💕)事(🈳)になつたらどうしよ(🏮)うとそのことが心配で心配で、(🤙)そ(📸)の夜はあけがた近(👻)くになる(🌖)迄(👑)まどろむ事が出來なかつたのである。祖母を(✅)有難く思ふのはこんな夜で(👜)あ(🚩)つた。

A　私はこの(🤪)「お伽草紙(🐭)」といふ本を(👗)、日本の国難打開のため(🐇)に(🚷)敢闘し(💼)てゐる人々の寸暇に於(🕖)ける慰労のささやかな玩(🐪)具(🚦)として恰好のものたら(😾)しむべく、こ(💡)のごろ常に微熱(🎱)を発して(🌡)ゐる不完(🦖)全の(🕳)から(🚺)だなが(➿)ら、命ぜられて(🐹)は(🔰)奉公の用事に出勤したり、また自分の(💐)家の(💆)罹災の(🌸)後始末やら何(😧)やらしなが(💯)ら、(👮)とにかく、そのひ(🙇)まに(🚴)少しづつ書きすすめて(💟)来たのであ(📰)る。瘤取り、浦島さん、(📪)カチカチ山、その次(🏨)に、桃(🦊)太郎と、(🐪)舌切雀を書いて(🏇)、一応こ(⛏)の(🖋)「お伽草紙」を完結させよう(📢)と私は(😝)思つて(🎖)ゐたのであるが(🥊)、桃太郎のお話(⏪)は、あ(⭕)れ(🏄)はもう、ぎりぎりに(🐭)単純化(🌄)せられて、日本男児の(🧙)象徴のやう(🧝)にな(🤰)つ(🕗)てゐて、物(📭)語といふよりは詩や歌の趣(🍸)き(🚙)さへ呈してゐる。もちろん私(🚕)も当初に(🎸)於(🐝)いては、この桃(😥)太郎をも(💯)、(🥖)私の(➖)物語に鋳造(👯)し直す(🥐)つ(🕖)もりでゐた。すなはち私(🌠)は、(👜)あ(🏋)の(⏯)鬼ヶ(♏)島の鬼といふものに、或る種の憎むべき性格を(🈚)附与(🔽)してやらうと思つて(👎)ゐた(💼)。どうしてもあ(🚽)れ(🏷)は、征伐せずには置けぬ醜怪(💜)極悪(🌺)無類の人間として(🔇)、描(📎)写するつもりであ(📗)つた(🤤)。それに依つて桃(📯)太郎の(🚽)鬼征伐も大いに読(🎑)者諸君の共鳴を呼び(🈂)起し、(🏰)而してその戦闘も読(🦆)む者の(📕)手に汗を握らせ(🆎)るほ(🦖)どの真(⚽)に危機一髪の(📏)もの(🤛)たらしめよ(🐖)う(⛏)とた(🛃)くらん(🎆)でゐた。（未だ(🥏)書かぬ自(🔳)分の作品の計(💕)画を(🔺)語る場合(⬅)に(🔲)於いては、作者はたい(🦉)ていこのや(🏯)う(👫)にあどけな(💴)い法螺を吹くも(🎣)のである。そんなに、うまくは行き(🏳)ませ(📆)ぬて(🌐)。）(🏅)まあ(🕷)さ、とにかく、まあ、聞(🍋)き給へ。どう(📣)せ、気(🍍)焔だがね。とに(🎓)かく(👕)、ひや(♍)かさずに聞いてくれ給へ。ギリシ(⛪)ヤ神話に於いて、最(🎒)も佞悪(🏠)醜穢の魔物は(🎰)、やはりあの万蛇頭のメデウサであら(🏵)う。眉間(📲)には狐疑の深い皺が(🔶)きざみ込ま(⛽)れ、小さ(💰)い灰色(🌗)の眼(👟)には浅(😌)間しい殺意が燃え、(🍧)真蒼な(🌰)頬は威嚇の怒りに震へて、黒(🥢)ずんだ薄い(🍶)唇は嫌悪と侮蔑にひきつつた(📸)やうにゆがんで(🚤)ゐ(🏮)る。さうして長い頭髪の(🚆)一本一本(📟)がことごとく腹の赤い毒蛇(🏆)で(🧀)ある。敵に対して(💹)この(💿)無数の毒(🚟)蛇(🍪)は、素(㊙)早く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつと気味悪い(🔸)音を立て(💥)て手向(🦃)ふ。この(🍤)メ(🌚)デウ(♊)サ(🗞)の姿をひと(🕛)め見た者(🏸)は、(🎀)何と(😄)も知れずいやな気持になつて、さうして、心臓が凍り、からだ(🐘)全体つめたい石(🛳)に(📚)なつたといふ。恐怖といふよりは、不快感である(🗜)。人の(💨)肉(🧣)体よりも、人(🔛)の心に害を加へる。このやう(🖐)な魔物は、最も(👭)憎(🤤)む(🤴)べきものであり(🦓)、かつまたすみ(🈹)や(🙋)かに退治(😗)しなけ(🍰)ればならぬもので(🌞)ある。それに(🆒)較(🥞)べると、(👩)日(🕟)本の化(🙍)物は単(🕢)純で、(😽)さうして愛(📴)嬌があ(👍)る。古寺の大入道や一本足の傘の(🎓)化物な(🌠)ど(🐶)は(🙃)、たいてい(❕)酒飲みの豪傑のために無邪気な舞(🤾)ひ(🌌)をご(😀)らんに入れて以て(👭)豪傑の(🕎)乙夜丑満の無(♟)聊(🎰)を慰めてく(🔯)れ(➰)るだけのもので(🤓)ある。ま(🔘)た(🉐)、(📱)絵本(🔏)の鬼(👑)ヶ(🤤)島の鬼たちも、(🐤)図体ばか(😂)り大きくて、猿に鼻な(🥋)ど引掻(🚵)か(👱)れ、あつ！　(🚹)と言(🕣)つてひつくりかへつて降参したりし(📲)てゐる。一向(🤽)にお(🏥)そ(🚎)ろしくも何とも無い。善良な性格のもののや(💝)うに(🤥)さへ思は(😮)れ(⏳)る。それでは折角の鬼退治(🚗)も、甚だ(🎭)気抜(💛)けのした物語になるだ(🥌)ら(🚝)う。ここ(🆔)は、(🌟)どう(🎡)して(✂)もメデウサ(💏)の首以上の凄い、不愉快きはまる魔物を登場させなければならぬとこ(🖱)ろだ。それ(😇)でなけ(👉)れば読者の手に汗(😋)を握らせ(💲)るわけにはいかぬ。また、征服者(📥)の桃太郎が、あまりに(📑)強くては、読者はかへつて鬼のはうを気の毒に思つ(😦)たり(🖍)などして、そ(〰)の(🤳)物語に危機(🏻)一髪(😘)の(🔼)醍醐味は湧い(🈳)て出(⤴)ない(♟)。ジイグフリ(🧀)イ(🥟)ドほどの不死身ふじ(🗡)みの大(➰)勇者(💩)で(🈺)も、(📇)その肩先に一箇所の弱点を持つて(🐒)ゐたではないか。弁(🈲)慶にも泣(🥔)きどころ(🌶)があつたとい(❣)ふし、とにか(🤠)く、完(😿)璧の絶対の強者は、(🍤)どうも物語には向かない(😍)。それに私は(📎)、自身(🌨)が非(🉐)力のせゐか(🧜)、弱者の心理にはいささか通(🚒)じてゐるつもりだ(👷)が、(💌)どうも(🚶)、強(🏐)者の心理は、あまりつまびら(🤓)か(🥐)に知つて(🎽)ゐない。殊にも、誰にも(🖕)絶対に負け(🥨)ぬ完(💸)璧の強者な(🍢)んての(🚇)には、い(♈)ま迄(⏬)い(✂)ちど(🉑)も逢(🆎)つた事が無いし、また噂(⏸)にさへ聞いた事(🥥)が無い。私は多少(🕹)で(🦔)も自(🗞)分で実際に(🍌)経験した事(🍼)で(🤞)無ければ(📎)、一行も(🥓)一字も書(🎽)けない甚だ空想が(💑)貧(🎏)弱の物語作家(🔁)である(🗄)。そ(🔠)れ(🎃)で、この桃太(🐺)郎物語を(✝)書くに当つても(🤠)、そんな見た事も無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは(🗂)何とし(🍪)て(🛵)も不(🤹)可能(🕴)な(💸)の(🛡)であ(📏)る(🐮)。やはり、私の桃太郎(🧣)は、(📇)小(🉑)さい時か(🌡)ら泣虫で(🈂)、か(🌎)らだが弱くて、(⏱)はに(👷)かみ屋で、(💱)さつぱり駄目な男だつたの(💆)だが(🧛)、人の心(🥈)情(🖖)を破壊(🧤)し、永遠の絶望と(👇)戦(🙌)慄(🍦)と怨嗟の地獄にたたき(🏅)込む悪(🐋)辣無類に(🌞)し(❤)て醜怪の(🙇)妖鬼たち(🚫)に接して、われ非力な(🧣)りと雖(🚥)もいまは黙視(🥗)し(😺)得ずと敢然立つて、黍団子を腰に、(🍍)かの妖鬼た(❌)ちの巣窟に向つて発(👺)足する(✉)、とでも(📝)いふやうな事になりさ(⬆)う(🕛)である。またあの、犬、猿、雉の三匹(🍲)の家(🤦)来も、決(💍)して(🐌)模範的な助力者では(🔴)なく、それぞれ(📬)に困つた癖(🕗)があつ(🖇)て(🤵)、(🥛)た(🍌)まには喧(🥅)嘩もはじめるであらうし、ほとんどかの西遊(🏡)記の悟(💧)空、八(🦈)戒、(🖐)悟浄の(🔳)如(🔵)きもののやうに書くかも知れない。しか(🅿)し、私は、(🐦)カ(🤜)チカ(🏴)チ山の次(🐍)に、いよ(👄)い(💴)よこの、(🌂)「私の桃(😇)太郎」に取りかからうとして、突然、ひど(🎻)く(👈)物憂(🦀)い気持に襲は(✉)れた(📚)の(🆓)で(🍎)ある。せめて、(😚)桃(〽)太郎の(🏿)物(🔜)語一(🚈)つ(😇)だけは、こ(♎)の(♍)ままの単(🤣)純な形で(📣)残して(🚾)置きたい。これは、も(🤷)う物語で(🍾)はな(🏰)い。昔(📄)から日本人全部に歌(⏸)ひ継がれて来(🅰)た日本の詩である。物語の(💄)筋にどんな(🤑)矛盾があ(💻)つた(🤲)つて、か(🛸)まはぬ。この詩(🏪)の(🏨)平明闊達の(🧚)気(🎃)分を、い(🍤)まさ(🍴)ら、いぢくり(🚬)廻す(🐜)のは、日(👮)本に対してすまぬ。いやし(🍪)くも桃太(💈)郎は(💲)、日本一といふ旗を(🗽)持つて(⛰)ゐる男である。日本一(🍈)はおろか日本二(🤮)も三も経(🌱)験せぬ(👵)作(❎)者が、そんな日(🚫)本一(🍀)の快男子を(👴)描写できる筈(🚞)が無(😰)い。私は桃太(💊)郎(📎)の(🛳)あの「日本(🦎)一」の旗を思ひ浮べるに(😣)及(🥊)ん(🔠)で、潔く(😓)「私の(🥦)桃(🐌)太郎(🔲)物語」の計画(🌈)を放棄したのである。

A　(🦓)私は部屋で先生と黙って酒をく(💠)み(🍧)かわしてい(✌)た。あま(💧)りの緊張(😱)にお互い(🧗)不機嫌(💻)にな(🎦)り、(🍹)そ(📊)っ(🌺)ぽを向きたいよ(💀)うな気(💿)持で、黙(⛽)ってただお酒ばかり(📔)飲ん(🗺)でいたのである。襖があい(🏁)て実直そう(🚹)な小柄の(🌚)四(📵)十男が、腰をかがめてはい(🥜)って来た。木(🚫)戸で声をからし(🕣)て叫ん(🔮)でいた男である。

A「僕はこ(💑)の手紙には(🚠)大(🎋)分掛け値(🗡)が(💣)あると思う(😌)ね(📇)。こう(🛎)云う昔(⛏)風な文(🏺)体を使えば内容だ(🚰)って旧式に(😫)しなけ(🍈)れば映りが悪いから、こい(📒)つも趣味で書いてい(👷)るん(🎀)で、お腹の(🖊)中はこれほど悲歎やる(❄)方な(📆)いんでもないと思うよ(😌)。折(💚)角(🐝)人形を飾っ(🏄)て嬉しがろうとしていた(😆)矢先を、癪しゃくに触(📬)った(⏲)ぐらいなんじゃ(⚡)ないか」

A「冗談じゃ(✋)あな(😋)い、そんなことを流行(🥊)は(🏠)やらしちゃ困りますよ。今後御婦人は、電車(👇)の中で(🍎)風(❄)下の席に(🍥)人がいる場(🧐)合(🎙)、(💜)決(💹)してコムパクトを使わない(🏕)こ(😼)とに願いたいもんですな(💨)。蒔岡さんの奥さん(🎀)は(👒)只今御挨拶あ(💄)い(🌚)さつをな(💡)すったからいいが、この間(🎹)の婦(📍)人な(🍈)んぞ、わたくしに二(📷)つも三(🖕)つも嚏をさして置き(⛽)な(🦅)が(👹)ら知らん顔をしてい(🆎)る(🧣)んだか(🐞)ら怪しからんです(♌)よ」